古代的文人及雅号课件.ppt

古代的文人及雅号诗仙-------李白 (701-762)，字太白，盛唐，字太白，盛唐最杰出的诗人，也是中国文学最杰出的诗人，也是中国文学史上继屈原之后又一伟大的浪史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人，素有漫主义诗人，素有“诗仙诗仙”之之称他经历坎坷，思想复杂，称他经历坎坷，思想复杂，儒家、道家和游侠三种思想，儒家、道家和游侠三种思想，在他身上都有体现在他身上都有体现功成身功成身退退”是支配他一生的主导思想是支配他一生的主导思想他的诗今存他的诗今存900多首，如《梁甫多首，如《梁甫吟》、、《侠客行》、《行路吟》、、《侠客行》、《行路难》、《古风》、《梦游天姥难》、《古风》、《梦游天姥吟留别》等这些熠熠生辉的吟留别》等这些熠熠生辉的诗作，表现了他一生的心路历诗作，表现了他一生的心路历程，是盛唐社会现实和精神生程，是盛唐社会现实和精神生活面貌的艺术写照他的诗具活面貌的艺术写照他的诗具有有“笔落惊风雨，诗成泣鬼神笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的艺术魅力，主观抒情色彩的艺术魅力，主观抒情色彩十分浓烈，感情的表达具有一十分浓烈，感情的表达具有一种排山倒海、一泻千里的气势种排山倒海、一泻千里的气势。

他还擅长运用极度的夸张、贴他还擅长运用极度的夸张、贴切的比喻和惊人的幻想切的比喻和惊人的幻想古代的文人及雅号诗圣诗圣------杜甫杜甫 （（712-770），字子美，是中国），字子美，是中国文学史上伟大的现实主义诗人，被文学史上伟大的现实主义诗人，被尊称为尊称为“诗圣诗圣”他的诗深刻地反他的诗深刻地反映了唐朝由兴盛走向衰亡时期的社映了唐朝由兴盛走向衰亡时期的社会面貌，具有丰富的社会内容，鲜会面貌，具有丰富的社会内容，鲜明的时代色彩和强烈的政治倾向明的时代色彩和强烈的政治倾向他一生写下了他一生写下了1000多首诗，其中著多首诗，其中著名的有《三吏》、《三别》、《兵名的有《三吏》、《三别》、《兵车行》、《茅屋为秋风所破歌》、车行》、《茅屋为秋风所破歌》、《丽人行》、《春望》等如《丽人行》、《春望》等如“朱朱门酒肉臭，路有冻死骨！门酒肉臭，路有冻死骨！”，表达，表达了他对人民的深刻同情，揭露了封了他对人民的深刻同情，揭露了封建社会剥削者与被剥削者之间的尖建社会剥削者与被剥削者之间的尖锐对立杜甫诗歌的风格可以概括锐对立杜甫诗歌的风格可以概括为为“沉郁顿挫沉郁顿挫”，这里的沉郁是指，这里的沉郁是指文章的深沉蕴蓄，顿挫则是指感情文章的深沉蕴蓄，顿挫则是指感情的抑扬曲折，语气、音节的跌宕摇。

的抑扬曲折，语气、音节的跌宕摇古代的文人及雅号诗魔诗魔------白居易白居易 (772--846)，字乐天，，字乐天，号香山居士祖籍太原号香山居士祖籍太原[今属山西今属山西]到了其曾祖父时，又迁居下邽曾祖父时，又迁居下邽（音（音guī）（今陕西渭南）（今陕西渭南北）北）,晚年官至太子少傅，晚年官至太子少傅，谥号谥号“文文”，世称白傅、，世称白傅、白文公在文学上积极白文公在文学上积极倡导新乐府运动，主张倡导新乐府运动，主张文章合为时而著，诗歌文章合为时而著，诗歌合为事而作，写下了不合为事而作，写下了不少感叹时世、反映人民少感叹时世、反映人民疾苦的诗篇，对后世颇疾苦的诗篇，对后世颇有影响是我国文学史有影响是我国文学史上相当重要的诗人上相当重要的诗人古代的文人及雅号 (365 (365～～～～427)427)，晋，晋，晋，晋宋时期诗人、辞赋家、宋时期诗人、辞赋家、宋时期诗人、辞赋家、宋时期诗人、辞赋家、散文家一名潜，字元散文家一名潜，字元散文家一名潜，字元散文家一名潜，字元亮，私谥靖节浔阳柴亮，私谥靖节浔阳柴亮，私谥靖节浔阳柴亮，私谥靖节浔阳柴桑桑桑桑( (今江西九江西南今江西九江西南今江西九江西南今江西九江西南) )人。

