偷懒的结果.docx

本文格式为Word版，下载可任意编辑偷懒的结果 篇一：偷懒的结果 “偷懒〞的结果 汉斯是个德国农民，他因爱动脑筋，往往花费比别人更少的气，而获得更大的受益当地人都说他是个聪明人到了土豆收获季节，德国农民就进入了最繁忙的工作时期他们不仅要把土豆从地里收回来，而且还要把土豆运动到附近的城里去卖 为了卖个好价钱，大家都要先把土豆按个头分成大、中、小三类这样做，劳动量实在太大了，别人都只有起早摸黑地干，希望快点把土豆运到城里赶早上市汉斯一家与众不同，他们根本不做分捡土豆的工作，而是直接把土豆装进麻袋里运走 汉斯一家“偷懒〞的结果是，他家的土豆是最早上市，因此每次他赚的钱自然比别家的多。

一个邻居发觉了汉斯一家赚的钱比自己多，但是不知道他们是怎么做的于是就静静地跟踪，终究发觉了其中的微妙 原来，汉斯每次向城里送土豆时，没有开车走一般人都经过的平坦马路，而是载着装土豆的麻袋跑一条颠簸不平的山路二英里路程下来，因车子的不断颠簸，小的土豆就落到麻袋最底部，而大的自然留在了上面卖时仍旧是大小能够分开由于节省了时间，汉斯的土豆上市最早，自然价钱就能卖得更梦想了 【风行小语】大自然中有大量类似的现象平日不留意，根本意识不到但是，假如留神观测，精心分析，巧以利用，就能给生活带来大量便利农民汉斯这种奇妙利用自然条件举行规律想象的方法，看起来并不惊天动地，但却能开启我们的大脑假如你能够激发自己的规律想象才能，就可以在自己的成功过程中做得更好了。

【适用话题】观测 精心 用脑 想像 篇二：偷懒的下场 偷懒的下场 大鹏新区葵涌中心小学 曾佩君 有一户人家养了一头牛和一头驴，每天主子都要牵着牛去犁地，而驴却躺在窝里休息 有一天晚上，牛对好吃懒做的驴说：“驴，你看你多懒呀！我多勤劳啊！〞驴一点儿也不生气，反而高傲地说：“干活多累呀！你看看我，每天休息，主子照样给我最鲜嫩的草吃，多好呀！〞牛想了想，问到：“那你有什么好方法，让我和你一样？〞驴说：“只要明天早上你装着生病，主子就不带你去干活了。

〞牛听了，觉得是个好方法，决定明天早上就装病，看好不好？ 其次天早上，牛就装病，真像病得很严重，连站也站起来主子看见了，痛心极了，迅速拿了些鲜嫩的青草给牛吃，也没有带牛去犁地这时主子看见了一旁的驴，就把驴带去犁地，当沉重的犁拴在驴的身上时，驴一下子摔倒在地上，站也站不起来，主子生气地说：“你吃了那么多青草，却连一点小事都做不好，我为什么要白养你〞，于是，主子把驴给杀了，驴在死前想：我真不应当告诉牛这好方法，可是现在懊悔已经来不及了 听说驴不能干活所以被主子杀了，牛马上吓得站了起来，也不装病了，免得跟驴一样的下场于是，牛即使再累也变得精神抖擞，每天跟着主子在地里干活，从不偷懒了 篇三：知乎“努力与懒惰〞-作文 他也不认为以贾母为代表的那种世俗的价值不对，但是他就是不乐意委屈自己的内心，不乐意选择那种世俗的努力，你不能因此而否定贾宝玉的生命毫无价值。

实际上，人生的方向是多样的，在儒家的经世致用之外，还可以有道家的恬静无为；在有意义的人生之外，还可以有有意思的人生而世人却往往坚执于外在事功的努力，追求看得到的可以考量的所谓进步，却忽视了内在心性的恬静与满意，忽视了生命内在的圆满，这不能不说是一种思想认识上的误区而这种思想认识的误区又导致选择的单一，选择的单一使得这个社会失去了圆融与宽容的气度，只要出现价值背离的选择，立刻异口同声地挞伐，这无异于是对生命的一种蔑视 【考场类文】 与其放纵惰性 不如脚踏实地 帕斯卡尔曾说：“人是理性和情感的内战。

〞诚如斯言，理智和进取往往指引人走上康庄大道，而内心的情感偏好与主观私欲的作祟又让众人与梦想背道而驰 为何芸芸众生皆知道懒惰的危害却放纵其律动？为何人们深明努力的优势，却鲜有人为此践行？一如古语所云：从善如登，从恶如崩放纵自我的惰性总是比战胜欲望坚持不懈来的潇洒 或许有人感慨人生自有天意，无论自身努力与否都无法与富二代匹敌，于是自怨自艾，放纵内心的惰性且不说其悲观的人生态度，也不说其静止地对待人生，缺少对未来的张望才能，单就其片面的对待努力与结果的关系，将富贵与否视为努力的全部意义之所在，不免有失偏颇 放纵惰性者，或是坐拥父辈钱财，拒绝奋斗的富二代，或是渴望投机取巧上位的蝇营狗苟，或是不思进取自怨自艾之人??孰不知努力后的漂亮才足以颠倒众生，摘得人生的对岸花。

努力，不是人靠衣装马靠鞍，倾力于形式与外貌的倒饬，也不是为满意物欲，放下尊严的愚笨，而是怀着脚踏实地之心，追随内心美好本初，不断走向卓越 君不见孔圣人一生奔波各国，依据“天下有道，丘不与易也〞的担当，努力将个人价值涅槃至民族未来的高度，君不见开普勒于穷困潦倒中，仍旧发愤图强，摸索宇宙的奥秘，试想假若他们被现实击倒，放纵内心的惰性，假若他们仅仅着眼于现实利益与一己苟安，怎能饱满生命，又何谈开创文明进步之先河？ 因此，一如哲人所言：“人之所以宏伟在于他能够认识到自己的可悲〞面对与生俱来的惰性，圣人能够将其扼杀在摇篮中，并且时刻反省，将其化为前进的动力，实为明智之举 然而，现实是如此的不堪，多少运动员以体能极限而放弃突破，多少学子以考研超出自己才能范围而中止前行，多少企业以天意不成违为借口，放弃机遇的同时也拒绝了进步。

或许，当芸芸众生能够少一分对惰性的放纵，多一分脚踏实地的进取，少一分对自我才能的怀疑，以及对个体生命的自怨自艾，多一分对本初之心的努力果敢和执着，当众生皆然之时，开明大同的未来还会远吗？ 摒弃懒惰 奋勇努力 花散清芬，是它越过磨难而努力绽放的结果；鹰击长空，是它依据奋勇努力飞行的结果人亦然，摒弃懒惰而奋勇努力后的人生，必为绚烂而夺目 有一个不争的事实，即是世人均晓懒惰的可憎，然而终陷入其中难以自拔依我之见，世人所需要跳出的懒惰并非行动上的不作为，而是知难而进，安于现状，临渊羡鱼的惰性，是思想麻木，灵魂困厄的困顿 尼采曾言：“假如这世界上真有奇迹的话，那只是努力的另外一个名字。

〞确实如此，摒弃懒惰而奋勇努力方能造就奇迹 。