
六下语文第二单元复习资料.doc
5页6 6、北京的春节、北京的春节一、课文知识点一、课文知识点1、本文作者──著名语言大师老舍老舍先生,描绘了一幅幅北京春节的民风民 俗画卷,展示了中国节日习俗的温馨和美好,表达了自己对传统文化的认同和自己对传统文化的认同和 喜爱2、文章以时间为经线,以人们的活动为纬线时间为经线,以人们的活动为纬线结构全文作者先介绍北京的 春节从腊月初旬就开始了:人们熬腊八粥、泡腊八蒜、购买年货、过小年…… 做好过春节的充分准备紧接着,详细描述过春节的三次高潮:除夕夜家家灯 火通宵,鞭炮声日夜不绝,吃团圆饭、守岁;初一男人们外出拜年,女人们在 家接待客人,小孩逛庙会;十五观花灯、放鞭炮、吃元宵最后写正月十九春 节结束3、详略得当的表达效果课文先写北京春节的开始,比较简略地介绍了人 们做了哪些过春节的准备有的民俗习惯只一句话带过如, “必须大扫除一次” “店铺多数正月初一到初五关门,到正月初六才开张” 紧接着详细描述除夕、 初一、元宵三个春节高潮最后简略交代春节结束这样写的好处是点面结合、这样写的好处是点面结合、 重点突出、主次分明,印象深刻重点突出、主次分明,印象深刻。
4、表达方法的领悟 “腊七腊八,冻死寒鸦” ,引用俗语引用俗语说明北京的春节 从一年里最冷的时候开始; “到年底,蒜泡得色如翡翠,醋也有了些辣味,色 味双美,使人忍不住要多吃几个饺子 ”将叙述和描写融为一体叙述和描写融为一体夸赞腊八蒜;又 如, “粥是用各种米,各种豆,与各种干果熬成的这不是粥,而是小型的农业 展览会 ”非常自然地用了排比和比喻排比和比喻,把粥比作“小型农业展览会” ,说明粥粥 的材料丰富,表达对丰收的自豪和期盼的材料丰富,表达对丰收的自豪和期盼二.词句解析1)对句子的理解①这不是粥,而是小型的农业展览会农业展览会”指腊八粥里的米、豆、干果的品种很多,多得好像是聚 在一起开展览会作者用了““打比方打比方””的表达方法,生动形象地写出了老北京写出了老北京 春节熬腊八粥这一民俗特点春节熬腊八粥这一民俗特点②除夕夜家家灯火通宵,不许间断,鞭炮声日夜不绝在外边做事的人,除非万不得已,必定赶回家来吃团圆饭这一夜,除了很小的孩子,没有什么人睡觉,都要守岁从第一句话可充分感受到““除夕真热闹除夕真热闹””透过“万不得已”“必定”等 词语,可以体验到人们多么重视除夕夜人们多么重视除夕夜““吃团圆饭吃团圆饭””,这里饱含着浓浓亲情,,这里饱含着浓浓亲情, 浸润着传统美德。
浸润着传统美德③元宵上市,春节的又一个高潮到了一个“又”字,表现出作者在结构文章、统筹内容上的匠心独运作者在结构文章、统筹内容上的匠心独运④一眨眼,到了残灯末庙,春节在正月十九结束了这句话在文中起承上启下承上启下的作用十九天“美好快乐的日子”竟然“一眨 眼”就过去了,作者恋恋不舍的心绪跃然句中恋恋不舍的心绪跃然句中这个句子还与课文的首句“照 北京的老规矩,春节差不多在腊月的初旬就开始了”相呼应,使文章结构完整,使文章结构完整, 浑然一体浑然一体7、藏戏、藏戏一、课文知识点一、课文知识点1、课文按说明事物的不同方面按说明事物的不同方面为序,以总总——分分——总的关系总的关系结构文章2、这篇课文是一篇知识性、人文性、趣味性都较强的民俗散文二、词句解析二、词句解析1)对句子的理解①世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢?课文开篇的表达方法新颖独特,用反问句的形式反问句的形式先声夺人,强调藏戏戴着藏戏戴着 面具演出等方面的突出特点面具演出等方面的突出特点也为本文将着力描述面具的颜色、形状及作用埋本文将着力描述面具的颜色、形状及作用埋 下伏笔②还是从西藏高僧唐东杰布的传奇故事讲起吧这句话在全文谋篇布局中起承上启下承上启下的作用。
