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开头仿写训练开头仿写训练哲理性开头：哲理性开头：一张纸一张纸 一张纸，升则为天，落则为地一张纸，升则为天，落则为地 一张纸，撕碎了，在天为云，在地为一张纸，撕碎了，在天为云，在地为菊若上不着天，下不着地，则是一片又菊若上不着天，下不着地，则是一片又一片的雪花纷纷扬扬，潇潇洒洒一片的雪花纷纷扬扬，潇潇洒洒 一张纸，即使戳破了一个洞，也是智一张纸，即使戳破了一个洞，也是智者梦中不眠的眼睛者梦中不眠的眼睛譬喻式开头：譬喻式开头：坐观天高云淡坐观天高云淡 让我沉默于时空让我沉默于时空/如古寺锈绿的洪钟如古寺锈绿的洪钟/收收容八千载沉重容八千载沉重/听窗外风雨匆匆听窗外风雨匆匆/把波澜掷给把波澜掷给大海大海/把无限还诸苍穹把无限还诸苍穹/我还是寂寞的洪钟我还是寂寞的洪钟/沉沉寂如蓝色凝冻寂如蓝色凝冻/生命脱蒂于苦痛生命脱蒂于苦痛/苦痛任死寂苦痛任死寂煎烘煎烘/我还是沉寂的洪钟我还是沉寂的洪钟/收容八方的野风收容八方的野风 金属从火中炼出，有的选择做了装饰品，金属从火中炼出，有的选择做了装饰品，金碧辉煌；有的选择做了工具，为人所用；金碧辉煌；有的选择做了工具，为人所用；也有的选择做了古寺的洪钟，甘于寂寞。

也有的选择做了古寺的洪钟，甘于寂寞 洪钟，并非没有做饰品、做工具的能力，洪钟，并非没有做饰品、做工具的能力，但却选择了避开喧哗的人世，选择了于深山但却选择了避开喧哗的人世，选择了于深山之中震响了自己的一方天地，这是一种别样之中震响了自己的一方天地，这是一种别样的生存方式，是属于自己的选择权利的生存方式，是属于自己的选择权利 人亦有类于洪钟者，稀也人亦有类于洪钟者，稀也 这个五光十色的世间，有太多的诱惑这个五光十色的世间，有太多的诱惑许多人极力跳出原来的井，去追逐这些、争许多人极力跳出原来的井，去追逐这些、争夺这些 西湖边有林和靖，以梅为妻，以鹤为子，西湖边有林和靖，以梅为妻，以鹤为子，独守一片恬静、适然笑对人世沉浮，悲也独守一片恬静、适然笑对人世沉浮，悲也过，喜也过，悲悲喜喜都将融入历史的长河过，喜也过，悲悲喜喜都将融入历史的长河于是梅妻鹤子千古传颂于是梅妻鹤子千古传颂  那寄心于桃花源的元亮先生亦如此既那寄心于桃花源的元亮先生亦如此既然误落尘网，既然没有世俗韵，既然性本爱然误落尘网，既然没有世俗韵，既然性本爱丘山，那就追随心声，反璞归真，过着草屋丘山，那就追随心声，反璞归真，过着草屋八九间，桃李罗堂前，鸡鸣桑树颠的生活。

八九间，桃李罗堂前，鸡鸣桑树颠的生活这样，世外桃源引无数人寻觅这样，世外桃源引无数人寻觅 争名夺利，何如清风明月，无拘无束争名夺利，何如清风明月，无拘无束 名缰利索，何如山间流水，无牵无绊名缰利索，何如山间流水，无牵无绊梅妻鹤子也好，世外桃源也好，古寺洪钟也梅妻鹤子也好，世外桃源也好，古寺洪钟也好，他们不是简单的逃避，而是对人生方式好，他们不是简单的逃避，而是对人生方式的另一种选择，他们不是害怕面对，而是追的另一种选择，他们不是害怕面对，而是追求别样的生命价值求别样的生命价值 笑看人世沉浮，坐观天高云淡笑看人世沉浮，坐观天高云淡支撑支撑 棋子摆开，楚河汉界，短兵相接棋子摆开，楚河汉界，短兵相接 我手中的我手中的“马马”，它可以纵横千里，救他人，它可以纵横千里，救他人于水火，如履平地坦途；它可以深入敌腹，里于水火，如履平地坦途；它可以深入敌腹，里应外合而解燃眉之急它虽老骥伏枥，但犹志应外合而解燃眉之急它虽老骥伏枥，但犹志在千里，维护着整个棋局的战略结构倘若没在千里，维护着整个棋局的战略结构倘若没有灵动自如的马，怎能运筹帷幄，决胜千里。

