资料-四大传统文明及其关系格局.pdf

15001500年的四大传统年的四大传统 文明及其关系格局文明及其关系格局 四大传统文明及其相互关系四大传统文明及其相互关系 1.中华文明（儒家文化圈）中华文明（儒家文化圈） 2.印度文明（印度教佛教文化圈）印度文明（印度教佛教文化圈） 3.中东文明（伊斯兰教文化圈）中东文明（伊斯兰教文化圈） 4.欧洲文明（基督教文化圈）欧洲文明（基督教文化圈） 1.1.中华文明中华文明 虽非最古老的，虽非最古老的， 却是最长命的，却是最长命的， 是上古时代人类是上古时代人类 文明的硕果仅存文明的硕果仅存 左上：长城左上：长城 左下：丝绸之路上的驼队左下：丝绸之路上的驼队 中华文明何以有如此独特的延续性？中华文明何以有如此独特的延续性？ 斯塔夫里阿诺斯：斯塔夫里阿诺斯： 地理上与外界严重隔绝地理上与外界严重隔绝 由发达的农业导致的极其庞大的人口由发达的农业导致的极其庞大的人口 以农为本的生活方式以农为本的生活方式 统一的文字统一的文字 科举制度及儒家学说科举制度及儒家学说 上图：清上图：清 明上河图明上河图 （局部）（局部） 农业发达 是最关键的因素 中国农业何以发达？中国农业何以发达？ 斯氏的解释是：中斯氏的解释是：中 国土壤和气候条件的国土壤和气候条件的 结合特别有利于农作结合特别有利于农作 物生长。

物生长 此说不实此说不实 汤因比的汤因比的“挑战挑战-应应 战战”理论：并不优越理论：并不优越 的自然条件促使了中的自然条件促使了中 国人的才智和潜能的国人的才智和潜能的 充分发挥充分发挥 上图：牛耕砖画上图：牛耕砖画 （甘肃嘉峪关出土）（甘肃嘉峪关出土） 中华文明是一种经典形态的农业文明中华文明是一种经典形态的农业文明 中国农业中国农业： q集约而纯粹集约而纯粹 q自给自足的自给自足的 封闭性封闭性 上图：同庆丰年上图：同庆丰年 （清末（清末 天津杨柳青）天津杨柳青） “重农重农”对中华文明产生的影对中华文明产生的影 响：响： q使中国长期维持使中国长期维持 一种大一统的专一种大一统的专 制政治结构制政治结构 q以农为本，重本以农为本，重本 轻末，工商业的轻末，工商业的 发展受到抑制发展受到抑制 q严重抑制了技术严重抑制了技术 的进步的进步 上图：福寿康宁上图：福寿康宁 （清末（清末 天津杨柳青）天津杨柳青） 儒学儒学： q注重此岸的世俗注重此岸的世俗 幸福幸福 q家国相通的伦理家国相通的伦理 政治观政治观 中华文明的巨大贡献：四大发明中华文明的巨大贡献：四大发明 图示：指南针、造纸术、印刷术、火药图示：指南针、造纸术、印刷术、火药 对外交往：对外交往： v纳贡关系是古代中国纳贡关系是古代中国 处理国际关系的主要处理国际关系的主要 形式形式 v郑和下西洋：规模、郑和下西洋：规模、 技术水平都远远高于技术水平都远远高于 同时期的西方，却没同时期的西方，却没 有产生后来的地理大有产生后来的地理大 发现那样的成果发现那样的成果郑和船队行经路线示意图郑和船队行经路线示意图 郑和宝船郑和宝船 印度河文明印度河文明： q早在公元前三千早在公元前三千 纪，曾有过一个纪，曾有过一个 “印度河文明印度河文明”， 习 惯 上 称 之 为习 惯 上 称 之 为 “哈拉巴文化哈拉巴文化” q古代世界面积最古代世界面积最 广阔的青铜文化广阔的青铜文化 印度河文明印度河文明： q公元前公元前1400 年左右，突年左右，突 然衰落消失，然衰落消失， 消失的原因消失的原因 迄今无定论。

