爱心伴孩子成长肖陈颖.doc

1爱心伴孩子成长——学习肖陈颖老师讲解弟子规教学的心得报告 （末学是名初中教师，智慧有限，学日浅薄，未能理解好肖老师的教学意图，在此报告中 添加了一些个人拙见，请有缘阅读此文章者见谅，若有其他建议，请参照原著自行修改 ）一、百善孝为先一、百善孝为先 1、教学目标：、教学目标：为孩子的一辈子幸福负责任 （每一节课都可以为孩子的一辈子幸福负责任）2、教师以往的认知：、教师以往的认知：成绩好=幸福（是否绝对？） 3、家长的认知：、家长的认知：成绩好→好中学→好大学→好工作→好薪水→生活幸福（是否绝对？） 4、思想决定行为，行为决定习惯，习惯决定命运：、思想决定行为，行为决定习惯，习惯决定命运：故成绩好不一定等于幸福 5、目前的教育模式、目前的教育模式 （1）教知识 → 教做题 → 关注考试、关注结果？↓ （2）教技能 → 教方法 → 关注过程、关注表面？ ↓ 知识+技能======幸福的人生？ （3）教做人→ 教《弟子规》→ 关注心灵如何留遗产如何留遗产 中国人都爱留遗产，都希望子孙幸福。

那么，该留财产还是留智慧呢？古人讲：子孙 若如我，贤而多财则损其志，子孙不如我，愚而多财则溢其过没钱干的坏事有限，有钱 干的坏事就更多故古人不留钱，留智慧、经验、做人的道理 古代纸张、印刷术都不发达，他们想留一本书给后人，他就会慎重选择以前是手抄， 再早前是刻在竹片，再早是铸在铜器上，再早是刻在石头、墙壁、甲骨上为什么祖先们 都要这么麻烦呢，他们想的是什么？想想现在的为人父母们，都希望留给孩子是他们的人 生经验，每一个父母都希望自己走过的弯路，孩子不要再走，爸妈已经走过了，已经试过 这条路是走不通的，我一定要告诉孩子，让他不要再去浪费时间 所以古人们，老祖宗们，也是这样的心他们念念想着他们的后代子孙，所以他们实 践过的东西，一定是最好的，他们才会留下来，留下来后，世世代代地去实践后，如果不 好的，就删去，再把好的又留下来所以世世代代留下来的东西，一定都是精华 《弟子规》是中华民族留下的遗产遗，走+贵，实践过的宝贵经验不是现在的用白 老鼠做实验，实验 2、3 个月或者 2、3 你那，最后用到了孩子身上3 年以后，这个实验 失败了，而孩子 3 岁了，很难转过来了，甚至 10 年以后说，原来我的实验是失败的，因为 现在有孩子开始杀父母了，才发现原来的教育是不对的，但是孩子已经很大了，造成了很 多无法挽救的伤害，请问该谁负责。

而古人的经验，实验了 5000 年，故中华民族的子孙该特别感恩老祖宗，也特别幸福、 幸运，因为这些都经历了时间和空间的验证，都是对的才会传承下来，传给后代子孙故 《弟子规》是五千年家教的集大成，并非李毓秀夫子一人的功劳因每个家庭的家长都希 望自己的家族兴旺，子孙安康，就把家规家训记下，要后代子孙遵守，而这么多的家训家 规，李毓秀夫子就把他们合在一起整理 《弟子规》简介：《弟子规》原名《训蒙文》 ，原作者李毓秀是清朝康熙年间的秀才 以《论语》 “学而篇”第六条：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁行有余力， 则以学文”的文义以三字一句，两句一韵编纂而成分为五个部分，具体列述弟子在家、2出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》 ，并 改名《弟子规》 弟子，即为人学生，为人子女；规，即规范、规矩、规律，大自然的规律，道不但 是孩子需要学，家长们也要学现在你是你的爸妈的孩子，不管多大，以前没学习过，现 在就应该补课如果家人、老师都没有学，如何教育孩子呢面对《弟子规》 ，就要像面对 五千岁的爷爷那样恭敬6、孩子的现状：苦，笑不出来、孩子的现状：苦，笑不出来 （（1）原因）原因 1：不守规矩、四处碰壁：不守规矩、四处碰壁 在家：父子冲突，兄弟不睦（能笑否？） 在校：不敬师长，同学不和（能笑否？） 做事：缺好习惯，慌乱无序（能笑否？） 讲话：出口伤人，无礼无信（能笑否？） 出外：不懂择友，是非不清（能笑否？） 学习：无法专心，疲于应对（能笑否？） 《弟子规》依循本分，本分的教育 VS 随顺情绪好恶的教育 在家：入则孝 VS 父子冲突，兄弟不睦 在校：出则悌 VS 不敬师长，同学不和 做事： 谨 VS 缺好习惯，慌乱无序 讲话： 信 VS 出口伤人，无礼无信 出外： 亲仁 VS 不懂择友，是非不清 学习：余力学文 VS 无法专心，疲于应对英雄英雄 电视、电影、动画片等，塑造的英雄形象，都是打败了很多人的人，但是全世界有一 个人却永远战胜不了，就是他自己。

