
欧洲宗教改革3.ppt
54页思考:以下新闻反映了什么现象?什么原因思考:以下新闻反映了什么现象?什么原因造成这一现象?造成这一现象? 天主教罗马教皇约翰天主教罗马教皇约翰··保罗二世保罗二世 于当地时间于当地时间20052005年年4 4月月2 2日日2121时时3737分因病在梵蒂冈去世,终分因病在梵蒂冈去世,终年年8484岁 4 4月月8 8日,梵蒂冈教廷在圣彼得大日,梵蒂冈教廷在圣彼得大教堂广场举行了追思弥撒和葬礼教堂广场举行了追思弥撒和葬礼300300多万人多万人涌入罗马送别教皇来自教皇家乡波兰的人就涌入罗马送别教皇来自教皇家乡波兰的人就达百万之众由于圣彼得广场只能容纳达百万之众由于圣彼得广场只能容纳3030万人,万人,葬礼通过葬礼通过2727个巨大的屏幕向全罗马市主要的集个巨大的屏幕向全罗马市主要的集会地点现场转播会地点现场转播200200多名世界各国政要及宗多名世界各国政要及宗教领袖出席了弥撒及葬礼,包括联合国秘书长教领袖出席了弥撒及葬礼,包括联合国秘书长安南、美国总统布什、英国首相布莱尔、法国安南、美国总统布什、英国首相布莱尔、法国总统希拉克等德国红衣主教拉青格主持葬礼总统希拉克等。
德国红衣主教拉青格主持葬礼他称颂教皇保罗二世以其一生奉献于上帝、教他称颂教皇保罗二世以其一生奉献于上帝、教会和人类大家庭会和人类大家庭宗教(天主教)在欧洲甚至世界各地都占有重要的地位宗教(天主教)在欧洲甚至世界各地都占有重要的地位““神圣的中心组织神圣的中心组织”” --------天主教天主教1 1、了解中世纪天主教的地位,认识欧、了解中世纪天主教的地位,认识欧洲宗教改革的必要性洲宗教改革的必要性2 2、知道马丁、知道马丁··路德的宗教改革主张,路德的宗教改革主张,理解欧洲宗教改革的实质理解欧洲宗教改革的实质3 3、简述欧洲宗教改革的主要内容,分、简述欧洲宗教改革的主要内容,分析欧洲宗教改革的历史作用析欧洲宗教改革的历史作用课标要求课标要求: :1 1. .基督教的产生和演变基督教的产生和演变2 2. .中世纪天主教的地位中世纪天主教的地位一、权倾欧洲的教皇国一、权倾欧洲的教皇国政治政治::经济:经济:思想文化思想文化::社会生活:社会生活:教权凌驾于王权之上教权凌驾于王权之上,是西欧封建统治的国是西欧封建统治的国际中心是西欧最大的封建主是西欧最大的封建主垄断了文化、教育、艺术等垄断了文化、教育、艺术等天主教会的影响无处不在,一个人从生天主教会的影响无处不在,一个人从生到死都离不开教会到死都离不开教会3 3、天主教的堕落与残暴、天主教的堕落与残暴4、天主教面临的种种挑战、天主教面临的种种挑战 华丽的祭坛华丽的祭坛教皇出巡教皇出巡红衣主教红衣主教大主教大主教世界上首屈一指的袖珍国家世界上首屈一指的袖珍国家——梵蒂冈,尽管面积仅有梵蒂冈,尽管面积仅有0.440.44平方公里,却是世界天主教的中心,图为圣彼得大教堂平方公里,却是世界天主教的中心,图为圣彼得大教堂1111世纪的世纪的“卡诺莎之辱卡诺莎之辱” 德皇亨利四世在同罗马教皇德皇亨利四世在同罗马教皇的斗争中失利,被教皇开除教籍,的斗争中失利,被教皇开除教籍,国内诸侯乘机反叛。
国内诸侯乘机反叛10751075年年1 1月,月,年仅年仅2626岁的亨利四世带着他的妻岁的亨利四世带着他的妻子和孩子,前往意大利北部的卡子和孩子,前往意大利北部的卡诺莎城堡,站在满地白雪的卡诺诺莎城堡,站在满地白雪的卡诺莎城堡的院子里根据惯例,年莎城堡的院子里根据惯例,年轻的德皇赤足披毡站在寒冷的雪轻的德皇赤足披毡站在寒冷的雪地里苦苦恳请教皇接见,并原谅地里苦苦恳请教皇接见,并原谅他这个认了罪的人而格里高利他这个认了罪的人而格里高利七世这位出身低微的手工匠的儿七世这位出身低微的手工匠的儿子,硬是让高贵的德皇在室外整子,硬是让高贵的德皇在室外整整等了三天,直到使其受尽了精整等了三天,直到使其受尽了精神上的侮辱后才出来恩赐给这位神上的侮辱后才出来恩赐给这位忏悔者一个赦罪的吻,史称忏悔者一个赦罪的吻,史称“卡卡诺莎觐见诺莎觐见”,又称,又称“卡诺莎之辱卡诺莎之辱” 教皇权力好比太阳,国王权力犹如月亮,它的光是向太阳借来的 ——教皇英诺森三世这段材料这段材料反映了什反映了什么问题?么问题?提示:提示:是欧洲中世纪封建王权是欧洲中世纪封建王权屈从于教权的典型例证屈从于教权的典型例证1)1)舆论准备舆论准备: :提出提出””双剑说双剑说” “” “太阳月亮说太阳月亮说””2)2)内部改革内部改革: :3)3)以征服以征服““异教徒异教徒””为名,组织为名,组织““十字军东征十字军东征””;;4) 4) 封建王权势弱封建王权势弱5)5)生产力水平低,人们的认识有限,教义具有生产力水平低,人们的认识有限,教义具有麻醉性;。
