必修1学段测验1.doc

111高一上学期必修1第一学段语文试卷考试时间：150分钟 分数：150分一. 基础知识及运用：（每小题3分，共15分）  1. 下列词语中红色字的注音，全不相同的一项是（    ）    A. 茁壮  废黜  笨拙  咄咄怪事  相形见绌    B. 骨骼  烙饼  贿赂  格格不入  网络世界    C. 玷污  砧板  毡帽  信手拈来  沾沾自喜D. 鞭笞  青苔  治理  贻笑大方  百战不殆2、下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是（   ）A.脱离实际，凭主观想象制订实施方案，这种闭门造车的作法能不脱离实际吗？B.有些同学写的作文，文不加点，字迹潦草，阅读这样的文章，真叫人头疼C.微雕艺术家别树一帜，能在一根头发一样细的东西上，得心应手地随意雕刻D.便民箱、井盖板、金属垃圾桶被盗，名草名花，不胫而走，这些发生在城市里的不文明现象，令人气愤3、下列句中“且”字的意义和用法，分类正确的一项是①河汉清且浅，相去复几许 ② 磐石方且厚，可以卒千年③年且九十，面山而居 ④卿但暂还家，吾今且报府A、①与②相同，③与④不同 B、①与②不同，③与④相同C、①与②不同，③与④不同 D、①与②相同，③与④相同4、下句子中加点字的意义相同的一项是B、反A、归 自牧归荑，洵美且异 徇禄反穷海，卧疴对空林不图子自归 信誓旦旦，不思其反 D、复 D、复C、适 始适还家门 相去复几许 适可而止 久在樊笼里，复得返自然5、“何处招魂，香草还生三户地；当年呵壁，湘流应识九歌心”这副对联说的是A、贾谊 B、屈原 C、诸葛亮 D、文天祥二、阅读下面一段文言文，完成 6——10题（每小题3分，共15分）郭翻，字长翔，武昌人也。

翻少有志操，辞州郡辟家于临川，不交世事，惟以渔钓射猎为娱居贫无业，欲垦荒田，先立表题，经年无主，然后乃作稻将熟，有认之者，悉推与之县令闻而诘之，以稻还翻，翻遂不受尝以车猎，去家百余里，道中逢病人，以车送之，徒步而归其渔猎所得，或从买者，便与之而不取直，亦不告姓名由是士庶咸敬贵焉尝坠刀于水，路人有为取者，因与之路人不取，固辞，翻曰：“尔向不取，我岂能得！”路人曰：“我若取此，将为天地鬼神所责矣翻知其终不受，复沉刀于水路人怅焉，乃复沉没取之翻于是不逆其意，乃以十倍刀价与之其廉不受惠，皆此类也6、对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）A、辞州郡辟 （辟：征召）B、或从买之 （或：有人）C、固辞 （固：坚决）D、尔向不取 （向：一直）7、“有认之者”一句中“之”字指代的内容是 （ ）A、郭翻 B、荒田 C、表题 D、稻8、以下句子在文中的正确意思是（ ）经年无主，然后乃作A、 过了新年，没有找到主人，这才开始行动B、 过了一年，没有主人认领，这才开始耕种C、 过了这年，心中无主，然后事情就发生了D、 过了多年，都未见到原主，便认作自己的土地9、文中反映郭翻自甘淡泊的一组句子是 （ ）① 辞州郡辟② 不交世事，惟以渔钓射猎为娱③ 欲垦荒田，先立表题，经年无主，然后乃作④ 道中逢病人，以车送之⑤ 其渔猎所得，或从买者，便与之而不取直，亦不告姓名⑥ 复沉刀于水A、①③⑤ B、②④⑥ C、①②⑤ D、③④⑥10、作者笔下的郭翻是一位 （ ）A、少有志操的儒者 B、士庶敬贵的圣者C、廉不受惠的隐者 D、居贫无业的长者三、古诗鉴赏：阅读下面的宋词，完成后面的问题。

共6分）如梦令严蕊   道是梨花不是；道是杏花不是白白与红红，别是东风情味曾记，曾记，人在武陵微醉   1、这首宋词用了一个著名的典故，它出自谁的什么作品？由此可知这首宋词抒写的是什么事物？（3分）   2、请就这首宋词表达的感情和运用的写法谈谈你的看法3分）   四、默写（每空一分，错一字不得分，共15分）1、三岁为妇，靡室劳矣 ， 2、总角之宴，言笑晏晏 ，不思其反3、日月忽其不淹兮， ，惟草木之零落兮 4、河汉清且浅，相去复几许 ， 5、月明星稀，乌鹊南飞绕树三匝，何枝可依？ ， ，天下归心6、 池鱼思故渊7、 ，园柳变鸣禽8、余霞散成绮， 9、青青河边草， 10、柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路 ,又岂在朝朝暮暮五、现代文阅读：阅读两段文字，回答后面的问题（共27分）（一）梵高的坟茔（节选）范曾    冬天来到了巴黎，寒风料峭，木叶尽脱。

