城隍庙导游词（30篇）.docx

城隍庙导游词（30篇）城隍庙导游词（精选30篇） 城隍庙导游词 篇1 　　"Hi大家好，我是今天你们兰州一日游的导游曹，大家可以叫我小曹，也可以叫我这样感觉更亲切一些　　甘肃是一个具有古老文化的省份，这里是放置在西北的一柄玉如意，丝绸之路横贯其中到这里你们可以分别领略到黄河文化、丝路文化，石窟文化的精髓兰州市作为甘肃省的省会城市，不仅是全省的政治文化中心，也是这些古老文化与现代化生活的一个综合体现点兰州古称金城，不管从哪一个角度去解释金城的含义，似乎都预示着这是一片如同黄金一般珍贵的风水宝地走在这样一条热闹繁华的街道时，周围裙楼环簇，商肆鳞集，你们是不是感觉又回到了自己的城市，太熟悉了可是很快你们就会看到一块藏在这条繁华热闹街市的古老去处————兰州城隍庙，也是咱们今天要参观的一个重要景点兰州城隍庙最初是祭祀汉高祖麾下将军纪信的地方，门口是一座牌坊式大门，高处悬挂着竖写的“府城隍庙”匾额，下面现在又新增加了一块新的牌匾“兰州市第一工人俱乐部”，如今已成为西北较大的一个古玩市场城隍庙建成后，金、元、明、清各朝不断加以维修明朝永乐三年（公元1405年）失火，殿廊大部分被焚，嘉靖三十四年（公元1555年）重新修葺，建起三座大殿，由五个院落组成，占地十二亩。

第三个院落除长廊绘有纪信捐躯救主的壁画外，东西设有兰州府六县城隍木主，遂更名“府城隍庙”1956年由兰州市总工会筹资维修，改建为第一工人俱乐部，把旧时的宫殿逐步改为文艺厅、字画厅、古玩室、交易厅等，发展形成了现在的文化古玩市场从北宋至今，兰州隍庙已有900多年的历史；最初人们到这里烧香祈福、还愿卜卦，现在早已从最初的祭祀神庙发展到如今的文化古玩市场我很喜欢来这里淘宝，到这里之后，你会发现眼睛不够用了，到处摆满了各种陶器铁器玉器、铜炉铜鼎、刀剑矛戈、从战国到民国的钱币，微雕葫芦、洮砚、字画、文房四宝、连环图、黄河奇石、邮票、根雕、紫砂壶等应有尽有　　这里没有霓虹灯，没有音乐、没有汽笛声，古色古香的建筑、画卷、文人墨宝、黄灿灿的微雕葫芦，戴着老花镜刻洮砚的民间艺人到这里之后我们的心不经意的就安静下来了，没有大声的吆喝促销，没有行色匆匆的行人，你只需要气定神闲的慢慢逛，摊主也在安静的等待买主，静静地站在旁边，或许会碰到一个懂行的买家，将手中的的一个小玩意讲的头头是道来这里“淘宝”的人们，也是淘一份心情和都市喧嚣中的宁静孩子、老人，周末的早晨去逛逛隍庙，已然是兰州一些市民生活的一部分，成为一种习惯，已无法割舍。

这种小葫芦是兰州的特色———微雕葫芦微雕葫芦是我们这里民间艺术中的一朵奇葩，以严谨的构图、细腻的刻画、流畅飘逸的线条、清新淡雅的着色，赋予葫芦无穷的魅力，方寸之间尽显大千世界和世间百态美酒酌悬瓢，其醇好相映蜗房卷坠首，鹤胫抽长柄雅色素而黄，虚心轻且岂无雕刻者，贵此成天性唐朝诗人张说的《咏瓢》就从葫芦的形状、特点说到了葫芦雕刻雕葫芦的材料，来源于家种葫芦，但又不同于过去的`酒葫芦——蚂蚁葫芦，舀水瓢——长颈葫芦雕刻葫芦讲究大小均匀，即所谓小如珠，大如拳大体有三种：一是小圆雕葫芦，也称鸡蛋葫芦，最小的仅有算盘珠大，一般做装饰物或旅游纪念品；二是单吊葫芦，通常装养蝈蝈、秋蝉和蚱蜢，它是葫芦雕刻中用材最广泛的一种；三是天然生成的疙瘩葫芦，浑身长满奇形怪状的疙瘩，稍加雕琢修饰，便颇有天然而成的拙趣选好材料后，根据葫芦的大小选择题材雕葫芦题材十分广泛，有吉祥图案、唐宋诗词、传统戏剧、古典文学、神话故事、民间传说、山水花草、珍禽异兽、名胜古迹、民俗风情等等在表现形式上有的一人一物一个场景，采用特写的手法，有的则用连环的方式，人物形象众多，画面连贯雕刻布局两端多为精美、细腻的几何图形，中部雕刻主要内容，集书法、绘画、刻技为一体。