迄今无定论 摩亨约摩亨约达罗遗址达罗遗址 （摩亨约（摩亨约达罗，印度河文明的两达罗，印度河文明的两 大城市之一）大城市之一） 印度文明的三个时代印度文明的三个时代： v印度印度- -雅利安雅利安文明文明时代（公元前时代（公元前1400年年- 公元公元7世纪世纪 ）又称吠陀文明又称吠陀文明 v印度教文明印度教文明时代（公元时代（公元7世纪世纪-1206年）年） v伊斯兰伊斯兰-印度文明印度文明时代（时代（1206年年-1757年）年） 三个文明都不曾统一过整个次大陆三个文明都不曾统一过整个次大陆 印度印度- -雅利安文明时代雅利安文明时代 v该文明是雅利安入该文明是雅利安入 侵者的文化和印度侵者的文化和印度 土著文化的混合土著文化的混合 v为印度文明的发展为印度文明的发展 定下结构性的基调定下结构性的基调 右图：古代印度 （3世纪BC-6世纪AD） 印度教文明时代印度教文明时代 v耆那教、佛教衰耆那教、佛教衰 落，印度教成为落，印度教成为 占主导地位的宗占主导地位的宗 教教 v印度历史上最混印度历史上最混 乱的群雄割据时乱的群雄割据时 代代 v商业的荣衰常常商业的荣衰常常 能决定其最富裕能决定其最富裕 地区内各帝国的地区内各帝国的 兴亡（兴亡（布罗代尔）布罗代尔） 左图：舞王湿婆（青铜雕像）左图：舞王湿婆（青铜雕像） 伊斯兰伊斯兰- -印度文明时代印度文明时代 v伊斯兰教文化的入伊斯兰教文化的入 侵，遭到印度教文侵，遭到印度教文 化的顽强抗拒化的顽强抗拒 v次大陆的矛盾复杂次大陆的矛盾复杂 化，社会发展受到化，社会发展受到 阻碍阻碍 v经济上农工商并重经济上农工商并重 左图：左图： 莫卧儿帝国在印度的扩张莫卧儿帝国在印度的扩张 印度文明三大基本特征印度文明三大基本特征： 1.1.村社制度村社制度 2.2.种姓制度种姓制度 3.3.印度教（印度教（Hinduism） 伊斯兰教的兴起伊斯兰教的兴起 三个重要的社会特征三个重要的社会特征： 1.迎合的主要是当时迎合的主要是当时 半开化的沙漠游牧半开化的沙漠游牧 民贝杜因人的精神民贝杜因人的精神 需要需要 2.具有一定的原始平具有一定的原始平 等的色彩等的色彩 3.相当重视商业相当重视商业 左图：麦地那左图：麦地那印经局刊本古印经局刊本古 兰经扉页兰经扉页 阿拉伯帝国阿拉伯帝国 它将阿拉伯它将阿拉伯 世界由阿拉伯世界由阿拉伯 半岛扩展到整半岛扩展到整 个西亚北非，个西亚北非， 并奠立了一个并奠立了一个 以中东地区为以中东地区为 核心的广阔的核心的广阔的 区域文明区域文明 伊斯兰文明伊斯兰文明 全盛时期的阿拉伯帝国全盛时期的阿拉伯帝国 中东文明的特点中东文明的特点： v特别注重对知识的追求，为保存古希特别注重对知识的追求，为保存古希 腊罗马濒于灭绝的科学文化作出过重腊罗马濒于灭绝的科学文化作出过重 要贡献要贡献 v但伊斯兰科学成就限于一种但伊斯兰科学成就限于一种“量的积量的积 累累”，对科学的探索不成系统，对科学的探索不成系统 v扩张性极强扩张性极强 4. 欧洲文明 v15001500年的欧洲文明，其本年的欧洲文明，其本 质是西方的基督教文明质是西方的基督教文明 v要想了解欧洲文明，就不要想了解欧洲文明，就不 能不了解基督教能不了解基督教 基督教的特点（一）：基督教的特点（一）： 十分重视十分重视“理性理性” 的作用，即使在中世纪的作用，即使在中世纪 最黑暗的年代基督教的最黑暗的年代基督教的 理性精神也不曾完全泯理性精神也不曾完全泯 灭灭 右图：圣奥古斯丁右图：圣奥古斯丁 （Saint Augustine, 354-430） 基督教的特点（二）：基督教的特点（二）： 信奉信奉“普济普济 主义主义” 即即 以救赎全人类为以救赎全人类为 己任，充斥着改己任，充斥着改 变异端信仰的狂变异端信仰的狂 热热 左图：左图： 十字军东征示意十字军东征示意 基督教文明也是非典型的农业文明基督教文明也是非典型的农业文明 v畜牧业在经济中占畜牧业在经济中占 很大的比重很大的比重 v比较重视工商业，比较重视工商业， 商人在社会生活中商人在社会生活中 有较高的地位有较高的地位 左图：卖酒商左图：卖酒商 。