顺着塞纳河西北行，便是一片冬天的萧瑟我们驱车向瓦兹河上的欧维尔疾驰，去瞻仰我心灵深处的艺术殉道者梵高的遗踪    梵高这位荷兰籍的天生奇才一百年前来到法兰西后等待他的是贫困与饥饿梵高一生卖不出一张画，人们也根本不知道梵高，艺术界汪洋大海般的平庸在压抑着他他曾在一张画上描写了一个最粗糙的木椅，在破烂的藤座上放着他的烟斗和一张纸包的些许烟草，它似乎向我们唱出一首凄凉的身世之歌艺术既不能提供面包，那就让需要面包的艺术家速朽，而自裁便是最简捷的方式梵高拿起了手枪，走到萨都的草坪，向心窝射了一枪，他在华贵的建筑前对这不平的社会用生命作一次壮烈的抗议    梵高过着清白无瑕的生活，他没有金钱的刺激，没有女人的诱惑，没有鲜花的慰藉当罗丹命丰腴清丽的模特儿们在画室翩然起舞时，当莫提格里昂尼面对着妩媚而慵懒的美女，在画面上把她们的脸“令人愉快地拉长”时，梵高在哪里？他正对着一片平常的农田，一张破旧的靠椅，一双踏遍人间含辛茹苦的皮鞋，画这些巴黎的大师们不屑一顾的事物在他的画笔下，野地里摘来的向日葵燃烧着一把火，蓝色野花临风摇曳，这哪里是在依物描像？这是在倾诉爱情，但是他的情人却在大地的草木盛衰中，天穹的日星隐耀中。

看他画的所有自画像，那眼神没有一幅不咄咄逼人，那其中闪现的光芒有坚毅、有不平、有尊严，充满了对人生的批判和对自己命运的抗争梵高在美术史上的出现确实是一个奇迹他远离了传统审美的藩篱，以神奇的手法、高妙的色彩、超绝的构图，一扫艺术界的平庸浅薄和乡愿惰性这种画风一旦问世，美术史就必须重写，色彩学甚至美学就必须修正，这正是梵高撒向人间的一个永恒的谜    梵高死了很多年以后，评论家才像天文学家发现新星一样仰望他、赞叹他今天所有豪华壮丽的画馆，都以一展梵高的杰作为荣当一幅《没有胡须的梵高》最后以七千一百五十万美金卖出时，举世震惊，欢声雷动而这一切和寂寞痛苦的梵高毫不相干    我们来到梵高的坟茔，它坐落在一所极平凡的公墓里，梵高和他心爱的弟弟德奥合葬，两块墓碑，方身圆顶，没有任何纹饰，没有花岗岩的墓室，碑前只有一黄土，覆盖着长青的蕃藤公墓寂然无声，所有的体面的、稍微精致的坟茔前都空无一物然而梵高墓上的碧草却在刺骨寒风中颤动着不屈的生命堪告慰于九泉梵高之灵的，不是拍卖场的呼啸，而是一束束的鲜花，放在坟茔四周这不禁使我想起鲁迅先生的《坟》，总有一些人是不会被人们忘却的1、 为什么说梵高是一位“艺术的殉道者”？阅读第二自然段的有关内容，作出简明的回答。

回答不超过30个字）2分答_____________________________________________________________________________________________________________________________________2、 在第三自然段中，作者提到罗丹和莫提格里昂尼这两位艺术大师的创作情况，这是用了一种什么表现手法？在文中起什么作用？3分答：(1)这是用了______________表现手法2)在文中的作用是： _____________________________________________（ 不超过25字）   3、 梵高的作品有哪些特点？仔细阅读第三自然段，用简要的语言归纳3分    (1)___________________________________________________________    (2)___________________________________________________________    (3)___________________________________________________________   4、. 下列对文章的分析鉴赏不正确的两项是（    ）（    ）（4分）    A. 第五自然段说“堪告慰于九泉梵高之灵的，不是拍卖场的呼啸，而是一束束鲜花，放在坟茔的四周。

这句话的意思是梵高坟茔远离城市的喧嚣，他的灵魂可以享受这里的一片宁静与芬芳    B. 文章最后提到“所有体面的、稍微精致的坟茔前都空无一物”，意思是说一个人身前的荣耀不过是过眼烟云，等待他的往往是死后的寂寞，而伟大的艺术家却永远被人铭记和景仰    C. 文章第三自然段说“这种画风一旦问世，美术史就必须重写，色彩学甚至美学就必须修正这句话的意思是：梵高的画风填补了美术史的空白，开辟了色彩学和美学的新领域    D. 古往今来的画家，车载斗量，不可胜计，然而可大分为三：第一类画社会认为最好的画；第二类画自己认为最好的画；第三类则是置好坏于度外，被冥顽不朽之力驱动着画笔作画梵高属于第二种类型    E. 梵高用自裁的方式来抗击命运固然不值得称道，但他对艺术的执着与真情却给后来的艺术家们带来无尽的启示F. 梵高死后的荣耀说明真正的艺术经得住时间的考验，就像好酒一样，存放越久，味道越醇二）古诗如酒①“关关雎鸠，在河之洲……”一阙《关雎》，就这样出现在我们生命记忆的源头，也出现在华夏文明的源头已经很难确认《诗经》诞生的确切年代了，至于究竟是哪一个不平凡的喉咙，最先吟出中国诗歌第一行嘹亮的音符，更是无从查考。

每当读罢《诗经》，我常常不禁要问自己：为什么斑驳的岁月并未使《诗经》里绽亮的意象生出铜绿，无涯的空间更未令远古诗歌包含的丰富信息在传递过程中蒙受损失？当暗黄的纸页间错落的诗行成为我们灵魂的一部分，当代诗歌，又为何离我们这般遥远？②与诗人共同生存在这个世界里，应当说是我们的幸运诗，使灰黯变得多彩，使短暂变得永久，使有限成为无限，使腐朽化为神奇；诗，使生命中许多的不可能最终成为可能诗使人类充分体验到情感的欢畅与智慧的奇谲无数的新诗正散布在我们周围，如星雨，如花瓣，飘散在。