技法以中国画线描为基础，讲究气韵生动，追求形神俱佳的艺术效果这种雕刻葫芦已经是一种产业了，如果不是一定要苛求名家大腕的手笔的话，价格一般都比较实惠，喜欢的话，不妨带一些回去送亲朋好友，多有特色啊，又方便携带　　另外我还想特别介绍这里的几幅门楹对联，大家参观的时候如果感兴趣不妨找找看，回来咱们再回味回味好大胆敢来见我，快回头莫去害人”；“举念时明明白白勿忘了自己，到头处是是非非曾放过谁人”；“演古人事迹忠自忠奸自奸做出来真是庐山面目，指天下迷途赏者赏罚者罚猛省处恍临屋漏神明”好了，我的介绍结束了，大家尽情去欣赏和寻找自己喜爱的吧，45分钟后请回到大门口集合，小曹在这里等大家！" 城隍庙导游词 篇2 　　欢迎诸位来上海市黄浦区城隍庙参观游览上海城隍庙位于上海市黄浦区方浜中路，为“长江三大庙”之一　　上海城隍庙传说系三国时吴主孙皓所建，明永乐年间，改建为城隍庙前殿祭祀金山神汉大将军博陆侯霍光神主，正殿供诰封四品显佑伯城隍神明待制秦裕伯御史，后殿乃寝宫现门前存有1535年所建的牌坊，戏台为1865年建　　上海城隍庙殿堂建筑属南方大式建筑，红墙泥瓦，庙内主体建筑由庙前广场、大殿、元辰殿，财神殿、慈航殿、城隍殿、娘娘殿组成。

　　下面的时间，请大家自己游览观光提醒大家千万要注意安全，不要独自一人行走，要三五成群结伴而行，另外请不要随地乱扔垃圾，做一个文明游客，为我们的世界遗产增添光彩!祝大家玩得开心，玩得尽兴再见!　　结束语(旅游完结时)　　各位朋友，咱们的行程马上就要结束了大家的热情给我留下了深刻的印象，同时，也希望我的服务能够给大家留下一丝美好的回忆 城隍庙导游词 篇3 　　各位朋友：　　欢迎来到承德都城隍庙观光游览承德不但有十多座藏传佛教寺庙，而且清王朝还修建了以“热河都城隍庙”为首的许多道教寺庙我们面前的这座庙宇，就是承德避暑山庄周围现存十余座敕建寺庙中唯一的一座道教寺庙——热河都城隍庙此庙始建于乾隆三十七年(既公元1772年)距今已有230年之久的历史了这可不是一座普通的民间寺庙，它不仅重现了清王朝道教寺庙的建筑风格，而且它也是全国等级最高的城隍庙，供奉的天下第一城隍神是皇帝的十七皇叔允礼，是全国各地城隍之首这是为神么呢?细心的您可能发现了山门外“都城隍庙”的匾额，这是由皇帝御笔提写的而且“都”字具有“第一”的含义原来，承德是清王朝的第二个政治中心，是康乾兴盛时期建造的纯正的京城，此庙中的城隍神是乾隆的皇叔，乾隆曾赐他“方隅”神号，即管理大清疆城的意思。

庙中的等级陈设均按帝王规制;皇帝每年来承德避暑山庄避暑、木兰秋狝之际，必先到热河都城隍庙礼香祭祀因此，热河都城隍庙也被称为“天下第一城隍庙”　　现在就请您随我一同进入庙中游览　　山门：　　现在我们面前的建筑是山门殿，也称正门殿面阔三间，门外楹梁正中悬挂“都城隍庙”匾额一块那么，为什么此殿称为山门殿呢?中国古代的道教寺庙多修建在深山之中，通常进山便设有山门因此，后来人们逐渐就把道教寺庙的第一层殿称为山门殿殿内正中供奉的是道教的护法神王灵官，他金甲披身、手握钢鞭、长有三只眼睛所以说他“三眼通晓天下事、一鞭惊醒世间人”可驱妖镇邪、保家宅平安王灵官掌管天上人间纠察之职，相当于今天“纪检委书记”的职务传说王灵官本名王善，原是湘阳城隍庙的城隍得道的萨真人路过湘阳时，见人用童男童女活祭此处城隍萨真人大怒祭雷火焚毁神庙十多年后，萨真人云游到龙兴府，正在江边洗手时，水中冒出一员神将：方脸黄巾、金甲披身，对真人言到：我是湘阳城隍王善，被真人烧毁我的神庙后，暗地相随十二年，伺机报仇怎料真人功德已高，又在天庭任职，我不记前怨，甘为手下部将，奉行法旨萨真人说：“像你这样的恶神入我法中，必损我法王善立即跪地发誓改过自新，永不背盟。