麻醉性;原因:原因:积极谋求统治欧洲积极谋求统治欧洲原因原因:麻醉灵魂的教义教规:麻醉灵魂的教义教规1.1.天主教的思想基础:天主教的思想基础:v信仰高于理性信仰高于理性2.2.主要教义:主要教义:1 1))一神说和神创说;一神说和神创说;2 2))原罪说和救赎说;原罪说和救赎说;3 3)末日审判说;)末日审判说;4 4)禁欲说 基督教信仰的核心是基督教信仰的核心是“原罪原罪”和和“救赎救赎”据基督教的教义,据基督教的教义,原罪是人类始祖亚当和夏娃违背原罪是人类始祖亚当和夏娃违背上帝的命令、偷吃禁果所犯的罪上帝的命令、偷吃禁果所犯的罪行,传给后世子孙,是人类一切行,传给后世子孙,是人类一切罪恶和灾祸的源人类永远无法罪恶和灾祸的源人类永远无法自救上帝(天主)差遣他的儿自救上帝(天主)差遣他的儿子耶稣来到世间,被钉死在十字子耶稣来到世间,被钉死在十字架上,在上帝面前替人类赎了罪架上,在上帝面前替人类赎了罪凡是信仰上帝、跟随耶稣的人都凡是信仰上帝、跟随耶稣的人都能得救,死后获得永生能得救,死后获得永生教会的堕落和残暴教会的堕落和残暴1 1、堕落:、堕落:2 2、残暴:、残暴:加紧思想控制;加紧思想控制;生活腐化,道德败坏;生活腐化,道德败坏;贪婪成性,疯狂敛财。
贪婪成性,疯狂敛财设立宗教裁判所,野蛮迫害设立宗教裁判所,野蛮迫害“异端异端” (目的、表现、评价目的、表现、评价)主教的俱乐部主教的俱乐部主教的俱乐部主教的俱乐部 油画油画油画油画 19191919世纪世纪世纪世纪 主教的宫邸艳丽奢华,追随者们在一同 主教的宫邸艳丽奢华,追随者们在一同 主教的宫邸艳丽奢华,追随者们在一同 主教的宫邸艳丽奢华,追随者们在一同“ “探讨探讨探讨探讨” ”球艺球艺球艺球艺的问题在他们热情的参与下,保龄球运动已经颇为成熟的问题在他们热情的参与下,保龄球运动已经颇为成熟的问题在他们热情的参与下,保龄球运动已经颇为成熟的问题在他们热情的参与下,保龄球运动已经颇为成熟了教皇和红衣主教团几乎都是意大利人,他们把教会变了教皇和红衣主教团几乎都是意大利人,他们把教会变了教皇和红衣主教团几乎都是意大利人,他们把教会变了教皇和红衣主教团几乎都是意大利人,他们把教会变成了一个奢靡的俱乐部,优雅的谈论着艺术、音乐和戏剧成了一个奢靡的俱乐部,优雅的谈论着艺术、音乐和戏剧成了一个奢靡的俱乐部,优雅的谈论着艺术、音乐和戏剧成了一个奢靡的俱乐部,优雅的谈论着艺术、音乐和戏剧。
却少有提及信仰的问题却少有提及信仰的问题却少有提及信仰的问题却少有提及信仰的问题愚人船愚人船布罗尼穆斯布罗尼穆斯 博斯博斯 油画油画 荷兰荷兰 14701470年年 这幅画描绘了在荒宴中 这幅画描绘了在荒宴中纵情声色的修女和修士们,纵情声色的修女和修士们,他们正试图咬下悬在空中的他们正试图咬下悬在空中的糕点中世纪教会中所谓圣糕点中世纪教会中所谓圣者的愚蠢与自负加上他们生者的愚蠢与自负加上他们生活中的堕落、益发使他们成活中的堕落、益发使他们成为了人们嘲弄的对象为了人们嘲弄的对象异端裁判所的一次公开审判异端裁判所的一次公开审判托莱多托莱多 版画版画 罗马罗马 14981498年年天主教面临的种种挑战天主教面临的种种挑战v1.1.欧洲历史的新变化:欧洲历史的新变化:v2.2.天主教面临的挑战:天主教面临的挑战:经济:经济:政治:政治:思想文化:思想文化:1 1)民族意识的增长和专制君主的兴起对天主教形成)民族意识的增长和专制君主的兴起对天主教形成威胁2 2)教会的经济特权引起了社会各界的反对教会的经济特权引起了社会各界的反对 3 3)早期基督教思想和文艺复兴运动所宣传的人本主)早期基督教思想和文艺复兴运动所宣传的人本主义思想,为人们挑战天主教权威提供了思想资源。
义思想,为人们挑战天主教权威提供了思想资源欧洲资本主义的兴起欧洲资本主义的兴起欧洲资本主义的兴起欧洲资本主义的兴起民族意识开始觉醒民族意识开始觉醒民族意识开始觉醒民族意识开始觉醒, ,民族国家开始形成民族国家开始形成民族国家开始形成民族国家开始形成. .文艺复兴大大解放了人们的思想,促文艺复兴大大解放了人们的思想,促文艺复兴大大解放了人们的思想,促文艺复兴大大解放了人们的思想,促成了人们的思想解放和观念的更新成了人们的思想解放和观念的更新成了人们的思想解放和观念的更新成了人们的思想解放和观念的更新2.2.2.2.政治上:政治上:政治上:政治上:民族国家开始形成,民族意识开始觉醒民族国家开始形成,民族意识开始觉醒民族国家开始形成,民族意识开始觉醒民族国家开始形成,民族意识开始觉醒二、宗教改革的背景二、宗教改革的背景3.3.3.3.思想上:思想上:思想上:思想上:文艺复兴大大解放了人们的思想,促文艺复兴大大解放了人们的思想,促文艺复兴大大解放了人们的思想,促文艺复兴大大解放了人们的思想,促 成了人们的思想解放和观念的更新。
