广东省肇庆市2025届高三上学期第一次模拟考试 语文试题.docx

★开封前注意保密肇庆市 2025届高中毕业班第一次模拟考试语 文本试题共 9 页 , 考试时间 150 分钟 , 满分 150 分注意事项:1. 答题前 , 考生先将自己的信息填写清楚 、准确 , 将条形码准确粘贴在条形码粘贴处 2. 请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答 , 超出答题区域书写的答案无效 3. 答题时请按要求用笔 , 保持卡面清洁 , 不要折叠 , 不要弄破 、弄皱 , 不得使用涂改液 、修正带 、刮纸刀 考试结束后 , 请将本试题及答题卡交回一 、现代文阅读 (35 分)(一) 现代文阅读 I (本题共 5 小题 , 19 分) 阅读下面的文字 , 完成 1 ~5 题材料一 : 设想一下 , 我们提出这样一个问题: “ 我们想从科学理论中得到什么? ” 当 然 , 进行准确预测的能力是其中一点 就像20 世纪初爱因斯坦提出相对论时 , 这个理论得到认可 的一个原因就是它做出了准确的而别的理论没能做出的预测 1919 年日全食的观测结果验证 了这一点除此之外 , 我们认为理论的另一个特性是解释相关数据的能力 具体地说 , 如果你根据 某个理论预测了某个数据或观察结果 , 那么你就可以说这个理论解释了这个数据或观察结果。

在这种情况下 , 解释是某种追溯预言 在 20 世纪早期 , 科学家发现水星的运行轨道有些奇 怪 此时爱因斯坦还没有发表相对论 如果相对论在关于水星轨道的观察结果出现之前就出 现 , 那么这个理论就可以用来预测水星轨道的奇特情况 , 因为相对论可以解释这些特殊的 数据实际上 , 我们希望从科学理论中得到准确的预测和解释 , 但是 , 只有这些特点是不是就 足够了? 我们是否需要理论反映现实事物的情况? 正是这个命题把工具主义和现实主义区分 开来 对于工具主义者来说 , 一个适当的理论可以给出预测和解释 , 至于这个理论是否反映 或模拟现实世界 , 并不是一个重要的考量 而对于现实主义者来说 , 事情恰恰相反 , 一个合 理的理论必须不仅可以给出预测和解释 , 而且要反映现实事物的真实情况在这里 , 让我们用托勒密天文学体系来理解工具主义者和现实主义者的区别 托勒密体 系由克罗狄斯 ● 托勒密在公元 150 年左右提出 它是以地球为宇宙中心 , 太阳 、其他行星和 恒星都围绕地球运转的地心说理论 托勒密使用了周转圆这套数学算法来预测和解释人们所 观察到的相关天体的位置 。

托勒密并非周转圆算法的发明者 , 但与前人相比 , 他拓展了这个 算法的使用范围 一个以地球为中心的复杂的宇宙模型 , 如果没有周转圆 (或类似的东西) ,高三 ● 语文 第 1 页 (共9 页)学科网（北京）股份有限公司就无法准确预测和解释行星的运行 对于一个生活在公元 150 年左右的工具主义者来说 ,“ 其 他行星是否真的沿周转圆运行 ” 这个问题一点儿也不重要 托勒密的理论准确地预言和解释 了相关数据 , 这才是唯一的重点 但与之相反 , 对于一个现实主义者来说 , 这个问题至关重 要 尽管托勒密的理论做出了准确预言和解释 , 但现实主义者仍然要求这个理论能反映事物 的真实情况 所以 , 如果其他行星没有沿周转圆运行 , 也就是说 , 如果周转圆并不是真实存 在的 , 那么托勒密的理论就不能被接受一个人对某个科学领域的理论秉持现实主义态度 , 而对其他领域的理论秉持工具主义态 度 , 这也是非常常见的 举个例子 , 几乎我认识的每个人都对我们现在这个以太阳为中心 的 太阳系模型秉持现实主义态度 然而 , 他们中有很多人则对现代量子理论秉持工具主义态度。