有灵动自如的马，怎能运筹帷幄，决胜千里它是整个象棋王国举重若轻的支撑它是整个象棋王国举重若轻的支撑 让编钟奏响前进的乐章让编钟奏响前进的乐章 还记得那排出自长沙马王堆的汉还记得那排出自长沙马王堆的汉代青铜编钟吗代青铜编钟吗?班驳的青色锈迹掩盖班驳的青色锈迹掩盖不住红绳捆绑悬挂的痕迹不住红绳捆绑悬挂的痕迹,纵使千年风纵使千年风雨吹逝木架的形体雨吹逝木架的形体,大大小小看似不同大大小小看似不同的编钟始终坚守着共同乐章中自己的的编钟始终坚守着共同乐章中自己的音部音部,为着一个目标守望着为着一个目标守望着. 邂逅古典，情思蔓延邂逅古典，情思蔓延 邂逅一首好词，如在春之暮野；邂逅一首好词，如在春之暮野； 邂逅一首好词，如沐山之清泉；邂逅一首好词，如沐山之清泉； 邂逅古典，情思蔓延，眼波流转，邂逅古典，情思蔓延，眼波流转，黯然心动黯然心动…… 以物领起式开头（物是线索）：以物领起式开头（物是线索）：成长的树荫故事成长的树荫故事 窗下有一棵树，一棵蓬蓬勃勃的树它的窗下有一棵树，一棵蓬蓬勃勃的树它的年轮上记载着我成长的故事。

年轮上记载着我成长的故事 我不知道它是何时被安置在这儿的，只知我不知道它是何时被安置在这儿的，只知道记忆之初就有了它，它只是一棵普通得不能道记忆之初就有了它，它只是一棵普通得不能再普通的树，平凡的若有似无再普通的树，平凡的若有似无 也许十六年前我呱呱坠地的时候便用啼哭也许十六年前我呱呱坠地的时候便用啼哭声向它宣告了我的存在，它就像一位兄长一样声向它宣告了我的存在，它就像一位兄长一样默默关注我了默默关注我了对偶、排比式开头：对偶、排比式开头： 万类霜天竞自由万类霜天竞自由 雄鹰展翅指金乌雄鹰展翅指金乌,翱翔天地翱翔天地,尽显欲与尽显欲与天公试比高的霸气天公试比高的霸气;雁阵惊云霄雁阵惊云霄,浩浩荡荡浩浩荡荡,抒写众人拾柴火焰高的奇观抒写众人拾柴火焰高的奇观;俯察宇宙万俯察宇宙万物物,都在自己的一片天空创造着辉煌都在自己的一片天空创造着辉煌,却又却又和睦相处和睦相处,好一幅万类霜天竞自由的图景好一幅万类霜天竞自由的图景. 大千世界大千世界,和而不同和而不同 雄鹰直冲霄汉雄鹰直冲霄汉,搏击长空搏击长空,成为空成为空中的王者中的王者;群狮迅猛狂奔群狮迅猛狂奔,围剿猎物围剿猎物,成成为陆地的霸主为陆地的霸主;白鲨血腥残暴白鲨血腥残暴,疾速敏疾速敏锐锐,成为海洋的杀手成为海洋的杀手 . 描述式开头：描述式开头：又见黑颈鹤又见黑颈鹤 黑颈鹤是沼泽中的一种神奇的鸟，它艰黑颈鹤是沼泽中的一种神奇的鸟，它艰难地成长，饱尝路途的不平，在痛苦与迷茫难地成长，饱尝路途的不平，在痛苦与迷茫中勇敢地向天空张开翅膀中勇敢地向天空张开翅膀……我挥舞着自己我挥舞着自己的双臂，想象自己也在作无声的飞翔的双臂，想象自己也在作无声的飞翔——在在黑颈鹤跳舞的地方我们伸手，接下漫天日月黑颈鹤跳舞的地方我们伸手，接下漫天日月和星斗，像黑颈鹤那样抬起头颅，张开翅膀，和星斗，像黑颈鹤那样抬起头颅，张开翅膀，我们就有了英雄的梦想，飞翔的愿望！我们就有了英雄的梦想，飞翔的愿望！ 儿时的他不知是否同我一样梦想着像儿时的他不知是否同我一样梦想着像黑颈鹤一样的飞翔，或者希望自己像猎豹黑颈鹤一样的飞翔，或者希望自己像猎豹或者野马一样奔驰在人世这繁华的疆场？或者野马一样奔驰在人世这繁华的疆场？然而谁都知道黑颈鹤的命运注定是坎坷的，然而谁都知道黑颈鹤的命运注定是坎坷的，而黑颈鹤也注定是一个反叛者，一个命运而黑颈鹤也注定是一个反叛者，一个命运的反叛者。