成了人们的思想解放和观念的更新成了人们的思想解放和观念的更新成了人们的思想解放和观念的更新1 1 1 1. .经济上经济上经济上经济上: : : :欧洲资本主义的兴起欧洲资本主义的兴起欧洲资本主义的兴起欧洲资本主义的兴起欧洲宗教改革的必然性欧洲宗教改革的必然性v1.1.欧洲社会的新变化要求变革天主教会欧洲社会的新变化要求变革天主教会的神权统治的神权统治v2.2.天主教会的神权统治日益成为欧洲发天主教会的神权统治日益成为欧洲发展的障碍展的障碍v3.3.天主教会的堕落和残暴进一步激化了天主教会的堕落和残暴进一步激化了社会矛盾,引发了反对天主教的宗教改社会矛盾,引发了反对天主教的宗教改革运动欧洲各国的宗教改革欧洲各国的宗教改革2 2、序幕:、序幕:《《《《九十五条论纲九十五条论纲九十五条论纲九十五条论纲》》》》3 3、内容及作用、内容及作用““因信称义因信称义”” 核心核心信仰的唯一根据是信仰的唯一根据是《《圣经圣经》》建立廉俭教会建立廉俭教会一、马丁一、马丁·路德的宗教改革路德的宗教改革1 1、背景、背景建立民族教会建立民族教会信徒皆为祭司信徒皆为祭司1 1))““因信称义因信称义””:信仰上帝即可得救,:信仰上帝即可得救,否定罗马天否定罗马天主教会和教皇的作用;主教会和教皇的作用;2 2)信仰的唯一根据是)信仰的唯一根据是《《圣经圣经》》::否定天主教会否定天主教会神学神学说教的说教的垄断地位垄断地位;;3 3)信徒皆为祭司:)信徒皆为祭司:否定了教皇和教会否定了教皇和教会作为上帝代言作为上帝代言人的人的特权地位特权地位;体现了;体现了资产阶级资产阶级追求自由平等的思追求自由平等的思想想4 4)建立廉俭教会,否定了教会的奢侈腐化,符合)建立廉俭教会,否定了教会的奢侈腐化,符合资资产阶级产阶级资本原始积累的要求。
资本原始积累的要求5 5)建立民族教会,)建立民族教会,否定了教权高于王权否定了教权高于王权,有利于建,有利于建立统一的民族国家,符合立统一的民族国家,符合资产阶级资产阶级追求国家统一、追求国家统一、强化王权的政治要求强化王权的政治要求 资产阶级反封建的社会及思想改革运动资产阶级反封建的社会及思想改革运动5 5、实质:、实质:4 4、影响:、影响:打击了天主教会的神权统治,打击了天主教会的神权统治,推动了广大民众的反封建的斗争推动了广大民众的反封建的斗争形成新教路德宗形成新教路德宗为欧洲宗教改革开辟了道路为欧洲宗教改革开辟了道路 材料一材料一 : : 德国名义上是统一的德国名义上是统一的”神圣罗马帝国神圣罗马帝国”, ,实际上长年处于四分五裂的诸侯割据实际上长年处于四分五裂的诸侯割据, ,这使得德这使得德国皇帝无法不依赖于教会的力量,同时由于神圣罗国皇帝无法不依赖于教会的力量,同时由于神圣罗马帝国大统一梦想是包含了意大利的,所以德国皇马帝国大统一梦想是包含了意大利的,所以德国皇帝必然要和教会合作,教会的力量非常强大。
每当帝必然要和教会合作,教会的力量非常强大每当罗马教会出现财政问题的时候,就会想方设法从德罗马教会出现财政问题的时候,就会想方设法从德国聚敛钱财,以至于德国被人们戏称为国聚敛钱财,以至于德国被人们戏称为“教皇的奶教皇的奶牛牛”当时梵蒂冈计划建造一座新的圣彼得教堂,当时梵蒂冈计划建造一座新的圣彼得教堂,于是在整个德国大量发行赎罪券于是在整个德国大量发行赎罪券阅读材料:宗教改革为什么首先在德国爆发?阅读材料:宗教改革为什么首先在德国爆发? 材料二:这个时候的德国,却已经不再是从前的材料二:这个时候的德国,却已经不再是从前的那个完全蒙昧的日尔曼人国度,虽然比较意大利、法那个完全蒙昧的日尔曼人国度,虽然比较意大利、法国,德国仍然属于文化非常落后的国家,但是它已经国,德国仍然属于文化非常落后的国家,但是它已经受到了欧洲人文主义思想的巨大影响为了自己官员受到了欧洲人文主义思想的巨大影响为了自己官员培养的需要,德国的诸侯也纷纷模仿意大利和法国的培养的需要,德国的诸侯也纷纷模仿意大利和法国的贵族,在自己的领地里面建立了大学,新的思想比比贵族,在自己的领地里面建立了大学,新的思想比比皆是。
罗马教会对德国人民的搜刮引起了强烈不满的皆是罗马教会对德国人民的搜刮引起了强烈不满的贵族的嫉恨;同时教会占有大量德国地产和财富,也贵族的嫉恨;同时教会占有大量德国地产和财富,也引起一些诸侯的觊觎引起一些诸侯的觊觎 1 1)经济因素:)经济因素:德国的资本主义经济发展需要国德国的资本主义经济发展需要国家统一,天主教会阻挠德国统一家统一,天主教会阻挠德国统一2 2)政治因素:)政治因素:德国各阶层对教会普遍不满德国各阶层对教会普遍不满, ,为实为实现统一也需摆脱天主教会的控制现统一也需摆脱天主教会的控制3 3)现实因素:)现实因素:德国每年要向罗马教廷交纳大量德国每年要向罗马教廷交纳大量苛捐杂税,德国成为苛捐杂税,德国成为““教皇的奶牛教皇的奶牛””4 4)思想因素:)思想因素:人文主义的熏陶人文主义的熏陶5 5)导火线:)导火线:““赎罪券赎罪券””的兜售的兜售宗教改革首先在德国爆发的原因宗教改革首先在德国爆发的原因 由于圣经一直以来都被罗马教会所把持,而且只有拉丁文本,所以普通人由于圣经一直以来都被罗马教会所把持,而且只有拉丁文本,所以普通人根本没有能力阅读,为了避免这种情况,马丁路德开始着手将圣经翻译成德文。
