室内装饰概念之影壁.doc

影壁　　影壁又称为照壁，建在四合院大门的对面或大门内对着门外,影壁是为了遮挡大门对面外的杂乱建筑物，使人们站在大门前感觉到宽阔、整洁,同时也表明了四合院的内、外有别按古代风水学家讲，门前的影壁,和院内的影壁，是为了使气流绕影壁而行，聚气则不散,另有《龙经》中记载,直来直去损人丁的说法起挡住冲煞杀气的作用但因四合院的大小不同，住宅内的主人身份不同和门的大小不同，所以影壁在建造上有一定的规矩一般的是一字影壁，较多建在官宅或富商门前，影壁其建筑分为三部分,上装筒瓦，中壁用长方砖砌出框架，框心及四角加上砖雕,中间刻有福、财、鸿的字样，下砌须弥座，还有一种叫雁翅影壁，砌工精细，磨砖对缝,雕刻有花,影壁墙上边角还雕有花、草等整个雁翅影壁的建筑充分体现庄重、美观.一般雁翅影壁多建在衙门、府策、豪宅，四合院常见的影壁有三种，第一种位于大门内侧，呈一字形叫做一字影壁大门内的一字影壁有独立于厢房山墙或隔墙之间的,称为独立影壁,如果在厢房的山墙上直接砌出小墙帽并做出影壁形状，使影壁与山墙连为一体,则称为座山影壁.　　第二种是位于大门外面的影壁，这种影壁坐落在胡同对面，正对宅门，一般有两种形状，平面呈“一”字形的，叫一字影壁，平面成“冖"形的，称雁翅影壁.这两种影壁或单独立于对面宅院墙壁之外，或倚砌于对面宅院墙壁,主要用于遮挡对面房屋和不甚整齐的房角檐头，使经大门外出的人有整齐美观愉悦的感受。

　　还有一种影壁,位于大门的的东西两侧，与大门檐口成120度或135度夹角,平面呈／＼字形，称做“反八字影壁”或“撇山影壁"做这种反八字影壁时,大门要向里退进2—4米,在门前形成一个小空间，可做为进出大门的缓冲之地在反八字影壁的烘托陪衬下，宅门显得更加深邃、开阔、富丽.　　四合院宅门的影壁,绝大部分为砖料砌成影壁分为上、中、下三部分，下为基座，中间为影壁心部分,影壁上部为墙帽部分，仿佛一间房的屋顶和檐头 　　影壁与大门有互相陪衬,互相烘托的关系,二者密不可分，它虽然是一座墙壁，但由于设计巧妙，施工精细，在四合院入口处起着烘云托月,画龙点睛的作用　　门前另外还有一种在大门的两侧，称为八字影壁也叫八字粉墙,砌这八字影壁墙时要以大门的门楼、腿子、檐口成为130度左右的夹角，在大门两侧的影壁墙上，雕有对称的图案和大型砖雕，使大门前有一块空地，原是安放上马石和下马石之用，现在用不着了 　　影壁与屏门 　　施善葆　　传说憨王(努尔哈赤)有一次战败只身逃回，有个种地老头让他趴在垄沟里，再用犁杖遮盖起来，又飞来一群乌鸦落在上面，让老憨王躲过了追兵.老憨王最终在盛京做了帝王后，把已经去世的种地老头封为天，命令所有满族人家的院子里都要立一根索伦柱杆子，上面安个圆斗，放有祭祀天和乌鸦的肉。

同时每家门前都要砌一个影壁,给天作为神位，每逢年节和死后祭奠.这表明，清代满人家门前的影壁,是祭祀天的神位.北京王府和四合院的影壁，多少与满族的这一居住习俗有关但影壁存在的历史要比这个传说更悠久,像陕西西周遗址中的那座中国最早的四合院大门外，就曾有过影壁的残存影壁的用途很广，像帝王的宫苑、宗教寺观,直到官邸衙署等建筑的门前都有影壁　　北京住宅的影壁,除上面提到建于门外的,还有建在门里和迎门处的　　“三号门外，在老槐树下面有一座影壁，粉壁得黑是黑，白是白，中间油好了二尺见方的大红福字祁家门外,就没有影壁，全胡同里的人家都没有影壁.”从老舍先生的《四世同堂》中我们感到，门外的影壁，显然不是穷人家的院门前能有的建筑.比较著名的，像史家胡同55号,大门内的影壁上有砖刻的清代和亲王题诗联，左联为“红珠斗帐樱桃熟”，右联为“金尾屏风孔雀闲”.中间为一首诗：“桂殿与山连，兰汤涌自然,阴崖含秀色，温谷吐潺谖绩为能邪署,功因养成宜，顾立将亿兆，同此世昌延"　　的确，门外的影壁只有王府大门和等级高的广亮大门外才有这种影壁一般为“一"字形，也有的如“八"字形,中间略高，两边略低.　　在一些规模较大的建筑院落的大门前方有一段距离处，是设立影壁的地方，正对着大门，和大门外左右的牌楼或建筑组成门前广场。