的反叛者 霍金是一只黑颈鹤？他没有说话的能霍金是一只黑颈鹤？他没有说话的能力没有行走的能力，又何来飞行的能力？力没有行走的能力，又何来飞行的能力？然而正如有人在悲剧的高潮丢失了泪水，然而正如有人在悲剧的高潮丢失了泪水，面对不期而至的灾难，霍金在笑，我甚至面对不期而至的灾难，霍金在笑，我甚至可以看到那笑容的绽放，如一圈一圈的涟可以看到那笑容的绽放，如一圈一圈的涟漪荡漾在冬天的湖面商，撞碎了残冰，撞漪荡漾在冬天的湖面商，撞碎了残冰，撞碎了寒冷碎了寒冷  上帝很公平，在每个人出生的时候便有感受这个世界上帝很公平，在每个人出生的时候便有感受这个世界的权利，如同给你一片土壤任你去种植鸟鸣，种植蛙声，的权利，如同给你一片土壤任你去种植鸟鸣，种植蛙声，我们没有资格来计较自己的土地有多么贫瘠我们没有资格来计较自己的土地有多么贫瘠——谁都没有谁都没有和上帝讨价还价的权利，然而当黑颈鹤拍拍羽翼的声音在和上帝讨价还价的权利，然而当黑颈鹤拍拍羽翼的声音在我头顶响起，就像外婆轻轻拍打摇篮中的我一种幸福的呢我头顶响起，就像外婆轻轻拍打摇篮中的我一种幸福的呢喃，一种对生命的敬意使我热泪潸潸。

喃，一种对生命的敬意使我热泪潸潸 霍金是当代被称为继爱因斯坦之后世界上最伟大的物霍金是当代被称为继爱因斯坦之后世界上最伟大的物理学家，然而撇开那些高深难懂的物理学研究和推测我看理学家，然而撇开那些高深难懂的物理学研究和推测我看到那个孤独地坐在特制轮椅上的老人，我却不再用怜悯的到那个孤独地坐在特制轮椅上的老人，我却不再用怜悯的眼光看他，如果说黑颈鹤的飞翔是一种音律和谐的节奏，眼光看他，如果说黑颈鹤的飞翔是一种音律和谐的节奏，而我此刻听到的却是同命运搏击的黄钟大吕，虎啸龙吟！而我此刻听到的却是同命运搏击的黄钟大吕，虎啸龙吟！ 饱吮了雨水和阳光的树木腾腾地为生命燃起一束束动饱吮了雨水和阳光的树木腾腾地为生命燃起一束束动人的绿色火焰，把大地供给的琼浆孕育成生的希望人的绿色火焰，把大地供给的琼浆孕育成生的希望 这时我听到天使在向万物生灵打招呼，可她从不说你这时我听到天使在向万物生灵打招呼，可她从不说你好，她只说站起来往前走，你看，那只黑颈鹤在飞！好，她只说站起来往前走，你看，那只黑颈鹤在飞！为和而异为和而异 杏坛上一个老人在侃侃而谈杏坛上一个老人在侃侃而谈,听不清他听不清他在说什么在说什么,但一个但一个“仁仁” 字让他显得十分高字让他显得十分高大大;溪水边一个老人静坐着溪水边一个老人静坐着,没有人知道他没有人知道他在想什么在想什么,但一个但一个“淡淡”字让他显得更加超字让他显得更加超脱脱;宫殿里宫殿里,一个人在激昂地陈述着什么一个人在激昂地陈述着什么,但但一个一个“法法”字让他显得威猛无比字让他显得威猛无比.是啊是啊!这这是一段浪漫的历史是一段浪漫的历史,无论是无论是“仁爱仁爱”的孔子的孔子,还是还是“相忘于江湖相忘于江湖”的庄子的庄子,他们虽然主张他们虽然主张不同不同,但目的却都是为了但目的却都是为了“和天下和天下”.对比式开头：对比式开头：胸怀小志胸怀小志 胸怀小志，用简单的追求来获得简单胸怀小志，用简单的追求来获得简单的幸福。