根本没有能力阅读,为了避免这种情况,马丁路德开始着手将圣经翻译成德文这个时候,刚刚实现的古腾堡活字印刷技术给德文版圣经的发行工作提供了最这个时候,刚刚实现的古腾堡活字印刷技术给德文版圣经的发行工作提供了最好的帮助,使得圣经的大量印刷和发行成为可能好的帮助,使得圣经的大量印刷和发行成为可能 路德坚决拒绝放弃所发表的主张,路德坚决拒绝放弃所发表的主张,他理直气壮地说,他理直气壮地说,“除非圣经或理由除非圣经或理由清楚的说服我(我不信任教皇,也不清楚的说服我(我不信任教皇,也不相信总议会,因为他们时常错误,也相信总议会,因为他们时常错误,也自相矛盾),我受所引用的圣经约束,自相矛盾),我受所引用的圣经约束,我的良心受神的话捆绑我不能,也我的良心受神的话捆绑我不能,也不愿收回任何的意见,因为违背良心不愿收回任何的意见,因为违背良心既不安全,也不正当我不能那样作既不安全,也不正当我不能那样作这是我的立场,求神帮助我这是我的立场,求神帮助我最后最后他郑重宣布他郑重宣布 ::“我不能移动,这是我不能移动,这是我的立场但求上帝帮助,阿们我的立场但求上帝帮助,阿们”,,令全场震惊令全场震惊由此由此《《圣经圣经》》被置于至高无上的地位,被置于至高无上的地位,教皇和教会的权威受到严重打击。
教皇和教会的权威受到严重打击马丁马丁·路德宗教主张路德宗教主张的核心思想:每个人的核心思想:每个人可以凭自己的虔诚信可以凭自己的虔诚信仰得到拯救,个人信仰得到拯救,个人信仰建立在自己对仰建立在自己对《《圣圣经经》》的独立理解上的独立理解上即即“因信称义因信称义”天主教宣称,人若要天主教宣称,人若要得救,必须要以教会得救,必须要以教会为中介,履行复杂的为中介,履行复杂的圣礼,做圣礼,做“善功善功”“赎罪赎罪”为了聚敛钱为了聚敛钱财,教会发明了出售财,教会发明了出售“赎罪券赎罪券”的方法v何为何为“善功善功”??天主教:天主教:“善功善功”是信仰上帝,是信仰上帝,鄙视尘世生活,遵守鄙视尘世生活,遵守宗教戒律,履行宗教宗教戒律,履行宗教义务马丁马丁·路德:路德:生活中的一切正当生活中的一切正当手艺和职业都是手艺和职业都是“善功善功”影响:满足了资产阶级的要求影响:满足了资产阶级的要求马丁马丁马丁马丁· ·路德路德路德路德宗教宗教宗教宗教改革改革改革改革背景背景背景背景(原(原(原(原因)因)因)因)天主教会的统治阻碍资本主义的发展(根本原因)天主教会的统治阻碍资本主义的发展(根本原因)天主教会的统治阻碍资本主义的发展(根本原因)天主教会的统治阻碍资本主义的发展(根本原因)罗马教廷的政治控制、经济搜刮罗马教廷的政治控制、经济搜刮罗马教廷的政治控制、经济搜刮罗马教廷的政治控制、经济搜刮 (主要原因)(主要原因)(主要原因)(主要原因)马丁马丁马丁马丁· ·路德立志改革路德立志改革路德立志改革路德立志改革 (主观原因)(主观原因)(主观原因)(主观原因)教皇兜售赎罪券,路德发表教皇兜售赎罪券,路德发表教皇兜售赎罪券,路德发表教皇兜售赎罪券,路德发表“ “论纲论纲论纲论纲” ” (直接原因(直接原因(直接原因(直接原因))主要主要主要主要内容内容内容内容影响影响影响影响冲击天主教会冲击天主教会冲击天主教会冲击天主教会推动了广大民众的反封建的斗争推动了广大民众的反封建的斗争推动了广大民众的反封建的斗争推动了广大民众的反封建的斗争路德教派取得合法地位路德教派取得合法地位路德教派取得合法地位路德教派取得合法地位为欧洲宗教改革开辟了道路为欧洲宗教改革开辟了道路为欧洲宗教改革开辟了道路为欧洲宗教改革开辟了道路理论基础理论基础理论基础理论基础————因信称义因信称义因信称义因信称义《《《《圣经圣经圣经圣经》》》》是唯一的权威是唯一的权威是唯一的权威是唯一的权威信徒皆为祭司信徒皆为祭司信徒皆为祭司信徒皆为祭司教义教义教义教义建立廉俭教会;建立廉俭教会;建立廉俭教会;建立廉俭教会;建立本民族教会建立本民族教会建立本民族教会建立本民族教会俗权应高于教权俗权应高于教权俗权应高于教权俗权应高于教权教会教会教会教会组织组织组织组织 宗教改革运动需要一个天才去发动,需宗教改革运动需要一个天才去发动,需要另一个天才去结束;路德,这个煽动家,要另一个天才去结束;路德,这个煽动家,推动了宗教改革的滚石;加尔文,这个组织推动了宗教改革的滚石;加尔文,这个组织家,则在滚石粉碎之前使它停止。
