牛年应该背诵的咏牛诗歌（教师论文).doc

牛年应该背诵的咏牛诗歌宋代之前，诗人对牛没有特别的感情从《诗经》到唐诗，牛基本上都只是点缀风景的道具, 地位跟羊没有区别诗歌里，常见“牛羊”连用《诗经》提到牛的例了，最有名的是《国风•王风•君子于役》，分两节的诗里，各有一句 写到牛：“日之夕兮，牛羊下来”，“日之夕兮，牛羊下括”意思都是，太阳下山了，牛 羊圈了不能说诗人对牛完全没有感情，但基木上是写景的点缀诗中跟牛并列的，除了 羊,就是鸡，“鸡栖于州（桀）”）——鸡都站在木桩上休息过夜了唐诗有不少写到牛，写得很美，其中一些堪称名句例如：斜阳照墟落,穷巷牛羊归（王维《渭川田家》）牛羊识僮仆,既夕应传呼（杜甫《返照》）牛羊下山小,烟火隔云•深（钱起《题玉山村叟屋壁》）桑柘晴川曰,牛羊落照间（卢纶《和李使君三郎早秋……》）牛羊满田野,解方筒束空杠（韩愈《病中赠张I•八》）漠漠野田草,草中牛羊道（张籍《野田》）凫鹄下寒渚,牛羊归远村（杜牧《陵阳送客》）这些诗句也 牛仍然是点缀农村风景的道具到李白等诗人笔下，牛更成了他们下酒的佳肴:烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯（李向《将进酒》）白眼向人多意气，宰牛烹羊如折葵（戴叔伦《行路难》）可怜的牛!牛的处境，到宋代诗人笔下,有了明显的改善。

请看:人家牛马系高木,唯恐牛躯犯炎酷（张未《劳歌》）夕阳牛背无人卧,带得寒鸦点点归（张舜民《村居》）樵归野烧孤烟尽,牛卧春犁小麦低（李弥逊《云门道中晚步》）张未的诗要表达的意思，虽然是，百姓比牛马还要辛苦但是他的诗中毕竟也反映了这样一 个事实：宋代农民憧得体恤牛马的辛苦张舜民和李弥逊的诗，表面上看，牛也是农村景物 的一部分但是，它们有两点不同于唐奇：一是，牛已经是单独出现，羊马鸡鸭不再跟牛相 提并论；二是，牛都是诗中的主角，而不是人物出场的陪衬此外，“牛背无人卧”可以读 出农民体恤牛的辛苦，“牛卧春犁”不妨读出诗人对牛的贡献的赞美之情宋代更有两位诗人，不再把牛当作低贱的畜生，而将牛的贡献提到了人格的高度加以颂扬 这两位诗人就是孔仲平和李纲，他们的诗都很有名，值得所有人在牛年里大声地背诵一遍, 默念数遍：百里西•风禾熟香，鸣泉落窦谷登场老牛粗了耕耘债，啮草坡头卧夕阳孔平仲《禾熟》耕犁千亩实T•箱，力尽筋疲谁复伤?但得众生皆饱暖，不辞嬴病卧残阳!李纲《病牛》大家都说，人应该常怀感恩之心我认为，这种感恩之心，不应该局限于人际关系上，也应 该推广一下，包括进为人类做出巨大贡献的动物，例如牛牛年吟诵唐宋诗歌里关于牛的名 句名篇，是有趣且有意义的一件事情。