新余惊现优昙婆罗花.doc

新余惊现优昙婆罗花新余惊现优昙婆罗花佛经中记载的三千年开一度的天花佛经中记载的三千年开一度的天花于 2013 年 4 月 27 日，笔者在新余城东一棵红叶檵木的叶子上面发现了佛经中记载的三千年开一度的优昙婆罗花，此花与近几年在全国各地所发现的优昙婆罗花相同此花为白色小花，花冠高约 1.5 毫米、宽约 1 毫米，花冠长在一根约 9 毫米长的银白色细丝上，其丝极细，比头发还要细很多，在风雨中都不见其折断，可见其强度很大此花神奇在于：他没有一般植物的根、茎、叶，既不靠叶子光合作用合成有机物，此花神奇在于：他没有一般植物的根、茎、叶，既不靠叶子光合作用合成有机物，也没有通过根来吸收水分和无机盐，也不像微生物那样分解现成的有机物来维持生存也没有通过根来吸收水分和无机盐，也不像微生物那样分解现成的有机物来维持生存非植物界所有，为世间罕见，故而神奇！非植物界所有，为世间罕见，故而神奇！ 上图为拍摄的叶子上的优昙婆罗花上图为拍摄的叶子上的优昙婆罗花 以下是几张在以下是几张在 USB 显微镜下拍到的优昙婆罗花显微镜下拍到的优昙婆罗花有自称为专家的人先把此花说成是真菌和苔藓，后又一口咬定为“虫卵” 其实这种所谓的专家连基本的生物常识都不懂。

理由如下：1、因为真菌和苔藓是要求生存在潮湿、水分充足的地方，要有现成的有机物和一定的无机盐来维持生存，而优昙婆罗花有些是开在干净的玻璃、瓷器、佛像、金属表面，没有太多的水分（最多是空气中有些水分） ，没有现成的有机物和无机盐，她的生存可能根本不像我们所认为的依靠植物的那种生存模式2、如果是细菌或真菌，它们经过一段时间自然会干枯萎缩或腐烂分解掉，然而，优昙婆罗花可以历经很长时间都没有看到腐烂分解3、然后有些人说是“虫卵” ，其实也经不起推敲因为优昙婆罗花有一根长长的细丝，没有哪种虫卵会长在一根长长的细丝末端，或具有一根长长的细丝，因为这样很容易使虫卵掉落损坏4、外形上，从显微镜中可以看到，优昙婆罗花有钟形的花冠，有稍微紧裹的花瓣，盛开的花冠中有一长的细丝伸出，而虫卵外面则往往是一层比较硬而厚的壳，并且其形状也往往是球形的5、虫卵往往也不会产在比较显眼的玻璃、石头、器皿、金属材料等表面，因为不仅易被敌害发现，并且容易被雨水风沙或外物损坏2013 年 5 月 7 日于新钢中学附：附：优昙婆罗花，不受地球时间场制约的仙界奇优昙婆罗花，不受地球时间场制约的仙界奇 葩（附震撼精品组图）葩（附震撼精品组图）一、神奇的优昙婆罗花根据《佛学大辞典》 ，提到优昙华的佛教经典包括《法华文句》 、 《慧琳音义》 、 《玄应音义》 、 《慧苑 音义》 、 《法华玄赞》 、 《法华义疏》 、 《翻梵语》 、 《法华经方便品》 、 《同化城喻品》 、 《同妙庄严王品》 与《南史》等。

优昙婆罗是梵文 Udumbara 的音译，亦作优昙波罗、乌昙跋罗、优昙钵华、乌昙华 等，意为灵瑞花、空起花、起空花据佛经《法华文句四上》：“优昙花者，此言灵瑞，三千年一 现 ”《慧琳音义》卷八载明：“优昙婆罗花为祥瑞灵异之所感，乃天花，为世间所无，若如来下生、 金轮王出现世间，以大福德力故，感得此花出现 ”《般泥洹经》中亦提到该花开时，金轮王出世 的过程佛经记载：三千年开花一次的婆罗花的出现意味着转轮圣王已下世在人间正法 “金轮王 出现世间”即解为此二零零七年十月二十三日，武汉一户人家发现自家花钵侧面长出优昙右为放大图从玻璃面上开放的优昙婆罗花在铁丝上开放的优昙婆罗花椅垫上的优昙婆罗花优昙婆罗花的神奇，非人之所想像，无论在哪里都能生长：在佛像、钢管、玻璃、植物、塑料上 都能开花优昙婆罗花不遵循地球上任何一种植物的生长规律，不需要土壤、水分、空气、阳光，而且能够连续开放多少年不败！这明明白白的告诉我们，优昙婆罗花根本不是我们物质空间的花， 所以不受我们这个时空时间场的制约，的的确确是天花、佛花色泽雪白，茎细如丝，散著淡淡光晕的优昙婆罗花有近花者如此描述，优昙婆罗花淡定从容，相容一体，以气息拂之，微微晃动，似与观者相应。

晶莹不能喻其质，绝妙不能状其体点点白花，素净得叫人止息绝虑、清心怡神观之稍久，圣 洁脱俗之感油然心生，真信其花为佛花也优昙婆罗花之神奇灵瑞，绝非语言所能形容。