也有人可能分别用工具主义态度和现实主义态度来同时接受两个相互竞争的理论 举个 例子 , 哥白尼体系 (一种日心说理论) 于 16 世纪50 年代发布 , 到 了 16 世纪末期 , 在欧洲的 大学里 , 同时教授托勒密体系和哥白尼体系的情况一点儿都不少见 在望远镜发明 ( 大约在 1600 年) 之前 , 人们有很好的理由来相信地球确实是宇宙的中心 因此 , 人们通常对托勒密 体系秉持现实主义态度 而哥白尼体系并没有被认为是反映了事物的真实情况 , 但却被当作 一个便于预言和解释的理论而被接受和广泛应用 总之 , 在 1550 年到 1600 年间 , 托勒密体 系和哥白尼体系和平共存 然而 , 随着望远镜的发明 , 以及表明地球为宇宙中心 的观点是错 误的证据被发现以后 , 这个相对和平的共存状态发生了巨大改变总结一下 , 工具主义和现实主义是人们对待理论的态度 工具主义者和现实主义者一致 认为 , 一个适当的理论必须能准确预测和解释相关数据 但是 , 现实主义者同时认为 , 一个 适当的理论必须能描绘或塑造事物的真实情况 最后 , 混合了工具主义态度和现实主义态度 的情况 , 或者对某个理论持现实主义态度而对其他理论持工具主义态度的情况 , 并不矛盾 , 也并不少见。

摘编自理查德 . 德威特《世界观: 现代人必须要懂的科学哲学和科学史》, 孙天译)材料二 : 我们今天以一种兴奋和感激的心情来纪念这样一个人 , 他比任何人对于西方摆 脱教会和经院哲学统治的枷锁所做出的贡献都要大诚然 , 希腊古典时期就有一些学者确信地球不是世界的 自然中心 , 但是这种对宇宙的认 知不能在古代得到真正的承认 亚里士多德和希腊天文学家依旧坚守地球中心 的概念 , 当 时 很少有人提出质疑要想令人信服地阐述太阳中心概念的优越性 , 必须具有难得的独立思考能力和直觉 , 也 要掌握当时不易获得的天文事实 哥白尼的伟大成就不仅为现代天文学铺平了道路 , 也让人 们的宇宙观产生了关键性的改变 一旦认识到地球并非世界的中心 , 而只是其中一颗较小的 行星 , 那么以人类为中心的错觉也就如过眼云烟了 可以说 , 哥白尼以其工作和伟大的人格 , 教导人们要谦逊没有一个民族可为他们中出 了这样一个人而骄傲 因为民族自豪感何其脆弱 , 面对哥白 尼这样一个内心独立的人 , 难以用它来加以解释摘编自爱因斯坦《在哥白尼逝世410 周年纪念会上的讲话》)高三 . 语文 第 2 页 (共9 页)学科网（北京）股份有限公司1. 下列对材料相关内容的理解和分析 , 不正确的一项是 (3 分)A. 到目前为止 , 相对论既符合工具主义者预言的要求 , 也符合现实主义者实证的要求。

B. 生活在公元150 年的工具主义者确信: 其他行星都以地球为宇宙中心 , 沿周转圆运行 C. 作为相互竞争的理论 , 托勒密体系和哥白尼体系在16 世纪的欧洲能相对和平地共存D. 虽然希腊古典时期就有学者确信地球不是世界的中心 , 但缺少科学器械帮助他们观察 2. 根据材料内容 , 下列说法不正确的一项是 (3 分)A. 托勒密能使用周转圆算法来预测和解释人们所观察到的天体位置 , 可见他不仅是个天 文学家 , 而且在数学领域也很擅长B. 只要周转圆不被证明是真实存在的 , 即使托勒密体系的预言和解释再准确 , 现实主义 者也不会接受这个理论C. 一个人可以分别用工具主义态度和现实主义态度来接受两个相互竞争的理论 , 如一个 人可以同时接受地心说和日心说D. 亚里士多德和托勒密等天文学家都坚持地球中心论 , 但最后都被证明是错误的 , 所以 托勒密体系并非科学理论3. 下列选项符合材料一中“ 工具主义态度 ” 的一项是 (3 分)A. 牛顿初次发表重力方程式时 , 对物体下落的加速度做出很好的预测 , 但对重力是否真 实存在保持沉默B. 通过望远镜得到的不断更新的证据 , 人们越发意识并相信哥白尼的“ 日心说 ” 观点可 能真的是宇宙构建的方式。

