《窦娥冤》课件四（21张）.ppt

关关 汉汉 卿卿 元杂剧作作 者者常常 识识情情 节节冲冲 突突练练 习习返返 回回退退 出出关关 汉汉 卿卿 关汉卿，号己斋叟，金末元初大都（现北京）人元代杂剧的代表作家，也是我国戏剧史上最早也最伟大的戏剧作家他与郑光祖、白朴、马致远齐名，被称为“元曲四大家”他不满社会现实，借杂剧来揭露黑暗现实，寄托自己的社会理想一生创作杂剧有60多部，现仅存15部《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》等流传很广《窦娥冤》是我国十大古典悲剧之一其列入世界文化名人之列通五音六律滑熟”，“我也会吟诗，会篆籀，……”，“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆”，可见其才艺、生活和个性其作品题材广泛，大多暴露了封建统治的黑暗腐败，表现了古代人民特别是青年妇女的苦难遭遇和反抗斗争，人物性格鲜明，结构完整，情节生动，语言本色而精练，对元杂剧和后来戏曲的发展有很大影响作作 者者常常 识识情情 节节冲冲 突突练练 习习返返 回回退退 出出一般是一本四折演一完整的故事折（ “幕” ）——音乐组织的单元，故事情节发展的段落它不受时间、地点的限制，每一折大都包括较多的场次有的还有“楔子”（序幕）。

杂剧每折限用同一宫调的曲牌组成的一套曲子宫调，即调式，相当于现代音乐的C调D调等曲牌，是曲调的名称，每个曲牌都属于一定的宫调剧本中每套曲子的第一支曲子前面都标明宫调如第三折【正宫】【端正好】，表示这一折自【端正好】以下各曲均属【正宫】一本四折都由正末或正旦独唱分别称为“末本”或“旦本” （其他角色只有说白）中国古典戏曲与古希腊悲喜剧、印度梵剧并称为世界三大古剧中国古典戏曲在其漫长的发展过程中，曾先后出现了宋元南戏、元代杂剧、明清传奇、清代花部等四种基本形式中中 国国 古古 典典 戏戏 曲曲元元杂杂剧剧结结构构元元 杂杂 剧剧 角角 色色男主角正末女主角正旦男配角副末（次主角）外末（老年男子）小末（少年）女配角有副旦、外旦、小旦净——“大花脸”性格、相貌上有特异之处的人物如张飞、李逵丑——“小花脸”扮演男次要人物孛（bó）老——————（老头儿）卜儿———————（老妇人）孤————————（官员）徕儿————————（小厮）元元 杂杂 剧剧 剧剧 本本唱词是按一定的宫调（乐调）、曲牌（曲谱）写成的韵文科是戏剧动作的总称包括舞台的程式、武打和舞蹈白是“宾白”，是剧中人的说白部分对白：人物对话；独白：人物自叙；旁白：背过别的人物自叙心里话；带白：唱词中的插话。

细酸————————（穷秀才） 洁郎————————（和尚）作作 者者常常 识识情情 节节冲冲 突突练练 习习返返 回回退退 出出情情 节节 结结 构构楔子第一折第二折第三折第四折窦秀才进京赶考欠债，万般无奈“卖”女儿窦娥已成寡妇，婆媳相依为命；赛卢医赖债谋杀，父子俩巧遇解救；两流氓逼迫成婚，窦娥女坚决不从张逼婚不成下毒，反送父亲老命；窦娥不遂恶人愿，为救婆婆上公堂；贪官昏聩用大刑，窦娥含冤成死罪赴刑途中诉冤屈，窦娥怒斥天地鬼神；怕婆婆伤心走后街，劝婆婆不要烦恼哭啼；临刑发了三桩奇誓，惊动天地皆应验窦娥父亲做高官，替女儿报了冤屈序幕开端发展高潮结局窦秀才万般无奈窦秀才万般无奈““卖卖””女儿女儿张驴儿下毒谋害蔡婆张驴儿下毒谋害蔡婆 以胁迫窦娥就范以胁迫窦娥就范剧照回放剧照回放我做官人胜别人我做官人胜别人告状来的要金银告状来的要金银人是贱虫，不打不招人是贱虫，不打不招剧照回放剧照回放地也，你不分好歹何为天地也，你不分好歹何为天天也，你错勘贤愚枉做天天也，你错勘贤愚枉做天婆婆也，再也不要提啼啼哭婆婆也，再也不要提啼啼哭哭，烦烦恼脑，怨气冲天哭，烦烦恼脑，怨气冲天剧照回放剧照回放血溅白练血溅白练六月飞雪六月飞雪亢旱三年亢旱三年希望刑场上的人们能立刻了解她的冤屈希望自己的冤屈会在上天得到反应冤屈得到申张，邪恶得以惩治作作 者者常常 识识情情 节节冲冲 突突练练 习习返返 回回退退 出出 矛矛 盾盾 的的 引引 入入第一折 赛卢医谋算杀害蔡婆，因为蔡婆马上要来收债。

