天桂山景区导游词.doc

天桂山风景名胜区导游词 (西柏坡 007) 游览路线： 山 下 停 车 场 － 北 武 当 武 术 园 区 － 索 道 下 站 （ 乘 索 道 上 山 ） － 索 道 上 站 － 槐 泉 － 真 武 洞 － 青 龙 观 － 白 毛 女 洞 － 玉 皇 殿 － 盆 景 园 － 玄 武 峰 － 天 桂 金 顶 － 剑 豁 岩 － 聚 仙 阁 － 苍 岩 宫 － 槐 泉 － 索 道 上 站 － 乘 索 道 下 山 或 经 二 道 灵 官 步 行 下 山 山下停车场 各位游客，您们好欢迎大家到国家级风景名胜区、国家 AAAA级旅游区、全国青年文明 号单位天桂山旅游 我是河北精英旅行社导游员，姓李，大家可以叫我小××，能有机会为各 位来宾服务感到非常高兴，希望我的讲解能够令各位满意，使我们共同度过一段美好的时光 导游图前 首先，我简要介绍一下天桂山基本情况天桂山位于河北省平山县西南部，距省会石家庄 市 80 公里，距革命圣地西柏坡 35公里，距西柏坡温泉城 30公里景区面积 132 平方公里， 包括青龙观、银河洞、万佛岩（后山）、沕沕水和南山五大景区， 100 多个景点自然景观以 洞幽、石奇、林密、泉多而具特色。

这里空气清新，四季气候宜人，有 “北方桂林”之称 今天我们游览的是天桂山主景区青龙观，青龙观原为明末崇祯皇帝行宫，后改为青龙观道院 平山县志记载：平山西北诸山多层峦苁萃之观，而天桂山独为第一，有三门天险之奇，有土谷 朝阳诸洞之异，而有“北武当”之称因而天桂山是一处融自然景观与人文景观为一体的山 岳古刹型风景名胜区 一道灵官阁 前面这座三门四柱的石牌楼高 7米，宽 10米，它就是天桂山一道灵官阁道教和咱们生 活的社会一样，各路尊神也分工明确，各司其职，“灵官”是道教崇拜的护法尊神，权限为 司天上、人间纠察之职相当于现代社会的公安、司法、监察部门吧？道教宫观一般都设三道 灵官阁，象征“三界”：欲界、色界、无色界天桂山共有三道灵官阁二道、三道灵官阁都 建在险要之处，掩映在绿树丛中，是通往青龙观、苍岩宫的必经之路 “跨入牌楼内，跳出 红尘外”现在我们过了牌楼，就是进入了仙界，大家都已经成仙了 北武当－天桂山武术园区 我们现在游览的是北武当－天桂山武术园区天桂山古称三门寨，在古代是一个有官兵镇 守的要塞后来，文人墨客，雅会天桂山，见这里高与天齐，美如桂林，遂改名天桂山史料 记载，首称北武当山的时间为康熙十五年，距今已有三百多年历史。

我们现在到了三丰殿广场广场面积 5000()多平方米，是北武当－－天桂 山功夫团诵经练武的地方，也是举行大型宗教活动的场所，可容纳千余人 现在看到的园平台直径 15米，是北方最大的太极八卦台太极是道家对宇宙的概论，八 卦常用的八种符号象征八种基本自然现象乾卦象征天；坤卦象征地；震卦象征雷；艮卦象征 山；离卦象征火；坎卦象征水；兑卦象征泽；巽卦象征风道教认为从混沌时期产生无极，无 极生太极，太极生二仪，二仪生四象，四象生八卦，八卦演化六十四卦，包括了天、地、人、 万事万物 武当功夫盛于明永乐（约公元 1400年()）年间，创建人张三丰武当功 夫以内家拳称雄于世，讲求以练气为本，以静制动，后发制人，以柔克刚民间广泛流传的太 极拳、太极剑为该派重要的武功种类武当功夫是中国武术中与少林拳齐名的重要流派，素有 “北崇少林，南尊武当”之说 我们现在看到的武术园区，是在原来基础上重建的，园区占地 20亩，三丰殿为二层楼阁， 高 19.8米，规模之雄伟在同类景区名列前茅殿内供奉的三尊神像，中间是通微显化真人张 三丰张三丰，名通，字君实，三丰乃其号，因他平时不修边幅，人们又称他 “张邋遢” 据传他祖籍辽东懿州（今辽宁阜新），是明朝带有传奇色彩的著名道教武林宗师。