　　在北京，门前有影壁的四合院不少，尤其是在“东富西贵"的东西城,像东城黄米胡同的几座四合院，坐北朝南的大门对面，有一座很大的“一”字影壁，大门两侧为“八"字形影壁在北京住宅的这类影壁中，规模最大、砖雕最精的，当属北新桥大头条西口内的那一座.这座影壁为八字形，很长，大约有10多米,上面的砖雕十分精美，影壁的上部有屋檐这个影壁属于东北军将领王承斌的住宅,不过现在住宅的大门已被封住,改为住房，影壁前也因地方宽敞而盖起了厕所.　　门外的影壁在无形中将公共行走的道路纳入了自己住宅的控制领域，虽然并没禁止行人经过,但给人的感觉却是属于他家，别人好像侵入了他家　　门外的影壁除了在大门对面的以外,还有一种,是在大门两旁的，像西长安街上的中南海新华门外两侧,就各有一长长的影壁.在北京大凡是有相当规模的四合院建筑群,门口除对面的影壁之外，门两旁也有　　与大门外的影壁相比，大门内的影壁迎面正对着大门，左右是屏门从形式上讲,分为独立式和借山式两种，所谓独立，前提条件就是得地方宽阔,尤其是倒座儿房(南房）的前院子进深大独立式影壁是从地面往上砌砖，中心为凸出砖雕图案，或书吉祥语句独立的影壁，几乎就像一座压偏了的屋宇。

借山墙式的比较简单，利用东厢房山墙做成影壁，多为平心，中写吉祥词句，下面一般没有须弥座，但上头一定出檐有的影壁也设在二门进口处或在西厢房的北山墙，原因是院门开在了院子的西南角　　在京西古刹戒台寺的牡丹院内，有一座用太湖石堆砌成的花坛式影壁这里曾是明清两朝帝王的行宫，清光绪年间，恭亲王曾在此长住，并对其进行大修这座花坛影壁高3米、长6米,太湖石高低错落,里出外进，并留有许多孔洞，形同一座假山，故又名假山影壁.影壁前为一花坛，与影壁为一体，也用太湖石砌成,有5米长这种假山花坛式影壁既起到了门屏的作用，又自得一景，十分独特，是北京传统四合院与江南园林艺术巧妙结合的产物　　作为墙式的大多数影壁，只是在壁身上进行一些装饰，不可能像九龙壁那样浑身上下都有装饰，即使在宫殿建筑当中也是这样以装饰的布局来看，多集中在壁身的中心和四个角上中心称作“盒子”，四角称作“岔角”.从装饰的内容来看，多为各种兽纹和植物花卉，取材很广泛但所用题材有时和建筑的内容有关.像紫禁城内皇帝、皇后居住的养心殿、养性殿，院内的琉璃影壁的中心盒子都有“鸳鸯卧莲”的内容，海棠花形的盒子里，两只鸳鸯浮在水面，周围是荷叶、莲蓬和荷花　　在一些王府、庙宇或衙署的院落中，影壁上仅用彩色琉璃作壁顶和斗拱、梁枋，壁身上有琉璃的边框，中间是红色的灰墙面，中心盒子和四个岔角都用黄、绿琉璃作装饰.　　干净素雅是大量民居影壁的特色，有些影壁前则略加点缀,置放植物花卉，或太湖石，就能使整座影壁从形象到色彩都活跃生动起来。

　　影壁的装饰功能,就大门外说，是增加了大门的气势就门内影壁来说，则营造了一种和谐、安谧、幽静的环境，其构成要件，不仅包括影壁本身，而且包括绿色底、红斗方的屏门以及影壁前的盆花、莲藕或鱼缸等物来访者一进门，首先映入眼帘的是素雅光洁的影壁、繁茂的花草，视觉感受自然很美　　与内影壁一起,屏门也是构成阻隔院内视线的屏障.但与影壁不同，屏门是活的，而不是死的前者是墙,后者是门，故名“屏门”.屏门由四扇或多扇组成，可开启除了在大门与影壁之间所形成的小院两侧设屏门外,在外院，与东边相对的西侧也设，那里常常是茅房的所在另外，作为二门的垂花门，里侧正面也设有四扇屏门,甚至院落之间横向联系时也用屏门　　有的屏门安在木框架上，但更多的是安在有短檐或是顶部用瓦叠成花样的墙上，槛框为黑色每扇门板的一侧上下角安装铁件，以限制在槛框及地窝内可以转动开启，需要时把门板卸下来,移至它处绿色屏门上的红色斗方中，一般书写黑字：“吉祥如意"、“四季平安"等，也有的是用圆形的瓦当寿字，红底上撒点金　　在里院北边廊子通向耳房前的小院处，也常砌墙，上开屏门在仅有厅房周围无墙无窗的花厅院子里，通往两侧的门，也是屏门.　　垂花门(二门)内侧的屏门最具魅力.与垂花门外表的华贵装饰相反，绿色屏门显得更雅致、素净,加上红色斗方中的黑色吉祥文字，更平添了一份风韵。