我们有两个自己，一个是人之初，性本善的自己，另 外一个是沾满了坏习惯的自己真正的英雄不是去打败别人，而是战胜自己的坏习惯坏 习惯就像垃圾，一包一包地挂在身上，整天抱着吃饭、睡觉、学习、工作而不察觉改掉 坏习惯就像丢掉身上的垃圾，越改越轻松自在 如何成为英雄：一个字，忍忍无可忍要怎样？忍无可忍，还要再忍才是英雄因为 你忍不住，你就被坏习惯控制了，你已经是它的奴隶了，怎么还是英雄？规矩、规则规矩、规则 大自然有运行的规则，像地球绕着太阳转，它一直都沿着一个轨迹在转如果太阳说， 我今天不干了，我要自由，我要竖着跳一下，或者地球说我要横着来摇一摇，出现的状况 会是怎样？可能就会出现宇宙时报就报导，两个星球相撞了，从此以后，地球这个名字就 再也没有了他要的这种自由是招来的自我毁灭，那不是自由因为一个人你不可能一个 人在地球上生存，我们每个人都是团体的人，我们作为一个团体的人，我们就要遵守做人 的规则就像你开汽车一样，开车要有开车的规则，违反规则可能会出交通事故做人也 是一样，如何做一个儿子，如何做一个学生，如何做好同学，这才是真正的在学习自由 如何来获得真正的自由？要改掉自己以前不好的习惯，你才能获得真正的自由，那才是真 正的自己的主人和英雄。

2）原因）原因 2：欲望打开，求不得苦，求不得而发脾气：欲望打开，求不得苦，求不得而发脾气3《弟子规》战胜欲望的教育 VS 欲望的教育一颗糖的故事一颗糖的故事 一个两岁的孩子，晚上 9 点时，在学校门口耍赖、打滚，不愿意跟妈妈回家母亲无 计可施，劝说不动最后没办法了，从掏出了一颗糖，这个孩子立刻就跟妈妈回家了他 妈妈问他说你想不想吃糖，想吃糖就跟我回家？孩子很听话很多家长都面带会心的微笑， 可能很多的家长这样的在做但是我们静下心来，去体会一下孩子听话了，他听的是谁的 话？听妈妈的话，还是听糖的话？孩子听的是听糖的话，妈妈占了糖的光 《弟子规》：父 母呼，应勿缓而这个孩子是：糖糖呼，应勿缓 两岁，一颗糖能叫得动他，当他六岁时，一颗糖还有用吗？若没有用，这时要什么？ 玩具呼，应勿缓某天他发脾气了，给他买了玩具后，马上可以不哭玩腻了以后呢？要 新的但是都没有：父母呼，应勿缓到了七、八岁，玩具无效了，要更高档的东西：电 子琴、钢琴当他上小学，上中学时，要名牌、电脑以前上大学，要电脑就可以， 现在上大学可能需要帮他买跑车 上班工作以后呢？因从小缺乏“父母呼，应勿缓”的态度、感恩孝敬的人生价值，只 要谁能给他利益，他就能不顾公司、国家的辛苦培养，跳槽或出国。