C. 现在人们普遍认为重力是真实存在的 , 不仅接受了重力加速度 , 而且用它来解释生活 中观察到的很多现象D. 爱因斯坦在广义相对论下对重力作出新的解释 , 与我们多数人从小到大所理解的牛顿 的重力观点并不相同4. 作为科学史论著 , 材料一是如何阐述人们的世界观受科学发展影响而改变的过程的? 请根 据材料分析 4 分)5 . 材料一和材料二都提到了哥白尼的工作及成就 , 两者态度有何不同? 为何不同? 请简要分 析 6 分)(二) 现代文阅读" (本题共4 小题 , 16 分) 阅读下面的文字 , 完成 6 ~9 题白狗秋千架 (节选) 莫 言有一匹全身皆白 、只黑了两只前爪的白狗 , 垂头丧气地从故乡小河上那座颓败的石桥上 走过来时 , 我正在桥头下的石阶上捧着清清的河水洗脸 农历七月末 , 低洼的高密东北乡澳 热难挨 , 我从县城通往乡镇的公共汽车里钻出来 , 汗水已浸透衣服 , 脖子和脸上落满了黄黄 的尘土 ① 洗完脖子和脸 , 我站起来 , 用未婚妻赠送的手绢揩着脸和颈 时间已过午 , 太阳高三 ● 语文 第 3 页 (共9 页)学科网（北京）股份有限公司略偏西 , 一阵阵东南风吹过来 , 让一条越走越大的白狗毛儿耸起 , 尾巴轻摇 。

它近了 , 我看 到了它的两个黑爪子那条黑爪子白狗走到桥头 , 停住脚 , 回头望望土路 , 又抬起下巴望望我 , 用那两只浑浊 的狗眼 狗眼里的神色遥远荒凉 , 含有一种模糊的暗示 , 这遥远荒凉的暗示唤起我内心深处 一种迷蒙的感受求学离开家乡后 , 父母亲也搬迁到外省我哥哥处居住 , 故乡无亲人 , 我也就不再回来 暑假时 , 我心里总觉不安 , 终于下了决心 , 回来了白狗又回头望褐色的土路 , 又仰脸看我 , 狗眼依然浑浊 我看着它那两个黑爪子 , 惊讶 地要回忆点什么时 , 它却缩进鲜红的舌头 , 对着我叫了 两声 , 尾巴耷拉进腿间 , 伸 出舌头 , 一下一下地砥着水它似乎在等人 , 显出一副喝水并非因为 口 渴的消闲样子 这时 , 狗卷起尾巴 , 抬起脸 , 冷冷地瞅我一眼 , 一步步走上桥头去 , 小跑步开路 , 从路边的高粱地里 , 领出一个背着大捆 高粱叶子的人来远远地看着一大捆高粱叶子蹒跚地移过来 , 心 里为之沉重 我很清楚暑天里钻进密不透 风的高粱地里打叶子的滋味 我为自 己轻松地叹了一口气 渐渐地看清了驮着高粱叶子弯曲 着走过来的人 。

蓝褂子 , 黑裤子 , 乌脚杆子黄胶鞋 , 要不是垂着的发 , 我是不大可能看出她 是个女人的 她一步步挪着 , 终于上了桥走到我面前时 , 它又瞥着我 , 用那双遥远的狗眼 狗眼里那种模糊的暗示在一瞬间变得 异常清晰 , 它那两只黑爪子一下子撕破了我心头的迷雾 , 让我马上想到她② 十几年前 , 她婷婷如一枝花 , 双 目皎皎如星 “ 暖 我喊了一声她用左眼盯着我看 , 眼白上布满血丝 , 看起来很恶 “ 暖 , 小姑 我注解性地又喊了一声我今年二十九 , 她小我两岁 , 分别十年 , 变化很大 , 要不是秋千架上的失误给她留下的 残疾 , 我不会敢认她 小姑 , ” 我发窘地说 ,“ 你不认识我了吗? ”我称暖为小姑是从小惯成的叫法 , 并无一点儿血缘骨肉的情分在内 小姑 , 难道你真的不认识我了 吗? ” 说完这句话 , 我马上谴责了 自 己的迟钝 她的脸 上 , 。