苏武传全文修改.ppt

《苏武传》全文修改《苏武传》全文修改....   学习目标   1.训练根据语境推测文言字词意思的能力，掌握文段中特殊的文言字词 2.重点分析文段中体现出来的主人公苏武的性格特征，体会苏武的人格魅力         作家作品简介v       班固：字孟坚, 扶风安陵  (今陕西咸阳东北)人，我国东汉著名史学家、文学家后来继承父志，在父亲班彪未完成的《史记后传》基础上撰写《汉书》v“三班” ，指的是班彪、班固、班昭v弟弟:   班超(投笔从戎)v妹妹班昭也参与了《汉书》的撰写v《汉书》是我国第一部纪传体断代史，记叙了自汉高祖元年至王莽地皇四年共230年左右的史实 史书体例编年体编年体:按按年月日年月日有次序地记载史事的史书有次序地记载史事的史书  《《春秋春秋》》 ( (孔子孔子)----)----最早的编年体史书最早的编年体史书 《《左传左传》》 ( (左丘明左丘明) ) 《《资治通鉴资治通鉴》》 ( (司马光司马光) )国别体国别体:以以国家国家为编排顺序记载史事的史书为编排顺序记载史事的史书  《《国语国语》》--------第一部国别体史书第一部国别体史书 《《战国策战国策》》 ( (刘向编订刘向编订) )纪传体纪传体: :以为以为人物人物立传记的方式记叙史实的史书立传记的方式记叙史实的史书 《《史记史记》》( (司马迁司马迁)----)----第一部纪传体第一部纪传体通史通史 《《汉书汉书》》( (班固班固)----)----第一部纪传体第一部纪传体断代史断代史 《《后汉书后汉书》》( (范晔范晔)----)----纪传体断代史纪传体断代史武字子卿，少以父任，兄弟并为郎，稍迁至栘中厩监。

时汉连伐胡，数通使相窥观匈奴留汉使郭吉、路充国等前后十余辈，匈奴使来，汉亦留之以相当天汉元年，且鞮侯单于初立，恐汉袭之，乃曰：「汉天子我丈人行也」尽归汉使路充国等武帝嘉其义，乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者，因厚赂单于，答其善意武与副中郎将张胜及假吏常惠等募士斥候百余人俱既至匈奴，置币遗单于；单于益骄，非汉所望也第一段出使匈奴，以求通好因为担任转任多次用来相抵长辈嘉奖凭…身份定后一起去送渐渐方欲发使送武等，会缑王与长水虞常等谋反匈奴中缑王者，昆邪王姊子也，与昆邪王俱降汉，后随浞野侯没胡中，及卫律所将降者，阴相与谋，劫单于母阏氏归汉会武等至匈奴虞常在汉时，素与副张胜相知，私候胜曰：「闻汉天子甚怨卫律，常能为汉伏弩射杀之，吾母与弟在汉，幸蒙其赏赐」张胜许之，以货物与常第二段刚好私底下王后刚好一向拜会替拿给予后月余，单于出猎，独阏氏子弟在虞常等七十余人欲发，其一人夜亡告之单于子弟发兵与战，缑王等皆死，虞常生得单于使卫律治其事张胜闻之，恐前语发，以状语武武曰：「事如此，此必及我，见犯乃死，重负国！」欲自杀，胜惠共止之虞常果引张胜单于怒，召诸贵人议，欲杀汉使者左伊秩訾曰：「即谋单于，何以复加？宜皆降之。

」第三段虞常谋反，祸及汉使发动名作状在夜里告发活捉告诉被果然供出单于使卫律召武受辞武谓惠等：「屈节辱命，虽生何面目以归汉？」引佩刀自刺卫律惊，自抱持武驰召医，凿地为坎，置煴火，覆武其上，蹈其背，以出血武气绝，半日复息惠等哭，舆归营单于壮其节，朝夕遣人候问武，而收系张胜第四段舍生取义，以死明志受审即使用车运认为…雄壮早晚武益愈单于使使晓武，会论虞常，欲因此时降武剑斩虞常已，律曰：「汉使张胜谋杀单于近臣，当死；单于募降者，赦罪」举剑欲击之，胜请降律谓武曰：「副有罪，当相坐」武曰：「本无谋，又非亲属，何谓相坐？」复举剑拟之，武不动第五段卫律逼降    派使者趁牵连没有参与谋反律曰：「苏君，律前负汉归匈奴，幸蒙大恩，赐号称王，拥众数万，马畜弥山，富贵如此苏君今日降，明日复然空以身膏草野，谁复知之？」武不应律曰：「君因我降，与君为兄弟；今不听吾计，后虽复欲见我，尚可得乎？」卫律诱降    养肥通过即使武骂律曰：「汝为人臣子，不顾恩义，畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以女为见？且单于信女，使决人死生，不平心持正，反欲斗两主观祸败若知我不降明，欲令两国相攻，匈奴之祸，从我始矣！」考虑见你使…争斗你痛骂耶律律知武终不可胁，白单于。