前面总括藏戏三大特点,用 “还是”转折,介绍唐东杰布的传奇故事及藏戏的形成唐东杰布是藏戏的创 始人、开山鼻祖,没有唐东杰布就没有藏戏高僧:德高望重的僧人(和尚) 传奇故事:指情节离奇或人物行为超越寻常的故事③面具运用象征、夸张的手法,使戏剧中的人物形象突出、性格鲜明藏戏面具在长期发展过程中为什么得以保留?这个句子作了精当的回答 句子的前后部分是因果关系:“运用象征、夸张的手法”是原因,“人物形象 突出、性格鲜明”是结果2)对词语的理解两面三刀:比喻阴险狡猾,当面一套,背地一套随心所欲:随,听任;欲,想要,希望心里想要怎么做就怎么做8* 各具特色的民居各具特色的民居一、课文知识点一、课文知识点1、这篇课文是写我国地方民居的说明文,介绍了特色鲜明的客家民居和傣 家竹楼体现了民族的智慧和深厚的文化底蕴2、客家民居文章首先概括介绍客家民居特点、所在的位置和环境,以及在世界民居中 的地位: “世界民居奇葩”是用比喻和比较来说明客家民居在世界民居中的地 位 3、语言简练准确、平实质朴又生动形象,这是课文两篇短文在表达上的共 同特点作者运用举例子、列数字、作比较、打比方等多种说明方法,通俗、 生动、准确地对客家民居和傣家竹楼的特点加以说明,知识性、科学性、趣味 性均较强。
二、词句解析二、词句解析1)对句子的理解①在闽西南和粤东北的崇山峻岭中,点缀着数以千计的圆形围屋或土楼,这就是被誉为“世界民居奇葩”的客家民居这句话运用了打比方和作比较打比方和作比较的方法,概括地说明了客家圆形围屋在世界 建筑史上的地位 “点缀”一词用得很妙,说明客家居住地在人烟稀少的边远 山区,为下文介绍营垒式的住宅埋下伏笔②它们大多为三至六层楼,一百至二百多间房屋如橘瓣状排列,布局均匀,宏伟壮观作者用列数字、打比方列数字、打比方的方法,生动、形象地说明圆形围屋外观和整体布 局特点2)对词语的理解奇葩:奇,罕见的、特殊的、非常的;葩,花和睦相处:睦,和好彼此友好地相处安然无恙:安然,平安;恙,病原指人平安没有病现泛指事物未遭损 害9* 和田的维吾尔和田的维吾尔一、课文知识点一、课文知识点课文首先讲“我”在和田的一次经历,亲身感受到维吾尔人特有的豪气与 乐观课文用列举法说明维吾尔人热爱土地的程度,字里行间透出作者的敬佩 和惊叹二、词句解析二、词句解析1)对句子的理解①那是个停电的晚上,沙尘暴铺天盖地地撕扯着黑暗中的一切,我缩在被窝里惊恐地竖耳听着这句话运用了拟人拟人修辞手法,生动形象地描绘出地处大漠边缘的和田恶劣 的自然环境,反衬出维吾尔汉子的豪气与乐观。
并用“我缩在被窝里惊恐地竖 耳听着”的神态、动作神态、动作描写,与下文维吾尔汉子在沙尘暴中驾车飞奔迎风引吭 的形象进行对比,凸现维吾尔人的性格特征②谁能想象那黄灿灿、香喷喷的烤肉是在土堡似的土馕坑里烤熟的!谁又能想到维吾尔人著名的日常食品──馕,也是在土馕坑里烤成的!作者用两个反问句反问句式来表达和田维吾尔热爱土地的程度两个感叹号表达表达 了作者对和田维吾尔人热爱土地的敬佩和惊叹了作者对和田维吾尔人热爱土地的敬佩和惊叹③远远望去,那大大小小、五颜六色、形态各异的衣服,像一幅巨大的抽象画,给寂静而单调的沙漠平添了几分韵味这句话用了打比方打比方的方法,进一步说明和田维吾尔人对土地的热爱和田维吾尔人对土地的热爱作者 不但非常精练、形象地写出了大小、颜色、形态等维吾尔民族服饰的特点,而 且把它们比作“一幅巨大的抽象画”,让原本“寂静而单调的沙漠平添了几分 韵味”④花儿不仅盛开在南疆的沙土里,还盛开在维吾尔人的门框边、房梁顶、墙壁的挂毯上这个句子采用虚实结合虚实结合的写法,赞美维吾尔人在恶劣的自然环境中依然爱维吾尔人在恶劣的自然环境中依然爱 花、爱美的天性花、爱美的天性沙土里种着花(实写实写),门框边、屋梁顶雕刻着花(虚写虚写), 墙壁的挂毯上绣着花(虚写虚写),有维吾尔人的地方,就有盛开的花。
⑤豁达乐观的和田维吾尔人,纵使生活再苦,感觉也是甜的这句话与课文第一句话遥相呼应,用一个表示条件关系条件关系的句子(纵使…… 也……),进一步说明和田维吾尔人豁达乐观的性格特点和田维吾尔人豁达乐观的性格特点2)对词语的理解渺渺回荡:渺渺,因距离远而模糊不清美不胜收:不胜,不能尽,不能完形容好的东西太多来不及欣赏。