告白）第二折 张驴儿找赛卢医买毒药，毒死蔡婆来胁迫窦娥与他成婚 （告白）一开场观众（读者）就被带入紧张的戏剧氛围有关人物活动的背景情节则由台词来交代，而不直接描述楔子与第一折时跨15年，其间窦娥随婆婆迁居山阳县，17岁余丈夫圆房，两年后丈夫病逝，已服孝3年姚贪官一贯收受贿赂，贪桩枉法，草菅人命主主 要要 矛矛 盾盾窦娥张驴儿姚贪官窦娥高度集中和尖锐的矛盾冲突高度集中和尖锐的矛盾冲突作作 者者常常 识识情情 节节冲冲 突突练练 习习返返 回回退退 出出我窦娥向哥哥行有句言不提防遭刑宪这都是官吏每无心正法兀的不痛杀我也行动些口语，快走锣三下科 角色动作叫“科”，又称“介”可怎生糊突了盗zhi 颜渊 怎么、糊涂天地也，只合把清浊分辨应该待我嘱咐她几句话咱吧怎不将天地也生埋怨深葫芦提口语，糊涂委的不是小妇人下毒药来确实，真的则我这小妇人毒药从何而来只（是） 当骂呵，则处分几句责备，数落没想到对男子的称呼们这课课 堂堂 练练 习习作作 者者常常 识识情情 节节冲冲 突突练练 习习返返 回回退退 出出窦窦 娥娥 冤冤 元杂剧元杂剧制作制作 陈陈 小小 平平《滚绣球》个　性个　性探　究探　究曲　词曲　词练　习练　习返　回返　回退　出退　出 悲剧就是将美好的毁灭给人看悲剧就是将美好的毁灭给人看——鲁迅鲁迅身世凄苦，年轻守寡，以为是命中注定，侍奉婆婆，为丈夫守孝。

肉都飞，血淋漓”，不肯屈招；救婆婆，“是我药死公公来赴刑场，求走后街怕被婆婆见，“枉将她气杀”有有主主见见刚刚强强你怎说这般言语？我一马难将两鞍鞯孩儿也，你便顺了他吧情愿和你见官去（张驴儿）官休，把你三推六问；私休，与我做了老婆捱千般打拷，万种凌逼，一杖下，一道血，一层皮（姚贪官）与我选大棍子打着婆婆也，你莫要背地里许了他亲事慢慢劝转俺媳妇儿 怎不记旧日夫妻情谊？ “你老人家请吃”莫说自己许了他，连你也许了他旧恩爱一笔勾，新夫妻两意投，枉教人笑反反 抗抗做了衔冤负屈没头鬼，岂可放了你好色荒淫漏面贼指责天地鬼神发出三桩誓愿：血溅白练；六月飞雪；亢旱三年安安分分善善良良悲悲 剧剧 的的 根根 源源 ？张驴儿张驴儿——无赖、狠毒无赖、狠毒桃杌桃杌——贪财、愚妄、凶暴贪财、愚妄、凶暴蔡婆蔡婆——胆小、糊涂胆小、糊涂恶人横行恶人横行善良衔冤善良衔冤黑暗的封建社会黑暗的封建社会残暴的封建统治阶级残暴的封建统治阶级个　性个　性探　究探　究曲　词曲　词练　习练　习返　回返　回退　出退　出个　性个　性探　究探　究曲　词曲　词练　习练　习返　回返　回退　出退　出窦娥是被昏官屈判死罪的，她为何在《滚绣球》一曲中指责天地鬼神？ 窦娥开始也相信“青天大老爷”能主持正义，赏善罚恶。