单于愈益欲降之乃幽武置大窖中，绝不饮食武卧，啮雪与旃毛并咽之，数日不死匈奴以为神，乃徙武北海上无人处，使牧羝羝乳，乃得归别其官属常惠等，各置他所武既至海上，廪食不至，掘野鼠去草实而食之杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落积五、六年，单于弟于靬王弋射海上武能网纺缴，檠弓弩，于靬王爱之，给其衣食三岁余，王病，赐武马畜、服匿、穹庐王死后，人众徙去其冬，丁令盗武牛羊，武复穷厄第六段北海牧羊告诉下边哺乳陷入困境陵恶自赐武，使其妻赐武牛羊数十头后陵复至北海上，语武：「区脱捕得云中生口，言太守以下吏民皆白服，曰：『上崩』」武闻之，南乡号哭，欧血，旦夕临数月，昭帝即位数年，匈奴与汉和亲汉求武等匈奴诡言武死后汉使复至匈奴常惠请其守者与俱，得夜见汉使，具自陈道教使者谓单于言：「天子射上林中，得雁足有系帛书，言武等在某泽中」使者大喜，如惠语以让单于单于视左右而惊，谢汉使曰：「武等实在」第九段汉匈和好，请还苏武羞愧穿白衣服皇上面向南谎称在夜里责备道歉确实活着于是李陵置酒贺武曰：「今足下还归，扬名于匈奴，功显于汉室，虽古竹帛所载，丹青所画，何以过子卿！陵虽驽怯，令汉且贳陵罪，全其老母，使得奋大辱之积志，庶几乎曹柯之盟。

此陵宿昔之所不忘也！收族陵家，为世大戮，陵尚复何顾乎？已矣！令子卿知吾心耳！异域之人，壹别长绝！」陵起舞，歌曰：「径万里兮度沙幕，为君将兮奋匈奴路穷绝兮矢刃摧，士众灭兮名已隤，老母已死，虽欲报恩将安归？」您顾虑归去哪里李陵悲歌陵泣下数行，因与武决单于召会武官属，前以降及物故，凡随武还者九人武以始元六年春至京师，诏武奉一太牢谒武帝园庙，拜为典属国，秩中二千石，赐钱二百万，公田二顷，宅一区常惠徐圣赵终根皆拜为中郎，赐帛各二百匹其余六人，老归家，赐钱人十万，复终身常惠后至右将军，封列侯，自有传武留匈奴凡十九岁，始以强壮出，及还，须发尽白第十段历经艰难，发白归汉所有在…时间授给官职在…时间变白理清思路v 课文主要记叙苏武出使匈奴，被羁留十九年的艰苦历程后，终得归汉v文章分为三部分：v一、（1-2段） 出使匈奴，以求通好v二、（3-8段） 三次招降，苏武不屈v三、（9-10段） 汉匈和亲，白发归汉1、苏武出使匈奴的背景怎样？出使的任务是什么？（用原文回答）“时汉连伐胡，数通使相窥观匈奴留汉使郭吉、路充国等前后十余辈匈奴使来，汉亦留之以相当送匈奴使留在汉者”“厚赂单于，答其善意”2、这样的背景暗示了什么？ 苏武出使匈奴的这一背景，表明苏武出使时的严酷历史环境，同时交代了匈奴尽管“尽归汉使路充国等”却只是因为“单于初立，恐汉袭之”的缓兵之计，并非真心和好。