对于宗教,家,则在滚石粉碎之前使它停止对于宗教,路德就其实践来说,更多是一个摧毁者,而路德就其实践来说,更多是一个摧毁者,而加尔文则更多是一个建造者加尔文则更多是一个建造者二、加尔文的宗教改革二、加尔文的宗教改革1 1、主要内容:、主要内容:1)信奉因信称义,认为1)信奉因信称义,认为《《圣经圣经》》至高无上至高无上2)思想核心2)思想核心------“先定论先定论”3)主张简化宗教仪式,建立廉俭教会3)主张简化宗教仪式,建立廉俭教会4)主张建立民主教会4)主张建立民主教会2 2、特点、特点比路德更加激进比路德更加激进比路德更加激进比路德更加激进, ,符合资产阶级的利益符合资产阶级的利益符合资产阶级的利益符合资产阶级的利益建立政教合一的国家建立政教合一的国家建立政教合一的国家建立政教合一的国家传播到西欧传播到西欧传播到西欧传播到西欧( (法国、今荷兰、英国等国家法国、今荷兰、英国等国家法国、今荷兰、英国等国家法国、今荷兰、英国等国家) )核心内容核心内容——“先定论先定论”主张主张: :影响影响: :1)1)1)1)人在出生之前,上帝就先定了他是应该获人在出生之前,上帝就先定了他是应该获人在出生之前,上帝就先定了他是应该获人在出生之前,上帝就先定了他是应该获救,还是应该沉沦,即所谓的救,还是应该沉沦,即所谓的救,还是应该沉沦,即所谓的救,还是应该沉沦,即所谓的““““选民选民选民选民””””或或或或““““弃民弃民弃民弃民””””。
选民选民选民选民””””获得上帝赐予的智慧、享获得上帝赐予的智慧、享获得上帝赐予的智慧、享获得上帝赐予的智慧、享乐和权利,注定会发财致富;乐和权利,注定会发财致富;乐和权利,注定会发财致富;乐和权利,注定会发财致富;““““弃民弃民弃民弃民””””却注却注却注却注定贫穷困苦定贫穷困苦定贫穷困苦定贫穷困苦2)2)2)2)上帝的先定不因人的行为而改变,所以祈上帝的先定不因人的行为而改变,所以祈上帝的先定不因人的行为而改变,所以祈上帝的先定不因人的行为而改变,所以祈祷没有意义祷没有意义祷没有意义祷没有意义1)1)1)1)彻底否定了天主彻底否定了天主彻底否定了天主彻底否定了天主教会和罗马教皇教会和罗马教皇教会和罗马教皇教会和罗马教皇的作用,的作用,的作用,的作用,2)2)2)2)鼓舞了新兴鼓舞了新兴鼓舞了新兴鼓舞了新兴资产阶级资产阶级资产阶级资产阶级的进取精神,也为资的进取精神,也为资的进取精神,也为资的进取精神,也为资产阶级剥削提供依据产阶级剥削提供依据产阶级剥削提供依据产阶级剥削提供依据问题:比较加尔文与路德两大新教教义的异同为问题:比较加尔文与路德两大新教教义的异同为何说加尔文教义更符合新兴资产阶级的利益?何说加尔文教义更符合新兴资产阶级的利益?相同:相同:①①强调强调《《圣经圣经》》的地位的地位②②主张信仰得救主张信仰得救 ③③主张建立廉俭教会主张建立廉俭教会不同:不同:①①加尔文把信仰得救解释为加尔文把信仰得救解释为先定论先定论,, ②②主张建立民主教会主张建立民主教会 这种主张彻底否定了天主教会和罗马教皇的作用,这种主张彻底否定了天主教会和罗马教皇的作用,鼓舞了新兴资产阶级的进取精神,所以说该教义更符合鼓舞了新兴资产阶级的进取精神,所以说该教义更符合新兴资产阶级的利益,更为激进。
新兴资产阶级的利益,更为激进 正如恩格斯所言:正如恩格斯所言:“加尔文的信条正适合当时资产加尔文的信条正适合当时资产阶级中最果敢大胆的分子的要求阶级中最果敢大胆的分子的要求三、英国的宗教改革三、英国的宗教改革1 1、背景:、背景:2 2、、内容内容::3 3点点3 3、特点:、特点:4 4、影响:、影响:①①英国教会与罗马教廷断绝关系,英国民英国教会与罗马教廷断绝关系,英国民族教会产生族教会产生 ②②出现了要求进一步清除天主教残余的清出现了要求进一步清除天主教残余的清教运动清教徒成为英国资产阶级革命的教运动清教徒成为英国资产阶级革命的重要力量重要力量①①英国较早形成为统一的民族国家英国较早形成为统一的民族国家②②婚姻继承问题导致亨利八世与教皇决裂婚姻继承问题导致亨利八世与教皇决裂 ①①改革方式:是依靠王权自上而下进行的改革方式:是依靠王权自上而下进行的 ②②新教内容:保留了较多的天主教成份新教内容:保留了较多的天主教成份亨利八世的改革亨利八世的改革 英王亨利八世利用国内各阶层反对天英王亨利八世利用国内各阶层反对天主教会的情绪,借欧洲大陆发生宗教改革主教会的情绪,借欧洲大陆发生宗教改革之机,依靠王权自上而下进行宗教改革,之机,依靠王权自上而下进行宗教改革,建立起附属于王权和政府的民族教会。