据传 74 岁 出家武当山，聚众家之长，创武当内家拳、太极拳、武林独步，与少林功夫齐名，流传全国， 遍及世界明洪武二十七年（1391）太祖朱元璋曾遣使寻觅张三丰入朝为官，没有找到明 成祖永乐（1403－1424）年间大修武当山，专门为张三丰修建“遇真宫”，时有“北修故宫， 南修武当”之说张三丰对道教思想亦有研究，著有《张三丰全集》 关圣帝君 这位美须赤面，手握舂秋尊神就是妇孺皆知的，关羽关老爷（关羽，河东解良人，今山西 运城解州），东汉末年投奔刘备，后在湖北当阳战败被杀，且身首异处关羽在宋代以后才名 声大震，因其为“忠、孝、义、节”的楷模而屡受历朝历代皇帝褒封有“汉封侯、宋封王、 明封大帝、儒称圣、释称佛、道称天尊”之说道教尊其为关圣帝君，民间封为武财神（文 财神比干，另一武财神为赵公明），具有司命禄，佑科举，治病除灾，驱邪辟恶，乃至招财进 宝，庇佑商贾等等“全能”法力关公遂成为惟一受到儒、释、道三教共同尊崇的偶像千百 年来，关公作为“忠、义、仁、勇”的化身，受到上至帝王将相、下到黎民百姓的顶礼膜拜， 以至于“村村有关庙，九州无处不焚香”旧时关帝庙数量之多，居全国诸庙宇之首时至今 日，在海外关公信仰波及 160个国家和地区。

套用现今话讲“关公是中国的，又是世界的”观音菩萨 全称观世音菩萨，在宗教传说中称为大慈大悲的菩萨，众生遇难时诵其号名，菩萨即时闻 其声前往拯救解脱这是信徒对他广泛敬爱与崇拜的重要原因之一据传观世音为普济众生苦 难，可以应机示现种种化身，所以有多种观世音，有六观音、七观音、三十三观音等一般所 说的观世音是指作为总体的圣观世音 儒家文化是中国最正宗最有地位的传统文化，道教是中国土生土长的宗教文化，佛教则是 从印度传来的舶来文化，这三种文化的代表共处一殿，同享祭祀，许多人纳闷说，为什么把它们三个放在一块呢，是错了吧？其实这正体现出了中国道教文化巨大包容性，体现了中华民族 的巨大包容性北宋著名道家张伯端就认为，儒释道三教分而为三，道乃归一，全真道创始人 王重阳也主张，儒释道三教平等，三教合一因此，三丰殿儒释道同殿，不但体现了道教文化 的包容性，而且也是该殿最大的特色 经常有客人问讯对宗教庙宇尊神的态度，套用一幅楹联“作恶多端，入庙焚香未免有益； 问心无愧，过门不拜倒也无坊”不知妥否？ 索道下站方入口处 天桂山客运索道筹建于 1996年，1997 年 5月正式运营，索道全长 500 多米，高差 200米， 上载 30个吊厢，每个吊厢准乘 2人，运行速度每秒 1米，是河北省第一条双人吊箱式单线循 环索道。

索道上站到槐泉（步游路） 有关专家指出，几亿年前，天桂山和我国北方大部分地区一样，还是一片汪洋大海经过 漫长的地质变迁，沧海变高山，形成了今天的天桂山其地质为古老的寒武纪泥质条带灰岩、 鲕状灰岩、竹叶状灰岩，具有典型的喀斯特地貌特点，一是类型多种多样；二是地貌发育典型； 三是具有很高的美学观赏和科学研究价值天桂山东出太行山脉，坐北朝南，东西绵延数十里， 如一条长龙凌空起舞天桂山体由于阶段性抬升和相对稳定遭受剥蚀，陡壁成崖，形成典型的 崖栈地貌，青龙观、苍岩殿等依山就势，下临悬崖，形成了山半仙境之境界天桂山雄险奇绝 的山体景观，独特的崖栈地貌，惊险壮观的天桥，造型奇特的峰石，多姿多样的溶洞，是苍天 赐给我们不可多得的自然遗产天桂山处处有宝，请各位注意，在我们现在踏行的步游路石板 上，三叶虫等化石随处可见，那位慧眼识宝拿出来就价值连城 平山县大部分地区属暖温带半湿润季风大陆性气候，除无海滨外堪称河北缩影，加之这里 雨量充沛，土壤肥沃，日照充足，适于林木生长据统计，天桂山景区内的各种植物共有 70 科 163 种常见的阔叶林有：漆树、椿树、杨树、柳树、榆树、槐树、栎树、黄莲子、乌叶子 等；灌木有：黄栌、山桃、杜鹃、猕猴桃、荆条、沙棘、胡枝子、铁棍儿、酸枣等。