人是汉魏南北朝是汉魏南北朝是汉魏南北朝是汉魏南北朝800800年间年间年间年间最杰出的诗人陶诗今最杰出的诗人陶诗今最杰出的诗人陶诗今最杰出的诗人陶诗今存存存存125125首，多为五言诗首，多为五言诗首，多为五言诗首，多为五言诗从内容上可分为饮酒诗、从内容上可分为饮酒诗、从内容上可分为饮酒诗、从内容上可分为饮酒诗、咏怀诗和田园诗三大类咏怀诗和田园诗三大类咏怀诗和田园诗三大类咏怀诗和田园诗三大类作品感情真挚，朴素自作品感情真挚，朴素自作品感情真挚，朴素自作品感情真挚，朴素自然，有时流露出逃避现然，有时流露出逃避现然，有时流露出逃避现然，有时流露出逃避现实，乐天知命的老庄思实，乐天知命的老庄思实，乐天知命的老庄思实，乐天知命的老庄思想，有想，有想，有想，有“ “田园诗人田园诗人田园诗人田园诗人” ”之之之之称古代的文人及雅号古代的文人及雅号山水诗人山水诗人------ 孟浩然孟浩然 （（689— 740），字浩然，襄），字浩然，襄州襄阳（今湖北襄樊）人早年州襄阳（今湖北襄樊）人早年隐居鹿门山，四十岁入长安应进隐居鹿门山，四十岁入长安应进士考落第，失意东归，自洛阳东士考落第，失意东归，自洛阳东游吴越，即所谓游吴越，即所谓“山水寻吴越，山水寻吴越，风尘厌洛京风尘厌洛京”。

张九龄出镇荆州，张九龄出镇荆州，引为从事，后病疽卒他是不甘引为从事，后病疽卒他是不甘隐沦而以隐沦终老的诗人其诗隐沦而以隐沦终老的诗人其诗多写山水田园的幽清境界，却不多写山水田园的幽清境界，却不时流露出一种失意情绪，所以诗时流露出一种失意情绪，所以诗虽冲淡而有壮逸之气，为当世诗虽冲淡而有壮逸之气，为当世诗坛所推崇坛所推崇古代的文人及雅号史圣史圣------司马迁司马迁 （前（前145或前或前135～？）西汉史学家，文学家～？）西汉史学家，文学家字子长，左冯翊夏阳（今陕西韩城西南）人生字子长，左冯翊夏阳（今陕西韩城西南）人生于汉景帝中元五年（前于汉景帝中元五年（前145）完成了《史记》的撰）完成了《史记》的撰写人称其书为《太史公书》是中国第一部纪写人称其书为《太史公书》是中国第一部纪传体通史，对后世史学影响深远传体通史，对后世史学影响深远,为历代传颂为历代传颂古代的文人及雅号文圣文圣------欧阳修欧阳修 （（1007-1072），字永叔，），字永叔，自号醉翁，晚年又号六一居士，自号醉翁，晚年又号六一居士，吉州永丰（今属江西）人他吉州永丰（今属江西）人。