建立起附属于王权和政府的民族教会 15341534年,英国议会通过了年,英国议会通过了《《至尊法案至尊法案》》,规定英王为教会唯一的、至高无上的,规定英王为教会唯一的、至高无上的首脑,拥有处理教会事务的一切权利,教首脑,拥有处理教会事务的一切权利,教皇无权干涉英国的教会事务结果英王获皇无权干涉英国的教会事务结果英王获得教会的大量财富,削弱了教会实力,加得教会的大量财富,削弱了教会实力,加强了王权强了王权四、尼德兰宗教改革四、尼德兰宗教改革1 1、背景:、背景:2 2、过程:、过程:3 3、性质和特点:、性质和特点:4 4、结果:、结果: 是一场由尼德兰爱国主义者领导的具有资是一场由尼德兰爱国主义者领导的具有资产阶级革命和民族独立性质的宗教改革运动产阶级革命和民族独立性质的宗教改革运动最终赢得了民族独立最终赢得了民族独立五、天主教会的应对措施五、天主教会的应对措施1 1、天主教会的改革、天主教会的改革①①目的:目的: 抵御新教的攻势,重振天主教的声威抵御新教的攻势,重振天主教的声威②②措施:措施: A A、、整顿组织内部:革除内部弊端,惩治贪污整顿组织内部:革除内部弊端,惩治贪污腐化,加强对神职人员监督。
腐化,加强对神职人员监督 B B、、坚持教皇至上:对新教寸步不让,教皇是宗坚持教皇至上:对新教寸步不让,教皇是宗教事务的最高权威,没有教会解释教事务的最高权威,没有教会解释《《圣经圣经》》普通普通教徒不可能得救教徒不可能得救 C C、加强宗教裁判所的活动,加紧打击、加强宗教裁判所的活动,加紧打击“异端异端”D D、创立耶稣会,扩大天主教的影响创立耶稣会,扩大天主教的影响③③③③作用:作用:作用:作用:③③ 作用:作用:A A、一定程度上纯洁了天主教会,恢复了天主教会、一定程度上纯洁了天主教会,恢复了天主教会 的部分势力的部分势力B B、耶稣会员在传教的过程中,一方面充当了殖民、耶稣会员在传教的过程中,一方面充当了殖民 侵略的急先锋,另一方面促进了东西文化交流侵略的急先锋,另一方面促进了东西文化交流耶稣会是个什么组耶稣会是个什么组织织? ?它为什么不择手它为什么不择手段进行传教段进行传教? ? 耶稣会是天主教会中反宗教改革活动的最重要 耶稣会是天主教会中反宗教改革活动的最重要 耶稣会是天主教会中反宗教改革活动的最重要 耶稣会是天主教会中反宗教改革活动的最重要的工具的工具的工具的工具, , , ,是为了捍卫罗马教皇和天主教的权威是为了捍卫罗马教皇和天主教的权威是为了捍卫罗马教皇和天主教的权威是为了捍卫罗马教皇和天主教的权威. . . .2 2、出现宗教宽容趋势、出现宗教宽容趋势表现表现:①:①德意志的宗教宽容:德意志的宗教宽容:“教随国定教随国定”签署签署《《奥格斯堡宗教和约奥格斯堡宗教和约》》——欧洲第一个宽容新教的和约欧洲第一个宽容新教的和约②②②②法国的宗教宽容:法国的宗教宽容:法国的宗教宽容:法国的宗教宽容:颁布颁布颁布颁布《《《《南特敕令南特敕令南特敕令南特敕令》》》》————第一个赋予人信仰自由的权利第一个赋予人信仰自由的权利第一个赋予人信仰自由的权利第一个赋予人信仰自由的权利背景背景: :①①宗教改革后宗教改革后, ,天主教会与新教各派之间发生了天主教会与新教各派之间发生了 长时间的争论长时间的争论, ,迫害和战争迫害和战争. . ②②一些有识之士谴责宗教迫害和宗教战争一些有识之士谴责宗教迫害和宗教战争. .宽容的含义宽容的含义宽容的含义宽容的含义: : : :给予人民给予人民”良心的自由良心的自由” 让我们相互让我们相互宽容宽容罢,让我们不谴责他罢,让我们不谴责他人的人的信仰信仰罢。
罢——塞巴斯蒂安塞巴斯蒂安·卡斯特利奥卡斯特利奥 这幅画讲述了发生在这幅画讲述了发生在15721572年年8 8月月2424日的日的“圣巴瑟圣巴瑟洛缪之夜洛缪之夜”的浩劫当时的的浩劫当时的法国国王查理九世表面上支法国国王查理九世表面上支持、笼络新教的领导人,暗持、笼络新教的领导人,暗中却怂恿旧教策划阴谋,利中却怂恿旧教策划阴谋,利用圣巴瑟洛缪节当天新教徒用圣巴瑟洛缪节当天新教徒在巴黎集中的机会,发动了在巴黎集中的机会,发动了一场对新教徒的屠杀,当晚一场对新教徒的屠杀,当晚至少有至少有30003000人被屠戮人被屠戮 圣巴瑟洛缪之夜圣巴瑟洛缪之夜密莱斯密莱斯 油画油画 19世纪世纪 在修道院幽暗的房间中,一位手持利剑的贵族青年前来向过在修道院幽暗的房间中,一位手持利剑的贵族青年前来向过去的情人告别她已经成为修女,因不忍看见即将到来的杀戮去的情人告别她已经成为修女,因不忍看见即将到来的杀戮和死亡而抓住他不放天色将明,无情的黑衣僧人正招手催他和死亡而抓住他不放天色将明,无情的黑衣僧人正招手催他出发他们将在巴黎参加一场著名的血腥屠杀,青年手臂上绑出发他们将在巴黎参加一场著名的血腥屠杀,青年手臂上绑着的白布条表明他属于屠杀者天主教徒一派着的白布条表明他属于屠杀者天主教徒一派死神的胜利死神的胜利死神的胜利死神的胜利( ( ( (反映天主教与新教之间的宗教战争反映天主教与新教之间的宗教战争反映天主教与新教之间的宗教战争反映天主教与新教之间的宗教战争 ) ) ) ) 勃鲁盖尔勃鲁盖尔勃鲁盖尔勃鲁盖尔 嵌板画嵌板画嵌板画嵌板画 1562156215621562年年年年 勃鲁盖尔用一种怪诞而又细致的笔触描画了对骷髅统 勃鲁盖尔用一种怪诞而又细致的笔触描画了对骷髅统 勃鲁盖尔用一种怪诞而又细致的笔触描画了对骷髅统 勃鲁盖尔用一种怪诞而又细致的笔触描画了对骷髅统治世界的想象,令人感觉非常真实。
治世界的想象,令人感觉非常真实治世界的想象,令人感觉非常真实治世界的想象,令人感觉非常真实30303030年的宗教战争让整年的宗教战争让整年的宗教战争让整年的宗教战争让整个欧洲进入了死神的掌管之中个欧洲进入了死神的掌管之中个欧洲进入了死神的掌管之中个欧洲进入了死神的掌管之中战争的苦难战争的苦难 组图组图雅克雅克··凯洛特凯洛特 版画版画 法国法国 16481648年绞架树年绞架树 “好树结好果子,坏树结坏果子好树结好果子,坏树结坏果子战争中,战争中,树上都结出了尸体在树上都结出了尸体在3030年中,战死的士兵有年中,战死的士兵有100100多万,拥有多万,拥有18001800万人口的德国,战后剧减到万人口的德国,战后剧减到400400万万 欧洲宗教改革的主要内容欧洲宗教改革的主要内容改革人物改革人物新教派别新教派别 核心教义核心教义 其它主张其它主张影响影响地域地域马丁马丁··路德路德 加尔文 加尔文亨利八世亨利八世回顾所学内容完成下列表格内容回顾所学内容完成下列表格内容欧洲宗教改革的主要内容小结欧洲宗教改革的主要内容小结人人物物新教新教派别派别核心教义核心教义其它主张其它主张影响影响地域地域路路德德加加尔尔文文亨亨利利八八世世路德教路德教加尔加尔文教文教英国英国国教国教①“①“因信称义因信称义”②”②信信仰的唯一根据是仰的唯一根据是《《圣圣经经》》①①《《圣经圣经》》权威至高权威至高无上;无上;②②主张信仰得主张信仰得救,即救,即先定论先定论①①《《至尊法案至尊法案》》规定规定英王为教会首脑英王为教会首脑②②废废除与国家法律抵触的除与国家法律抵触的现行教规现行教规③③英语为礼英语为礼拜用语拜用语信徒皆祭司信徒皆祭司廉俭教会廉俭教会民族教会民族教会民主教会民主教会廉俭教会廉俭教会保留天主教教保留天主教教义和仪式等义和仪式等德国德国北欧北欧法国法国英国英国等等英国英国欧洲的宗教改革运动知识小结欧洲的宗教改革运动知识小结是一场以宗教改革形式出现的是一场以宗教改革形式出现的资产资产阶级反封建阶级反封建的社会革新运动。
的社会革新运动①①宗教改革思想否定了罗马教会的权威,宗教改革思想否定了罗马教会的权威,解解放了人们的放了人们的思想解放思想解放②②促进了民族语言的形成,激发了民族意识,促进了民族语言的形成,激发了民族意识,有利于有利于民族国家民族国家的成长 ③③为欧洲为欧洲资本主义资本主义发展扫清了道路发展扫清了道路1、性质:1、性质:2、历史作用:2、历史作用:1 1.马丁.马丁··路德倡导宗教改革路德倡导宗教改革根本目的根本目的是是 A A.反对在德意志出售赎罪券.反对在德意志出售赎罪券 B B.脱离罗马天主教会的管辖.脱离罗马天主教会的管辖 C C.改革天主教的教义和仪式.改革天主教的教义和仪式 D D.建立适合资产阶级需要的教会.建立适合资产阶级需要的教会2 2..《《九十五条论纲九十五条论纲》》发表的意义在于发表的意义在于 A A.反驳了赎罪券的功效.反驳了赎罪券的功效 B B.拉开了宗教改革运动的序幕.拉开了宗教改革运动的序幕 C C.否定了天主教会的神学说教.否定了天主教会的神学说教 D D.提出.提出““因信称义因信称义””的思想的思想训练设计训练设计3 3、在、在1414、、1515世纪,天主教会之所以遭到很多人世纪,天主教会之所以遭到很多人的反对,的反对,最根本的原因最根本的原因是 是 A A、天主教会的腐败、天主教会的腐败 B B、阻碍了资本主义的发展和社会的进步发展、阻碍了资本主义的发展和社会的进步发展C C、进步人士认识的提高 、进步人士认识的提高 D D、各国王权的软弱、各国王权的软弱4 4.下列情景.下列情景不可能不可能发生在路德身上的是发生在路德身上的是 :: A A 正在兜售正在兜售““赎罪券赎罪券”” B B.在演讲中呼吁.在演讲中呼吁““信仰即可得救信仰即可得救”” C C.正伏案把.正伏案把《《圣经圣经》》翻译成德文翻译成德文 D D.正与一修女举行结婚仪式.正与一修女举行结婚仪式5.5.加尔文说:加尔文说:““一个人所以发财致富,不在一个人所以发财致富,不在于他的品德、智慧和勤劳,而完全靠上帝恩于他的品德、智慧和勤劳,而完全靠上帝恩赐。