大家看到 两侧高大的树种为栎树，民间称为橡子树，它又分为蒙古栎、辽东栎等多种 茂密的森林不仅涵养了水源，且形成了四季各异的景观特征：春季以山桃花、迎春花为主 形成一片花海；去年早春一位游客曾即景生情占诗一首： “城 中 二 月 尚 寒 霜 ， 天 桂 桃 花 迎 客 忙 ， 不 待 蜂 飞 蝴 蝶 舞 ， 岭 头 崖 畔 放 清 香 夏季林荫滴翠，云雾缭绕，游客置身林海倍感清凉舒适； 秋季漫山遍野的黄栌、枫叶、柿子树、黄莲子树等红透枝叶，是观赏红叶的佳地；冬季有雾凇、 雪景等难得的景观可谓一年四季都有绝妙的景致 天桂山一带动物种类繁多最常见的有狍子、野兔、松鼠、獾、寒号鸟、山鹊、喜鹊、啄木 鸟、蛇及其它一些不知名的小鸟等 由于天桂山海拔较高，山势东西两端突出，中间凹陷，加上植被丰富，绿树繁花，从高空 俯瞰，天桂山犹如一把锦绣的太师椅，坐北朝南，给人一种威严庄重的感觉也正由于山前开 口东南，冬季天桂山阻挡西北寒流，夏季凉风习习扑进谷口，使天桂山青龙观冬暖夏凉 槐 泉 这里便是槐泉亭，这口井叫“槐泉”天桂山由于独特的岩溶地貌和丰富的植被，山泉 处处可见有著名的三泉一井，槐泉便是其中的一个。

关于槐泉还有一个动人的传说 槐泉因当年泉边生长着一棵老槐树而得名相传，在天桂山后山的蒿田村，有一姓马的妇 人，年轻守寡，无儿无女为了维持生计，每天早晨从山下挑一担水，卖到山上的奶奶庙，以 此糊口每次挑水上来都要在槐树下歇息，并给老槐树浇水年年如此，天天不断，因而老槐 树长得特别茂盛 有一年的夏天，天气特别炎热一天，马妇人挑水，到槐树底下已经中午，她累的头昏眼 花，一阵眼黑，昏倒在地，挑上来的水洒了一地等她醒来以后，天色已经很晚，再下山去挑 水已来不及，老妇人急得直哭在这个时候，突然从旁边槐树的根部冒出一股泉水，老妇人上 前喝了一口，一下子年轻精神了许多从此，她再也不用到山下挑水去了，槐泉也就因此出了 名据说“滴 水 之 恩 、 涌 泉 相 报”这个典故就出自这个传说 著名诗人刘章游览此地，听了槐泉的故事之后，深深为劳动人民的美好愿望和朴素情感所 感动，当场赋诗一首：“老 妪 浇 槐 不 计 年 ， 黄 花 绿 叶 点 青 山 有 情 草 木 良 心 在 ， 滴 水 之 恩 报 涌 泉” 我们往前走几步，抬头看天下第一大字“归”字，这是为迎接 1997年香港回归，邀请我 国著名气功书法家贾松阳先生题写的。

字高 97.71米，象征着香港于 1997年 7 月 1日回归， 宽 49.10米，寓意 49年 10月 1日中华人民共和国建立这长长的台阶共有 171级，象征着 香港历经百年沧桑之后，终于在 7月 1 日回到祖国的怀抱这个大字经过 7 个月的雕刻完成， 是平山老区 40多万人民为庆香港回归送上的一份厚礼 这样巨大的字是怎样雕刻于悬崖峭壁之上的呢？ “归”字是在石家庄一个大型体育馆内，经七天七夜完成书写的运抵平山后，先在平山 中学操场上铺开，再用 5000平方米的沙布覆盖在字上，然后用红漆描边，整个工序用时 4天 再用 5 天时间将写有“归”的纱布悬挂在巨壁上，又用 10天时间将字描到峭壁上之后用内 燃凿岩机开始艰难的凿刻工程这个繁体“归”字，笔划外缘总长 430 米，凿石总量 200立 方米 “归”字纪念碑前 这是为纪念香港回归一周年而建的纪念“归”字碑纪念碑由塔基、塔身和浪花、白海 豚、紫荆花三部分组成碑的正面是“归”字纪念文，背面是香港首任临时立法会主席范徐 丽泰女士的题词“共 庆 香 港 回 归 、 齐 襄 中 华 振 兴 纪念碑碑文： 公 元 一 千 九 百 九 十 七 年 七 月 ， 中 华 圣 土 香 港 回 归 ， 举 国 欢 腾 ， 万 民 称 颂 。

此 爱 国 热 忱 ， 平 山 尤 烈 为 永 志 纪 念 ， 特 邀 松 阳 先 生 作“归”字 巨 书 ， 镌 刻 于 天 桂 山 巨 壁 之 上 ， 字 高 九 十 七 米 ， 表 港 土 回 归 之 日 ， 宽 四 十 。