东城鼓楼南帽儿胡同35号、37号的婉容故居内，曾因婉容已册后成为“后邸”而将府邸扩建完工以后前院扩大，东南两间坎墙雕菱花隔扇窗各四扇，门内有一字形影壁,左右各四扇屏门进西屏门为西院，北为勾连搭的垂花门,东西各有屏门通往两边跨院第三进院为上房院，院内南墙为绿漆贴金板墙,下有砖砌须弥座，中间是悬山顶木屏门.在偌大的一座宅邸中,有屏门的地方还真不少　　再有像什锦花园19号戴笠住过的那座四进的大四合院，正房院西侧即有一月亮屏门，里面是一小跨院，堆有山石；美术馆东街25号原为慈禧侄女的住宅，也在正房院西侧开有一个月亮屏门不过它不是通向跨院，而是通向第三进院子的　　影壁与照壁　　凌晨　　院落大门的组成除了门外，还有一种建筑是必不可少的,这就是影壁人们之所以不能看到中南海院内的任何景象，正是因为院门内迎面的影壁起的作用，墙上书“为人民服务”的大影壁，遮挡住了从各个角度窥望中南海的视线，因而使人产生了无限遐想.中南海大门的东西两侧还有两面书写着标语的墙体,与大门檐口成135度夹角,平面呈“八”字形，称“撇山影壁"或“反八字影壁”，它使门前形成了一个广场，使大门显得宽广、深邃、庄重　　不论是皇宫紫禁城，还是皇家园林别宫，以至京城的大街小巷之内，都可以看到影壁的身影。

影壁，词典上释为：大门内或屏门内做屏蔽作用的墙壁我们看到的影壁有如下几种形制：一是大门内的“一"字形影壁，距门内约丈余又分为独立影壁和座山影壁独立影壁是一堵独立的墙壁座山影壁是在厢房的山墙上直接砌出来的影壁形状的墙，影壁与山墙连为一体二是大门外的影壁，又称为照壁，常建在胡同或街的对面正对宅门处照壁同样有两种形状,平面是“一”字形的,称一字影壁，平面呈“　”形状的,称雁翅影壁.这两种影壁可以独立存在，也可以依附于对面宅院的墙壁因其高度大体平齐屋檐而不高于屋脊并低于院墙面称为“低矮墙壁”三是位于大门两侧的影壁，称“撇山影壁”或“反八字影壁”，与大门檐口成120度或135度夹角，平面呈“八”字形状这种形制的影壁要求大门要向内退回1至数米，使门前形成一个空间，或为台阶或为空场，为进入大门之前的缓冲之地，显得十分气派、开阔，而且更具私密性　　影壁出现于何时尚无明确的考证，根据考古发现,影壁在我国西周时期便已经存在了，在陕西省发掘的一处西周建筑遗迹中有一座影壁的残迹，残迹长240厘米、高20厘米，这是中国至今发现最早的影壁　　影壁的作用除了其实用价值外还有许多众说不一的说法，甚至有人认为是受风水学的影响，认为影壁能够升聚院内人气，阻挡院外的鬼邪之气。

古人认为鬼怪的邪气是直来直去的，所以院门设置影壁可以挡住它们的伤害每一种事物的存在其实自有它存在的道理，影壁也不例外院落，尤其是四合院，本身的结构组成就有一种私密性、防御性的理念包含在内院落内的房间,不管是东、南、西、北朝向，房门都是朝向院内的，院子外面只有窗户和墙壁，出行必须通过大门.大门在夜晚是关闭的，白天为了通行方便才是敞开的大门敞开时，门外的人能通过大门看到院内人们的活动从行为学上讲,人们在他人或外人的注视下或偷窥时会产生警惕、紧张、不舒服的感觉人在家中大多数时间是为了休息、放松，如果此时有别人的窥探、打扰，自然无法正常的休息院门在白天的时候需要敞开以方便进出，又要避免外人的偷窥和打扰，影壁就自然而然地产生了其实“影壁”二字本身就已经泄露了天机:此壁不称为墙壁或风壁而称为影壁,原本就是要挡住自己或外人的身影此外,影壁的存在在寒冷的冬天还能御挡院外的寒气，挡住大风向院内的直灌.至于风水学说应是另当别论了.。