赐…………财富本身决不像某些蠢人所想的应财富本身决不像某些蠢人所想的应予斥责这样做就是亵渎神明这样做就是亵渎神明材料所体材料所体现的是:现的是: A.A.加尔文的先定论思想加尔文的先定论思想 B.B.加尔文宗教对许多国家产生了重大影响加尔文宗教对许多国家产生了重大影响 C.C.符合教俗封建主的利益符合教俗封建主的利益 D.D.彻底否定了天主教会的作用彻底否定了天主教会的作用6.6.德意志等国宗教改革运动的德意志等国宗教改革运动的实质实质是:是:A.A.天主教会的派系斗争天主教会的派系斗争 B.B.农民的反封建斗争农民的反封建斗争C.C.资产阶级的反封建斗争资产阶级的反封建斗争 D.D.天主教规和仪式改革天主教规和仪式改革7. 7. 加尔文的先定论的加尔文的先定论的实质实质是:是:A A.发展了.发展了““因信称义因信称义””学说学说 B B.秉承了基督教教义.秉承了基督教教义C C.创立新宗教的手段.创立新宗教的手段D D.为资产阶级发财致富辩护.为资产阶级发财致富辩护CD8 8.阅读下列材料;.阅读下列材料; 材料一 材料一 当钱投入钱柜丁当作响时,增加的只是贪婪当钱投入钱柜丁当作响时,增加的只是贪婪爱财的欲望,而不是灵魂升天。
爱财的欲望,而不是灵魂升天…………信徒得救一不靠教信徒得救一不靠教皇,二不靠圣礼,只有靠终生皇,二不靠圣礼,只有靠终生““悔改悔改””,才是基督教的,才是基督教的正道 ————路德路德《《九十五条论纲九十五条论纲》》 请回答:请回答: (1)(1)材料一的论述针对的是当时的什么事件材料一的论述针对的是当时的什么事件? ?答:罗马教皇派人到德意志兜售赎罪券答:罗马教皇派人到德意志兜售赎罪券材料二材料二 教皇须让我国不再受他们的不堪忍受的劫掠和搜教皇须让我国不再受他们的不堪忍受的劫掠和搜刮,教皇须交还我们的自由、权利、财产刮,教皇须交还我们的自由、权利、财产…………教皇须让教皇须让皇权成为名副其实的皇权皇权成为名副其实的皇权 ————路德路德《《九十五条论纲九十五条论纲》》 请回答:请回答: (2)(2)材料二中路德的要求反映了什么问题材料二中路德的要求反映了什么问题? ?答:新兴资产阶级要求摆脱罗马教廷的控制答:新兴资产阶级要求摆脱罗马教廷的控制与掠夺,建立适应其发展需要的新教会与掠夺,建立适应其发展需要的新教会材料三材料三 教皇在德国的特使报告说:教皇在德国的特使报告说:““十分之九的德十分之九的德国人高喊:国人高喊:‘‘路德路德’’;剩下的十分之一少数喊;剩下的十分之一少数喊““罗马罗马教廷该死教廷该死! !”” ————斯大林斯大林《《宗教改革和伟大农民战争时期的德国宗教改革和伟大农民战争时期的德国》》 请回答:请回答: (3) (3)材料三说明了什么问题材料三说明了什么问题? ?答:德国各阶层同罗马教皇的矛盾十分尖答:德国各阶层同罗马教皇的矛盾十分尖锐,路德的宗教改革在德意志有着广泛的锐,路德的宗教改革在德意志有着广泛的社会基础,得到各阶层的支持。
社会基础,得到各阶层的支持 材料四 材料四 加尔文教的信条正适合当时资产阶级中加尔文教的信条正适合当时资产阶级中最果敢大胆的分子的要求最果敢大胆的分子的要求……加尔文教的教会体制加尔文教的教会体制是完全民主的、共和的;既然上帝的王国已经共和化是完全民主的、共和的;既然上帝的王国已经共和化了,人民的王国难道还能仍然听命于君主、主教和领了,人民的王国难道还能仍然听命于君主、主教和领主吗主吗? ——恩格斯恩格斯答:不反对上帝答:不反对上帝(信仰上帝信仰上帝);提出了先定论和建;提出了先定论和建立民主教会更适应了资产阶级激进派的要求立民主教会更适应了资产阶级激进派的要求4)(4)根据材料回答马丁根据材料回答马丁··路德和加尔文的宗教信条对上帝的路德和加尔文的宗教信条对上帝的共同态度是什么共同态度是什么? ?加尔文教比路德教进步的表现是什么加尔文教比路德教进步的表现是什么? ?基督教基督教(诞生于公元一世纪的罗马帝国)诞生于公元一世纪的罗马帝国)__________教教( (以罗马为中心以罗马为中心) )________教教( (君士坦丁堡是中心君士坦丁堡是中心) )__________教教________教教__________教教①①____________教教( (宗宗)②________)②________教教③③________________教教________世纪第一次分裂世纪第一次分裂10541054年年________世纪的第二次分裂世纪的第二次分裂1116天主天主东正东正天主天主新新东正东正路德路德 加尔文加尔文 英国国英国国 。
