大唐圣教序.ppt

莱州市博物馆 林光旭 《圣教序》简介 《大唐三藏圣教序》，简称《圣教 序》，由唐太宗撰写最早由唐初四大书 法家之一的褚遂良所书，称为《雁塔圣教 序》 又称“大唐三藏圣教之序”,唐龙朔 三年(663)刻李世民、李治撰文,褚遂良 书写螭首方座,座四周浮雕力士像高 414厘米,宽117厘米,文19行,行58字 额隶书,文楷书碑文内容包括唐太宗 李世民为玄奘法师翻译的佛经所作的序和 太子李治为其父的序所作的序记两部分 在序中李世民对玄奘西域取经及翻译出的 佛经给予高度的评价;李治在序记中对其父 的圣教序又进行了歌颂 碑题“大唐故翻经大德益州多宝寺道因法师碑文并序“，碑文 三十四行，满行七十三字，楷书碑额处龛一佛二菩萨像 ，下题楷书“故大德因法师碑“李俨撰文，欧阳通书，常长 寿、范素刻碑螭首龟趺，通高三百一十二厘米，宽一百 零三厘米，厚二十七厘米唐龙朔三年（663）刻此碑原 立于长安怀德坊慧日寺，现藏西安碑林博物馆 唐代初期，由于李世民对王羲之书法的推崇，朝 野上下都以王羲之书法为学习样本，初唐四家欧、虞 、禇、薛都是学王羲之而形成各自风格的 由于社会上王羲之的书法作品很难见到，沙门怀 仁从王羲之书法中集字，刻制成碑文，称《唐集右军 圣教序并记》，或《怀仁集王羲之书圣教序》，因碑 首横刻有七尊佛像，又名《七佛圣教序》。

集王圣教序碑刻立于唐咸亨三年（六七二），碑 通高350、宽108、厚28厘米碑文30行，行83至88 字不等 《圣教序》虽是集字成碑，且缺失之字为拼接组合而 成但因怀仁功力精凿，又是谨慎从事，终能各尽其势， 完好地再现了王羲之书法的艺术特征，用明人王世贞的话 来说，是“备尽八法之妙”，成为王字的一个大宝库此 碑于宋以后中断，传世以未断宋拓本为佳，字迹稍肥，笔 锋使转处莹丝可见 《圣教序》的笔法特点 王羲之笔法精绝，笔势遒劲，字里行间流露出“端庄杂流丽， 刚健含婀娜”的韵致，确是后世学书者难以达到的境界我们临习此 帖，先应在反复读帖的过程中去领悟王字的法度，落笔之际，则应锤 炼用笔工夫，在骨力上要能够体味其“峻骨”、“峻整”，特别要细 参唐摹本《兰亭》，一下笔即要有筋、骨、血、脉、肉，其点画出入 之迹要合乎笔势，由用笔而生字形，也就是说，从用笔的意态取势， 着眼于点画、部首以及结构部件占领的空间位置，逐个将字临像、临 熟，逐渐写出王字清朗俊逸、恬静洒脱的风神来 其次，“若断还连，如斜反正”，灵动变化的篇章构成，也是王羲之 书法的重要特征集字而成的《圣教序》，其章法布势已作了很大的 调节，但终因不是一气写成的，故此间稍有缺憾，即某些字势连贯不 够，行气不足。

对此，我们可多多注意上下笔势的连贯，并参考如《 兰亭序》、《丧乱帖》、《快雪时晴帖》等王字法帖，从中感悟、体 味王书谋篇布局的要妙，就自然能窥得王字的真谛，进而把握王字整 体风格 怀仁，唐代书法家住长安（今陕西西安）弘福 寺曾集摹王羲之行书字迹成《大唐三藏圣教序》碑刻中此 为独创北宋周越《古今法书苑》载：“文皇制《圣教序》， 时都城诸释委弘福寺怀仁集右军行书勒石，累年方就，逸少真 迹，咸萃其中 近人康有为《广艺舟双辑》称：“《圣教 序》怀仁所集右军书， 位置天然，草法秩理，可谓异才 《圣教序》的结构特点 六大结构特点 结构一:疏密 疏密是指根据笔画的多寡安排 空间，笔画多处使其更密，笔画少 处使其更疏，以疏衬密，以密衬疏 ，使疏密形成强烈对比，造成“宽 可走马，密不透风”的生动效果 如“怀”字：左疏右密 结构二：收放 收放是指根据偏旁、部首形态的差 异，而在大小、宽窄、长短上作夸张处 理，造成部首之间大收大放的强烈对比 ，增加生动多变的趣味 如“陵”字：左收右放 结构三：向背 向背常指左右两部分（或作为主笔 的两笔画）之间的呼应关系左右相向 者，两主笔（部首）拱向外侧，结体显 得饱满；左右相背者，两主笔（部首） 拱向内侧，结体显得瘦劲。

如“国”字：笔势相向国”字左右竖笔略 向外拱，造成笔势上的相向，使整个字 显得雍容、饱满、浑厚有力 结构四：争让 争让是指偏旁、部首之间根据笔画 的长短、多寡而作位置的挪让，使相互 之间揖让有礼、顾盼有情，增添整个字 团结和气的氛围 如“谢”字：左右互为争让 结构五：参差 参差是指偏旁、部首组合时不作整 齐排列，而是左右或上下略加错位，以 避免呆板，增添灵动、生气，使整个字 在险绝中求得平衡 如“微”字：左中右参差微”字由左中右 三部分组成，但三部分并不排在同一水 平线上，而是做明显错位：中间最高， 左旁其次，右边最低，形成左中右参差 ，化呆板、平庸为灵动、神奇 结构六：欹正 欹正是指部分偏旁、部首或局部作 倾斜、欹侧处理，又能倾而不倒，平中 寓奇，增加字的变化和意外的奇趣． 《圣教序》碑石与拓片的对照 更多图片信息…… “集王”一格，首推《 圣教序》其碑字由怀仁借 内府所藏王羲之真迹，历时 25年集募而成，故为世所重 碑文选自王王羲之各帖， 如知、趣、或、群、然、林 、怀、将、风、朗、是、崇 、幽、托、为、揽、时、集 等字皆取自《兰亭序》 名家临《圣教序》 赵 孟 頫 王 铎 沈 尹 默 陈 忠 康 刘刘 京 闻 谢 谢 大 家 ！ 。