人与人的关系，一般有四种：以利相交，利尽则交疏；以势相交，势倾则交绝；以色 相交，华落而爱渝；以道相交，天荒而地老 给所有的家务活标价：曾经有个母亲也是讲，我的女儿很懒惰，我后来就学了一本书 籍非常的有效，这个书上告诉我，给所有的家务活标价，她说我的女儿立刻变得很勤快 比如说洗一件衣服两块钱，擦一双皮鞋给一块钱，我的女儿这个一下子就变得勤劳起来 但是勤劳了一星期，有天我回家很累了，我在沙发上躺着，就叫女儿说，女儿，帮妈妈把 洗衣机里的衣服晾一下，妈妈给你两块钱，这个女儿连走都没有走出房间的门，就在里面 回了一句话，跟她妈妈说， “妈妈，今天我也很累，这两块钱我不赚了 ”（（3）原因）原因 3：不会自理，无感恩之心：不会自理，无感恩之心《弟子规》自强自立的教育 VS 溺爱包办的教育聪明：听思聪，视思明聪明：听思聪，视思明 举例： 同桌打喷嚏，听出→感冒，可做→递纸巾、关风扇、拿药、穿衣服等 （这就是聪明） 老师的黑板写满，看出→老师想擦黑板，可做→……；老师的作业本或者试卷抱到了 教室，看出→老师想发作业本或者试卷，可做→……； 父母回家进门，看出→父母想找（拖鞋） ，孩子可做→……；看到父母提着东西，孩子 可做→……；看到父母累了，孩子可做→……；看到父母渴了，孩子可做→……；（这些 学了《弟子规》的孩子，会傻吗？） 人没有聪明和笨的区别，只有用心和不用心，认真和不认真的区别。

“勿自暴，勿自弃， 圣与贤，可驯致” ， 《弟子规》中没有一句讲到聪明的人或者笨的人，只有教你成圣成贤的 方法什么是真聪明什么是真聪明 曾经有位家长，他的儿子很活泼，那是怎样的活泼呢？在机场大吼大叫在这种公众 场合他的儿子拿着那些宣传单，叠飞机到处飞，然后在整个机场的大厅里大吼大叫，所有4的人都看着他的儿子这位家长旁边的一位阿姨就说：你的儿子真活泼，活泼的孩子，好 动的孩子很聪明我们静下心来想一想，这是真正的活泼吗？这叫没有家教，没有规矩， 把父母的脸都丢尽了，父母还不知道后来我跟小朋友也讲什么是真正的聪明，聪明是不 是你会做数学题？会考一百分？后来我就跟小朋友写到“聪”和“明” ，孔老夫子在《论语》 里面讲到“君子有九思” ，有九个思考的方式和态度其中两个就是“听思聪”和“视思明” ，什么意思？就是会听、会看，耳聪目明那怎样的孩子才是耳聪目明？比如说别人一句 话，你能听出他话里的意思；你要会看，看到别人的需要，并且进一步地去帮助对方我在带班的时候，就跟孩子讲到聪明，我跟他们举例子，比如同桌打了个喷嚏，你听 出了什么？孩子说我听出他可能感冒了那我问他们：我们可以做什么？他说我可以给他 拿药。

我说是，那当下可以做什么？可以立刻递上一条纸巾瞧，这就是聪明，因为你会 听并且你会去做当时正讲到这里，黑板就写满了，我没有找到黑板擦，就问小朋友：请 问黑板擦在哪里？全班的孩子一愣我正好继续问他们：从老师这句话里，你听出了什么？ 然后孩子们就说：我听出了老师想擦黑板我问他们：你们可以做什么？孩子们就说：我 们可以帮老师找黑板擦我就继续问他们：你们可以做什么？有个小朋友就说了：我们可以帮老师把黑板擦乾 净，我连问三遍没有一个孩子行动，他们就坐在底下我问他们可以做什么？孩子说我们 可以帮老师把黑板擦乾净我问一遍，他们回答一遍，反正我就一直面对他们微笑，仍然 问他们：你们可以做什么？把那个“做”说得很用力终于在问到第四遍的时候，有个男 孩子从座位上站起来，在地上捡起黑板擦，把黑板擦乾净了我当时就跟全班同学讲：这 才叫聪明，聪明绝对不是落在嘴巴上的从这件事情上，我就感受到我们现在的孩子，他 的学习都是停留在嘴上，停留在试卷上，很少能落实在生活中那些道理他都懂，甚至讲 起来的时候比老师还能讲，但是他就是不去做 如果我们考试时问小朋友：看到红灯你要怎样？他会说红灯停，绿灯行，他都能够在 卷子上答出来。

但是生活当中遇到红灯，看到左右没人，可能他就过去了所以现在的教 育，是教学和生活脱节 《弟子规》里讲， “不力行，但学文，长浮华，成何人” 一句话都 不做，不力行，但学文，就是只知道学习考试，用嘴巴磨嘴皮子长浮华，成何人，这些 孩子一个个都能言善辩，但是做到的却微乎其微所以当时这件事，也让我觉很有意思， 自从这个小朋友动起来以后，我发现班上的小朋友，开始真正变得愈来愈聪明比如说我 到了学校，本来这些孩子没有习惯帮老师抱本子，帮老师拿东西我当时就抱着一叠作业 本，要回办公室，抱起本子来，我就问小朋友，你们看到老师抱了这么多本子，你。