的幸福 ——题记题记 望过人生，自古大志者成大业心存望过人生，自古大志者成大业心存大志方能追求顶级，获得极致的财富和幸大志方能追求顶级，获得极致的财富和幸福而我只愿独享胸怀小志的那份恬淡的福而我只愿独享胸怀小志的那份恬淡的幸福 时光流金，幻灭了豆蔻年华时的期待，时间之路上，飞沙走石，更遗失时光流金，幻灭了豆蔻年华时的期待，时间之路上，飞沙走石，更遗失了最热烈的追求追求并不轻松，意料中的问题，不期而遇的麻烦，层层阻了最热烈的追求追求并不轻松，意料中的问题，不期而遇的麻烦，层层阻碍着通往目标的去路，不再轰轰烈烈，不再高楼憧憬身心俱疲时，只想简碍着通往目标的去路，不再轰轰烈烈，不再高楼憧憬身心俱疲时，只想简单地去努力，简单地去追求，然后，获得简单的幸福让自己问心无愧的富足单地去努力，简单地去追求，然后，获得简单的幸福让自己问心无愧的富足 胸怀小志，我是用简单的追求来获得简单的幸福胸怀小志，我是用简单的追求来获得简单的幸福。

我可以舍弃华丽的衣服，穿着牛仔裤，握着一元钱一串的冰糖葫芦融入我可以舍弃华丽的衣服，穿着牛仔裤，握着一元钱一串的冰糖葫芦融入人群中不起眼的却很开心的生活我可以花二十分钟来制作一枚粗鄙的书签，人群中不起眼的却很开心的生活我可以花二十分钟来制作一枚粗鄙的书签，点缀可能并不富裕的人生坐窗望雪落，淡看江湖路庭中的花朵芬芳吐露，点缀可能并不富裕的人生坐窗望雪落，淡看江湖路庭中的花朵芬芳吐露，也许并不名贵，简单的工作轻松自由，也许收入并不很高当商业竞技你拼也许并不名贵，简单的工作轻松自由，也许收入并不很高当商业竞技你拼我打，我安坐在自己小巧的位置上，努力追求这个任务的至善，却不高攀，我打，我安坐在自己小巧的位置上，努力追求这个任务的至善，却不高攀，静静守侯未知的人生，心存希望这样的生活，这样的追求，是一种怎样别静静守侯未知的人生，心存希望这样的生活，这样的追求，是一种怎样别致的而恬淡的幸福！致的而恬淡的幸福！ 简简单单，清澈，放松并无大志，小志已足正如海边的渔夫，他生简简单单，清澈，放松并无大志，小志已足正如海边的渔夫，他生活中的比重平衡，不偏不倚，已经获得富翁千番周折的幸福简单的追求，活中的比重平衡，不偏不倚，已经获得富翁千番周折的幸福。