在残酷的现实面前，她觉醒过来了，她猛烈地指责天地鬼神不分清浊，混淆是非，致使恶人横行，良善衔冤窦娥对天地的大胆谴责，实质上是对封建统治的强烈控诉和根本否定她那似岩浆迸射如山洪决堤般的愤激之词，反映了女主人公的觉醒意识和反抗精神，也折射出当时广大人民的反抗精神血溅白练血溅白练六月飞雪六月飞雪亢旱三年亢旱三年希望刑场上的人立刻了解她的冤屈希望自己的冤屈会在上天得到反应不仅希望个人的冤屈得到申张，希望上天能够惩治邪恶三三桩桩誓誓愿愿与与指指责责天天地地是是什什么么关关系系呢呢？是否矛盾呢？？是否矛盾呢？这显然是矛盾的可见，窦娥诉冤过程中对天的怀疑和依赖是始终交织在一起的咒骂、指责天地最终又不能不依靠天地来申明自己的冤屈，不屈反抗又无力改变现状，这是窦娥命运的可悲之处也是封建社会普通百姓哀呼无告的普遍状况突出窦娥的反抗精神及巨大力量人民蒙受奇冤而又呼告无门的真实情况表现人们对美好事物的肯定与支持寄托作者鲜明的爱憎洋溢浓郁的生活气息，富于奇异的浪漫色彩如何看待超现实情节如何看待超现实情节个　性个　性探　究探　究曲　词曲　词练　习练　习返　回返　回退　出退　出个　性个　性探　究探　究曲　词曲　词练　习练　习返　回返　回退　出退　出欣赏欣赏“滚绣球滚绣球”，体会曲词的特，体会曲词的特点点抒情性强，反复渲染人物的感情。

朴素本色，符合人物性格和处境说白同样生活化、口语化，切合人物个性和处境如第一折里的“点绛唇””混江龙”“油葫芦”天下乐”，将窦娥内心的愁苦表现的淋漓尽致 用“苌弘化碧”“ 望帝啼鹃”“ 东海孝妇”将皇天能够体察冤屈，自己的冤屈定能感动天地的意思说足说透，增强了感染力念窦娥伏侍婆婆这几年，遇时节将碗凉浆奠；你去那受刑法尸骸上烈些纸钱，只当把你亡化的孩儿荐如果有一腔怨气喷如火，定要感的六出冰花滚似绵，免着我尸骸现；要什么素车白马，断送出古陌荒阡滚绣球”婆婆，再也不要啼啼哭哭，烦烦恼恼，怨气冲天个　性个　性探　究探　究曲　词曲　词练　习练　习返　回返　回退　出退　出个　性个　性探　究探　究曲　词曲　词练　习练　习返　回返　回退　出退　出一、欣赏[滚绣球]，回答下列问题1、[滚绣球]是 A、词牌 B、宫调 C、曲调 D、曲牌2、窦娥对天地鬼神进行严厉抨击，可后来窦娥又发了三桩誓愿，要感动天地，靠天地流些“灵圣与世人传”如何理解这一矛盾？3、划线句子在《古名家杂剧》中是“地也，你不分好歹难为地！天也，我今日负屈衔冤哀告天！”试比较二者的异同4、与“糊突了盗跖、颜渊”意思最接近的词语是A、良莠不分 B、混淆黑白 C、鱼龙混杂 D、鱼目混珠5、有一句是说命运不由自己掌握，这句话是哪一句？它采用了什么诗歌手法？6、引用“盗跖、颜渊”的典故有何作用？7、是哪一句揭露了社会的严重不公？咒骂、指责天地最终又不能不依靠天地来申明自己的冤屈，不屈反抗又无力改变现状，这是窦娥命运的可悲之处。

本文的质问语气更强烈；直接怒斥比哀告更显力量有鬼神掌着生死权 兴指责天地好坏不分，黑白颠倒为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延练练 　　　　 习习二、下列成语典故和传说中的相关的历史人物对应正确是①望帝啼鹃 ②苌弘化碧 ③六月飞霜 ④亢旱三年A．①邹衍　②苌弘　③燕惠王　④东海孝妇B．①邹衍　②庄周　③燕惠王　④窦娥C．①杜宇　②苌弘　③邹衍　④东海孝妇D．①杜宇　②庄周　③邹衍　④窦娥三、”六月飞雪”出处见下文，读后进行翻译邹衍事燕惠王尽忠，左右簪之王，王系之狱仰天苦，夏五月为之下霜《太平御览》邹衍竭尽忠智服侍燕惠王，然而近臣诬陷他，燕惠王把他捆绑起来投入监狱邹衍仰天痛哭，夏天五月为他下了雪练练 　　　　 习习个　性个　性探　究探　究曲　词曲　词练　习练　习返　回返　回退　出退　出个　性个　性探　究探　究曲　词曲　词练　习练　习返　回返　回退　出退　出。