所以当汉武帝派苏武护送扣留在汉朝的匈奴使者还朝，并“厚赂单于”时，“单于益骄”，这也是后来单于悍然扣留苏武一行的原因1、匈奴派卫律和李陵招降苏武，招降的情形和说辞有什么不同？从中可见他们是怎样的人？卫律：威逼利诱 软硬兼施 （逼降、诱降）“当死，单于募降者赦罪”“苏君今日降，明日复然”李陵：动之以情   晓之以理      （劝降）先告知家人的不幸遭遇；再以切身体会诉说同感；最后指出汉朝法令无常，“安危不可知”卫律：气焰嚣张、傲慢自大、阴险狡诈，卖国求荣 　　 李陵：为一己之私而叛国，懦弱，意志不坚，矛盾，痛苦 李陵和卫律不一样，他不是彻底的卖国之人他对汉朝还有感情，对自己叛国的行为也深感羞愧，但他意志不够坚定，对国家不够忠诚，因为一己之私背叛祖国而投靠匈奴，而后又后悔不已，说明这个人物的懦弱和意志的不坚定 （1）二人劝降的方式不同，更重要的是卫律与李陵和苏武的关系不同卫律主动投降，成为国家民族的罪人，可耻的叛徒，对于热爱祖国的苏武而言他是敌人，所以不用客气李陵原来与苏武“俱为侍中”“陵与子卿素厚”，虽然也已投降，但是对汉朝还有感情，还有羞耻之心，苏武和他是亦敌亦友的关系2）卫律手段卑鄙，态度傲慢，苏武对其威逼“不动”，对其利诱则“不应”，表现对其为人的鄙夷。

当他说出“与君为兄弟”的话后，苏武终于忍无可忍，“骂律”，自始至终都以强硬的姿态抵抗李陵则采取晓之以理动之以情的文雅方式，“至海上”“为武置酒设乐”，苏武全然不为所动，先自陈心志，晓以大义，后称李陵为“王”，划清二人的关系，表明自己的立场采用的是绵里藏针、有理有节的方式对二人不同的回答表现了苏武爱憎分明、立场坚定、大义凛然的品格 不管是威逼利诱，死的威胁，还是肺腑之言的劝说，都打动不了忠贞如一的苏武，他实在是一个铁骨铮铮的硬汉子，爱国忠诚的真君子！2、对于卫律和李陵的招降，苏武的回答在措辞上为什么有不同？有何不同？ 3、苏武不愿意投降，匈奴是怎样对待他的？（1）肉体折磨（2）精神折磨在富贵不能淫、威武不能屈的情况下企图以贫贱移其志（迫降）                       “幽武”、“置大窖中，绝不饮食”、“啮雪，咽毡毛”、“掘野鼠去草实而食之”等羝乳乃得归”、“别其官属常惠等”等4.苏武在被囚禁流放以前两度要自杀，后来又想方设法要活下去这是否矛盾？（1）匈奴对苏武等人的劝降实际上是匈奴与汉朝的一次对峙，关乎国家尊严、民族气节事发时他已经意识到“事如此，此必及我，见犯乃死，重负国”，所以要自杀避祸、避辱。

在被卫律审讯时，他大义凛然， “屈节辱命，虽生何面目以归汉？”引刀自刺，以死明志、为国雪耻2）匈奴在威权、富贵无法征服苏武的情况下，便要以摧毁苏武肉体的方式来征服其意志所以苏武采取的反抗方式也由求死而变成了求生，他要在各种艰难困苦中坚强地活下去，但活的前提与支柱依然是汉朝使者的身份，所以他“杖汉节牧羊，卧起操持”，为尊严而生，为荣誉而生，为使命而生与天斗，与地斗，与人斗，其乐无穷！ 从全文看来，苏武将生死全然置之度外，一心考虑的是汉朝的荣誉与利益，以维护国家民族尊严作为自己的崇高使命和行为准则所以在局势变化的情况下，他的对抗方式也在发生着变化5、苏武“留匈奴凡十九岁”，靠的是什么？忠诚、信念与意志：崇高的民族气节、强烈的爱国意识、艰苦卓绝的斗争精神6、课文最后一句包含着作者怎样的感情？v（1）叹惋、敬佩之情溢于言表：一生大好时光都在煎熬中过去；坚守信念，维护了国家尊严，保持了民族气节v（2）欣慰之感也显而易见：历尽磨难，终于完成了使者的任务，荣归故里探讨艺术特色1、选取典型的细节,突出苏武的爱国精神 如苏武自刺一节，被置于地坎温火之上，“蹈背出血，气绝复苏”，充满悲壮色彩。