简单的追求，犹如回归自然，山花盎然处聆听心灵最真的呼唤简单的幸福，亦同山涧小犹如回归自然，山花盎然处聆听心灵最真的呼唤简单的幸福，亦同山涧小河，源源不断，活泼生动，细水长流野花味儿最香，小河路最远，懂得享河，源源不断，活泼生动，细水长流野花味儿最香，小河路最远，懂得享受和珍惜涓涓细流，人生的幸福，总有一天会聚流成海累积，也是一种追受和珍惜涓涓细流，人生的幸福，总有一天会聚流成海累积，也是一种追求 胸怀小志，让人生在简单而执着的追求中，体验永不疲倦的，妙趣横生胸怀小志，让人生在简单而执着的追求中，体验永不疲倦的，妙趣横生的幸福 万紫千红总是春万紫千红总是春 一瓣香蕊一瓣香蕊,总也道不尽春的烂漫总也道不尽春的烂漫,真真正的春光正的春光,是是漫山遍野漫山遍野盛开着的盛开着的姹紫嫣红姹紫嫣红;一抹色彩一抹色彩,总也勾勒不出虹的绚丽总也勾勒不出虹的绚丽,真正真正的盛景的盛景,是是云销雨霁云销雨霁后的后的彩彻区明彩彻区明. 和谐源出不同和谐源出不同 急风骤雨与晴日彩虹急风骤雨与晴日彩虹,波涛汹涌与风波涛汹涌与风平浪静平浪静,各有不同各有不同,然而和谐尽在其中然而和谐尽在其中.  关于关于“同情同情”，著名作家茨威格有两，著名作家茨威格有两句名言，一是句名言，一是“通过同情去理解并且接通过同情去理解并且接受别人的痛苦，自己也会内心丰富受别人的痛苦，自己也会内心丰富”，，二是二是“同情是把两刃刀，不会使用的人同情是把两刃刀，不会使用的人最好别动手。

最好别动手 关于关于“悲悯悲悯”情怀，作家庞进概括了情怀，作家庞进概括了三句话：三句话：“疮痍在目的优越感，飞蛾扑疮痍在目的优越感，飞蛾扑火的壮烈感，钢刀剜心的痛彻感火的壮烈感，钢刀剜心的痛彻感他他又进一步补充：又进一步补充：“就是普遍的老百姓的、就是普遍的老百姓的、民族的、国家的以及人类的苦难能否全民族的、国家的以及人类的苦难能否全方位地进入你的眼？你是否对这些苦难方位地进入你的眼？你是否对这些苦难忧心忡忡，常常长夜难眠，心泪潸然？忧心忡忡，常常长夜难眠，心泪潸然？”话题话题“智慧智慧” 静水流深静水流深 三年五班三年五班 杨斯预杨斯预 多湍急的河流都会在长途跋涉多湍急的河流都会在长途跋涉后放慢脚步，再高的海浪也只能往后放慢脚步，再高的海浪也只能往来于沙岸之上，再雄壮的悬瀑也都来于沙岸之上，再雄壮的悬瀑也都会在幽谷中平息那一腔怒火唯有会在幽谷中平息那一腔怒火唯有那静水，潺潺而永不停息的静水，那静水，潺潺而永不停息的静水，懂得因地势之利，走过静谧的生命懂得因地势之利，走过静谧的生命之谷，走向比远方更远的地方。

之谷，走向比远方更远的地方 风，可以穿越荆棘风，可以穿越荆棘 三年五班三年五班 王骁王骁 风，看不见，摸不着可是当树风，看不见，摸不着可是当树上的叶子哗哗作响时，当海上的浪潮汹上的叶子哗哗作响时，当海上的浪潮汹涌澎湃时，当路旁的蒲公英翩跹起舞时，涌澎湃时，当路旁的蒲公英翩跹起舞时，你知道，风在那里了你知道，风在那里了 亦如智慧亦如智慧 智慧是庄周梦中优雅的蝴蝶，智慧智慧是庄周梦中优雅的蝴蝶，智慧是老子坐骑憨厚的青牛，智慧是孔明手是老子坐骑憨厚的青牛，智慧是孔明手中摇曳的羽扇智慧，无色无形，无臭中摇曳的羽扇智慧，无色无形，无臭无味，但它却可以于平凡之处见伟大，无味，但它却可以于平凡之处见伟大，于困苦之时显真知于困苦之时显真知 昙花一现昙花一现 三年五班三年五班 张红娣张红娣 任喧嚣划破隔世的孤独，任红尘任喧嚣划破隔世的孤独，任红尘践踏淡泊的坚守一朵昙花，摇曳践踏淡泊的坚守一朵昙花，摇曳于清冷的晚风中，含苞凝眸，集一于清冷的晚风中，含苞凝眸，集一身天地灵性，只为静夜中，惊世一身天地灵性，只为静夜中，惊世一现，吐露芳华。