萨真人才奉请玉帝将其收录仙籍因他曾被封为“玉枢火府天将”所以人们又把他尊为火神承德原有的火神庙供奉的主神就是王灵官　　王灵官东西两侧供奉的是道教的两尊护卫神：千里眼和顺风耳据说史有其人东侧的千里眼名叫离娄，又名离朱是上古轩辕黄帝时期的人他眼力极佳，据说可在百步之外看见“秋毫之末”，就是秋后鸟兽刚长出细毛的毛尖他的眼力已超过了今天的高倍望运镜，被古人视为“千里眼”有一次黄帝在夜晚丢失了一颗黑色明珠，众人怎么也找不到，于是叫来离娄一眼便找到了王灵官西侧的顺风耳名叫师旷，是春秋时期著名的音乐家，曾做过晋国的乐师他虽双目失明，但精于音律，而且辩音水平超群晋平公曾铸大乐钟，乐工们都认为音律准确，只有师旷还能预知吉凶，他从太子晋的声音中听出他的“不寿”，三年后，太子晋果真夭亡师旷又预言晋平公“入来年修百官，立太子，君将死矣到了来年，晋平公果然死了也许闭着眼睛比睁着眼更清楚而且晋悼公曾向师旷请教治国之道，师旷回答说：“惟仁义为本”可见他还通晓治国之策　　钟楼 鼓楼：　　穿过门殿后进入第一进院落，东西两侧的楼式建筑为钟鼓二楼钟鼓楼为古时报时所用，但在庙宇中，每逢祭祀活动时都要鸣钟击鼓，以通晓神灵道教把“三六九”作为吉祥数字。

据说撞三下钟，可以“钟声三响，官升钱涨，”击六下鼓可“万事顺利”所以升官发财、吉祥顺利，可撞钟击鼓，祈求神灵敷佑　　马神殿：　　前面供奉两匹马的是马神殿，两匹神马是城隍神及其夫人的坐骑传说两匹神马是齐天大圣孙悟空任职“弼马温”时放天马贪玩而丢失的两匹两匹神马跑到人间被城隍神发现，将它们降伏后，作为自己和夫人的坐骑了每年的清明节，城隍神和夫人都要骑乘两匹神马出巡“收鬼”马神殿背面供奉两尊马神东侧名为温琼，西侧为马胜，他们是天庭掌管天马的主管齐天大圣孙悟空在天庭任“弼马温”时受两位马神节制，所谓“弼”是“辅佐”之意，而“马温”就指马胜和温琼了他们大致相当于现在的局长和科长的关系可见“弼马温”的官职更是极其卑微的，难怪孙悟空要大闹天宫了关于温琼成为马神还有一段传说：温琼所在村子的人，除温琼外，常作恶事土地神报告玉皇大帝后，玉帝大怒，于是赐给土地神一包“瘟药”，命其投入村子用水井中，毒死全村人土地神回到村子后想起温琼常行善事，于是将此事告诉了他温琼大吃一惊，为了救全村人，他抢过“瘟药”吞下玉皇大帝十分感动，于是，封他为马神而俗语“马王爷三只眼”指的便是马胜他们两位与关羽、赵公明合称为道教“四大天将”。

　　福荫岩疆殿：　　沿着马神殿后历史留存的三条石板御路(此为清朝皇帝来此庙礼香走的路)，我们来到了热河都城隍庙的主体建筑“福荫岩疆”殿前大殿的黄色琉璃瓦显示出这不是一座普通的民间寺庙黄色琉璃瓦是古代皇家建筑的标志，大殿的两层檐式建筑也是皇家寺庙的一种象征大殿顶部最华丽的装饰物吻兽，在福荫岩疆殿上共有十个：正脊两端两个，前后垂脊、岔脊头上共有八个，所以说“九脊封十龙”意思是每天有十条龙来守护大殿可见此殿地位极其尊贵大殿上的对联是皇帝的御笔上联：和会视几封妥斯苞茂，下联：阜宁征版籍报以馨香上联指：战争平息，国家疆土统一，对有功者应给予封赏，从此走向繁荣富强时期下联是指：人民安居乐业，国泰民安，将此政绩载入史册传遍天下横披“福荫岩疆”指皇恩浩荡，如光辉普照广袤辽阔的大地，以至达到遥远的边疆　　大殿前原有石碑两座，上刻皇帝亲自撰写的《敕建热河城隍庙拈香瞻礼八韵有序》序文及诗现石碑存放在避暑山庄博物馆在这里我们不仅可以看到这座庙宇的流光溢彩，更能够理解皇帝建此庙的良苦用心清朝皇帝入关后积极巩固多民族国家的团结承德的诞生和兴盛就直接得益于清朝统治者对满蒙少数民族的“怀柔”政策热河都城隍庙的修建迎合了汉族群众的道教信仰，实现了清王朝利用宗教政策化解民族矛盾，以达“合内外之心，成巩固之业”的目的。

　　城隍是神话中城池的保护神，是由最初的护城沟渠水庸神演变而来的，具有“剪凶除恶，护国安邦”的神力最早见于记载的是吴湖城隍，建于三国时吴赤乌二年(239年)唐代以后城市崛起，经济发达，凡有城市就有城隍庙，后唐清泰元年(934年)封城隍为王明太祖朱元璋对城隍崇拜推动极大，洪。