而周围人的反应是“卫律惊，自抱持武”“惠等哭，舆归营”“单于壮其节”这一惊、一哭、一壮的细节描写充分衬托出苏武的铮铮铁骨及高尚情操 武既至海上，廪食不至，掘野鼠去草实而食之仗汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落忠君爱国、宁死不屈、贫贱不移、忠贞不渝、坚韧不拔 3、个性化的语言，表现出人物独特的内心世界 　　武骂律曰:“女为人臣子，不顾恩义，畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以女为见！”　　武曰：“自分已死久矣！王必欲降武，请毕今日之欢，效死于前！” 大义凛然 义正词严 爱憎分明 立场坚定1、志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁（《论语》）2、宁为玉碎，不为瓦全（《北齐书·元景安列传》）3、疾风知劲草，板荡识诚臣（李世民《赐萧禹》）4、出淤泥而不染，濯清涟而不妖（周敦颐《爱莲说》）5、粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间（于谦《石灰吟》）6、人生自古谁无死，留取丹心照汗青（文天祥）7、咬定青山不放松，立根原在破岩中千磨万击还坚劲，          任尔东南西北风郑燮《题画·竹石》）关于气节（意志坚定）的名句                     拓展            在中国历史上还有哪些坚贞不屈的人物？          既有不食周粟、饿死首阳的伯夷，也有蓄胡明志、拒绝为日本侵略者演出的梅兰芳；既有宁愿自杀、不愿降元的文天祥，又有宁愿饿死、不领美国救济粮的朱自清。

高考满分作文：v挥一挥羊鞭，锦帽貂裘，他将其扔进云霄深处；弄一支秃笔，矮纸斜行，他镌刻出对大汉最深切的眷顾一边是高官厚禄，一边是赤胆忠心：站在忘却与铭记之间、站在逸豫与忧劳之间，他选择了忘却富贵，选择了铭记忠心给人性涂上最浓重的一笔v     擎一支旌节，他怀抱汉匈和睦的夙望，奔走于茫茫大漠；扶一阵驼铃，他阔 别长安的歌舞升平，游荡于寒沙裹草；他要用挺直的脊梁，架起横亘天山，沟通中原的飞虹 永远的苏武v哀叹，当汉使谋反事败；正气，当苏武拒绝折节叛敌；惊诧，当单于面对这个宁死不屈，不为富贵所动的铁血男儿；执著，苏武举起羊鞭，选择作高山雪莲那执著而圣洁的守望 v      朔风凛冽，他与冷月作（做）伴，北顾中原，将“生是大汉人，死是大汉臣”的高贵铭记在心灵深处胡茄幽怨，他与孤冢为（舞）伍，怅望大漠飞雪，将“荣华富贵，千金封侯”的许诺忘却得一干二净地窖冰冷，他将满口毡毛与草皮一块咽下，浑身的热血却沸腾着一个至死不渝的信念———铭记祖国，精忠报国冰雪飘零，他用至情睥睨佳肴美酒，铮铮傲骨却敲响千秋的绝唱———贫贱不能移，威武不能屈，富贵不能忘 v好一个永远的苏武；他用睿智，铭记下对大汗汉忠贞不渝的信念，在漫天风雪中且行且歌，把那光秃秃的旌节升华为一段千古的惊奇，书写了一段铭传千古的悲歌。

 v好一个永远的苏武；他用勇气，忘却了单于荣华富贵的引诱，在大漠黄沙中渐行渐远，把那群枯瘦的羊群定格为一段不朽的历史，挥洒了一曲可歌可泣的壮丽诗篇v     历史不能忘记，在浮华与坚守之间，北海的苏武，那流放于荒山野原的铁血男儿，用不屈与铮铮傲骨作出了最完美的诠释，忘却富足，成就气节；铭记祖国，造就伟大v    v  我明白了，在忘却与铭记之间，在享受与坚忍之间，那行于枯草寒冰之上的苏武，用执著与信念作出了最美好的答案：富贵，只不过过眼云烟，忘却，便是它的最好归宿；忠心，方才是历史永恒，铭记，是它的精神家园 v      壮哉，那永远的苏武！伟哉，那振（震）撼人心的忘记！奇哉，那惊天动地的铭记！雄哉，那一段忘记与铭记的千载颂歌！ v永远的苏武            歌曲《苏武牧羊》  苏武留胡节不辱!  雪地又冰天，苦忍十九年  渴饮雪，饥吞毡，牧羊北海边  心存汉社稷，旄落犹未还  历尽难中难，心如铁石坚  夜坐塞上时，闻笳声入耳心痛酸 结束语结束语谢谢大家聆听！！！谢谢大家聆听！！！33。