人生若此，便是大现，吐露芳华人生若此，便是大智慧 大智若愚大智若愚 三年十五班三年十五班 曾庆彤曾庆彤 头脑如瓶，智慧如水头脑如瓶，智慧如水 每个人都有属于自己的一瓶水有的每个人都有属于自己的一瓶水有的人时不时地摇晃自己的瓶子，泠泠作响，向人时不时地摇晃自己的瓶子，泠泠作响，向别人炫耀着自己的智慧，却未曾看到自己瓶别人炫耀着自己的智慧，却未曾看到自己瓶中的水已溅到外面真正拥有大智慧的人的中的水已溅到外面真正拥有大智慧的人的瓶子纹丝不动，因为瓶中水越多，瓶子的稳瓶子纹丝不动，因为瓶中水越多，瓶子的稳定性越强，即使摇晃也不会发出响声定性越强，即使摇晃也不会发出响声 智慧源自无智慧源自无 三年十五班三年十五班 赵驿鑫赵驿鑫 如果有来生，我愿傲立于天地之间，似如果有来生，我愿傲立于天地之间，似幽深山间的苍劲老榕，静观世间万物繁乱世幽深山间的苍劲老榕，静观世间万物繁乱世俗将名利抛诸日月，将情长寄还山水，无俗。

将名利抛诸日月，将情长寄还山水，无争赠天穹群鸟，无欲赠江水落花，我依旧静争赠天穹群鸟，无欲赠江水落花，我依旧静立于山间，无言看尽人生，吸纳天地精华，立于山间，无言看尽人生，吸纳天地精华，舒展我雄壮挺拔舒展我雄壮挺拔 智慧存于自然是淡漠细微显真知，更何智慧存于自然是淡漠细微显真知，更何况这芸芸众生之间呢？况这芸芸众生之间呢？ 智慧让世界异彩纷呈智慧让世界异彩纷呈 三年十五班三年十五班 侯健侯健 时而波涛汹涌，时而风平浪静，音符时而波涛汹涌，时而风平浪静，音符跃然纸上，这动人心弦的乐曲是音乐家的智跃然纸上，这动人心弦的乐曲是音乐家的智慧；远处高山连绵，近处流水潺潺，墨色由慧；远处高山连绵，近处流水潺潺，墨色由浓转淡，这精美绝伦的山水画是画家的智慧；浓转淡，这精美绝伦的山水画是画家的智慧；绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹，一派勃绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹，一派勃勃生机，这异彩纷呈的世界是我们的智慧勃生机，这异彩纷呈的世界是我们的智慧命题作文命题作文“持一朵花持一朵花” 这是一个比喻性命题，持一朵花，这是一个比喻性命题，持一朵花，是一种非常形象的表达。

这里的花，我是一种非常形象的表达这里的花，我们应该理解为像花朵一样美丽的事物，们应该理解为像花朵一样美丽的事物，譬如说博爱、善良、美德甚或理想、信譬如说博爱、善良、美德甚或理想、信念、追求等，如果理解为自然界的花朵，念、追求等，如果理解为自然界的花朵，就是审题的失误就是审题的失误 如果写记叙文，要直面现实生活，如果写记叙文，要直面现实生活，不要动辄拿古人说事最好写自己对真、不要动辄拿古人说事最好写自己对真、善、美的追求，用细节交代契机，写出善、美的追求，用细节交代契机，写出点波澜曲折点波澜曲折 如果写议论文，在明确提出自己所如果写议论文，在明确提出自己所持的持的“花花”之后，一定要写清楚为什么要之后，一定要写清楚为什么要持这一朵持这一朵“花花”和怎样持好这一朵和怎样持好这一朵“花花”，，因为议论文就是分析和解决某个问题因为议论文就是分析和解决某个问题为了让条理更清晰，可以灵活运用对照为了让条理更清晰，可以灵活运用对照式、层进式行文式、层进式行文。