他力主改革弊政，积极参加范仲力主改革弊政，积极参加范仲淹的淹的“庆历新政庆历新政”，因而受到，因而受到政敌的打击，屡被罢职贬官政敌的打击，屡被罢职贬官后历任枢密副使、参知政事等后历任枢密副使、参知政事等显要职位晚年反对王安石变显要职位晚年反对王安石变法他是宋朝第一个在散文、法他是宋朝第一个在散文、诗、词个方面都很有成就的杰诗、词个方面都很有成就的杰出作家，是当时公认的文坛领出作家，是当时公认的文坛领袖，团结和培养了许多著名作袖，团结和培养了许多著名作者，领导了北宋的诗文革新运者，领导了北宋的诗文革新运动 古代的文人及雅号书圣书圣------王羲之王羲之 王羲之，字逸少，王羲之，字逸少，号澹斋，原籍琅琊临沂号澹斋，原籍琅琊临沂（今属山东），后迁居（今属山东），后迁居山阴（今浙江绍兴），山阴（今浙江绍兴），官至右军将军，会稽内官至右军将军，会稽内史，故世称王右军、王史，故世称王右军、王会稽是东晋伟大的书会稽是东晋伟大的书法家，被后人尊为法家，被后人尊为“书书圣圣”古代的文人及雅号画圣画圣------吴道子吴道子 （（680-759年）玄宗赐名道玄是中国唐代第一大画家，年）玄宗赐名道玄。

是中国唐代第一大画家，被后世）尊称为被后世）尊称为“画圣画圣”，被民间画工尊为祖师画史尊，被民间画工尊为祖师画史尊称吴生河南阳翟（今河南省禹州）人，少孤，相传曾学称吴生河南阳翟（今河南省禹州）人，少孤，相传曾学书于张旭、贺知章，未成，乃改习绘画曾在韦嗣立幕中书于张旭、贺知章，未成，乃改习绘画曾在韦嗣立幕中当大吏，做过兖州暇丘（今山东兖州）县尉漫游洛阳时，当大吏，做过兖州暇丘（今山东兖州）县尉漫游洛阳时，唐玄宗闻其名，任以内教博士官，并官至宁王府友，改名唐玄宗闻其名，任以内教博士官，并官至宁王府友，改名道玄，在宫廷作画开元年间，玄宗知其名，召入宫中，道玄，在宫廷作画开元年间，玄宗知其名，召入宫中，让其教内宫子弟学画，因封内教博士；后又教玄宗的哥哥让其教内宫子弟学画，因封内教博士；后又教玄宗的哥哥宁王学画，遂晋升为宁王友，从五品道教中人更呼之为宁王学画，遂晋升为宁王友，从五品道教中人更呼之为“吴道真君吴道真君”、、“吴真人吴真人” 古代的文人及雅号 曲圣曲圣------关汉卿关汉卿 元代杂剧作家号已斋（一作一斋）大都（今北京市）人亦元代杂剧作家号已斋（一作一斋）大都（今北京市）人。

亦说祁州（在今河北）、解州（在今山西）人约生于金末或元太宗时，说祁州（在今河北）、解州（在今山西）人约生于金末或元太宗时，贾仲明《录鬼簿》吊词称他为贾仲明《录鬼簿》吊词称他为“驱梨园领袖，总编修师首，捻杂剧班驱梨园领袖，总编修师首，捻杂剧班头头”，可见他在元代剧坛上的地位关汉卿曾写有（南吕一枝花）赠，可见他在元代剧坛上的地位关汉卿曾写有（南吕一枝花）赠给女演员珠帘秀，说明他与演员关系密切据各种文献资料记载，关给女演员珠帘秀，说明他与演员关系密切据各种文献资料记载，关汉卿编有杂剧汉卿编有杂剧67部，现存部，现存18部个别小说诗歌文学作品是否出自关汉部个别小说诗歌文学作品是否出自关汉卿手笔，学术界尚有分歧其中《窦娥冤》、《救风尘》、《望江亭卿手笔，学术界尚有分歧其中《窦娥冤》、《救风尘》、《望江亭》、《拜月亭》、《鲁斋郎》、《单刀会》、《调风月》等，是他的》、《拜月亭》、《鲁斋郎》、《单刀会》、《调风月》等，是他的代表作代表作.古代的文人及雅号古代的文人及雅号。