王越芳互助论读书报告.doc

椀州师范丈曇钱江曇院社会工作行政读书报告《互助论》年 级：社工1302班学 号： 2013810354姓 名： 王越芳专 业： 社会工作指导老师: 陈振铎二零_五年六月读书报告 读《互助论》有感《互助论》是无政府主义的主要活动家和理论家克鲁泡特金的一本著作，我 从序言中看出这书是他为无政府主义建立的“科学”依据，也就是他用无政府主 义观点写的一部社会发展史我们都知道，政府是国家权力机关的执行机关，是 国家行政机关它在处理人民的事务上发挥着很大的作用虽然近年来曝光了许 多与政府相关的腐败现象，但如果消除政府，提倡无政府主义，那这个社会将会 出现怎样的一番情景？人民能否安居乐业？市场能否井然有序？克鲁泡特金认 为只要通过“互助”就能建立和谐的社会生活，毋须借助权威和强制，这引发了 我的一系列怀疑与思考达尔文在《物种起源》中提到物竞天择、适者生存，“竞争”是物种进化的 主要因索但是克鲁泡特金提出了不同论点，认为“互助”才是生物（包括人类 在内）进化的真正因素，并以动物Z间的互助，蒙昧人Z间的互助，野蛮人Z间 的互助，中世纪城市中的互助，现代人Z间的互助来分别举例维护自己的观点， 来证明通过互助可以取代政府对人们的管制，人民的生活会更上一个台阶。

首先，作者认为获得互助习惯的动物最适合生存在大自然，在前两章他举了 很多鸟类、昆虫的例子比如蜜蜂的例子它们的蜜会遭到甲虫到熊的各纲动物 所垂涎，但他们实行互助保护了口己的劳动成果同时，它们没有杀戮的表现， 也没冇喜欢无益斗争的习性，这使得它们这个种族能稳定持续地生存下去作者 用很多动物界的例子想表明如果一个物种内部I才I结一致就能有效抵御外部侵略， 互助性强的生物群能生存而延续，互助性弱的生物群则被淘汰诚然，互助确实 很重要，集个体的力量可以简化很多复杂的程序，让自己的生存冇更多保障，但 是我觉得互助对生物來说也不是万能的，如杲一个种群内部没有充沛的食物与优 越的地理条件时，它们就会侵略另一个种群的领地，两者会发生冲突，竞争性强 的一方更能适应则生存了下来，即使内部有互助行为也无法改变结局并且我觉 得克鲁泡特金认为“互助是生物真正进化的因素”的观点过于绝对化，我只承认 互助会影响生物的进化比如两棵松树，生活在同样的环境，为了生存它们就必 须要抢夺有利物质，包括光、水分、营养物质等，竞争性强的那棵就生存了下來, 这里互助产生的影响微乎其微，竞争才是最重要的互助现彖在群体生活中确实普遍存在，不仅是动物界，在人类社会生活自古 以来也有无数的记载可寻。

《互助论》中有介绍人类原始的组织形式——社会、 群或部落中都出现了互助现象生活在原始共产主义的境况中，没冇任何领袖, 然后在他们的村了里却没有发生过值得一提的争吵他们共同劳动，只做刚够得 到一天的食物的工作那些温和的民族，像霍顿脱人、爱斯基摩人等，食物都 彼此分享，内部I才I结友爱，我认为有个很重要的原因是那个时期温饱是人们最需 要解决的问题，通过互助可以让更多的人获得生存的可能这些人们的思想都是 很纯粹的即尽一切办法满足生理需要，所以同个部落里的人冇这样的互助平等思 想可以有效降低死亡率但是他们别无其他追求，生活极其单调，从只做一天的 食物就可以看出而现如今，大部分国家已经基本摆脱了饥饿，冇着先进的医疗 设备，人们需要满足更高层面的需求，谋求更广阔的发展我支持人们彼此之间 需要相互支持相互帮助，我站在有政府管理、这个社会是稳定的背景与前提下同 样也支持每个家庭每个人都有私有财产这样每个人可以用门己所创造的价值去 发展自己的未来，而不是趋于平庸和别人做一样的事情如果依然按照习惯法要 求本国的公民，什么都建立在道德观下都讲求平均主义，衣食住行都一样，那么 这个社会将会滋生一股巨大而可怕的惰性力量，阻碍社会进步。

作者支持建立一个无权威、无政府、无国家的共产主义社会，人人自由人人 平等，人们用互助的形式摆脱剥削摆脱贫困我们都幻想过有这样的桃花源一般 的社会，但操作起来真的可行吗？拿中国来说，实现共产主义是中国共产党的最 终目标，但是现如今纵观这个世界局面，仍然有战争，各个国家仍然尽一切力量 挖掘有限资源，地区之间也矛盾多发，我们国家离共产主义的口标还有很长很远 的路要走，所以我们要坚持跟着党的路线奋斗走，坚持从实际出发，在实践中发 现真理中国在60年代发动的“文化大革命”就是能证明无政府主义在现阶段 不会成功的强大例证在长时间的社会动乱中，国民经济发展缓慢，与发达国家 之间的距离也严重拉大了还有以欧文、圣西门、傅立叶为代表创立的空想主义, 最后都以失败而告终所以如果拿《互助论》来当无政府主义的“科学”理论， 我觉得这是一种强行把一对的思想黏贴在错的行动上造成混淆黑白的行为以上是我认为无政府主义行不通的看法，但作为一名社会工作专业的学生， 我必须承认“互助”的重要性与必要性，要知道“助人自助”是我们专业的理念 这本书读到后来我觉得互助对这个社会的进步确实产牛着不可或缺的作用，而政 府如果不站在人民的立场上去考虑问题那也会遭遇灾难——人民的反抗。

《互助 论》的第八章提到了欧洲国家摧毁行会之后成长起來的工会及工会之间的斗争， 让我印象最深刻的是工人在罢工中的互助精神随着工业革命推动资本主义的迅速发展，资本主义社会基本孑盾日益突出， 因而资本主义经济危机就产生了国家颁布了禁止工人集会结社的法令，但是为 了生存，为了提高工资工人们依I 口冒险不顾一切通过集会来进行罢工以维护自己 的权利经常罢工的严酷现实是：工人家庭在面包店和当铺里的冇限的一点信用 很快便完全消失，孩了面露饥饿，严重点可能被枪杀虽然罢工的代价是巨大的, 但罢工者Z间经常实行的互助和互援成了彼此依靠与鼓励的最大精神支柱如一 些矿工好儿个星期没有工作了，但是一旦有了工作便会捐出四个先令作为罢工基 金；最后一片面包也要与邻居分享；同矿工分享菜园里的蔬菜等等在这里，我 觉得国家以公民结成团体是反对国家主权的行为，从而摧毁集社这样的硬性规定 是不合理的，没有站在最广大群体的利益上去解决问题那么终将引起暴动，而且 这样的暴动即使被政府镇压也会在黑暗处发展与扩大这让我联想到了近期观看 的一部关于描述撒切尔夫人一生政治生涯的电影《铁娘子》撒切尔夫人是英国 蝉联了 3届，任期11之久的最为优秀的首相之一。

她对工会政策有一定的改良, 使工会在维权、法律地位上都有了很大变化，但是她过于独断，顽固地坚持穷人 和富人缴纳同样的税这造成了比以往大了三倍的失业率，而且她不采纳内阁的意 见最后得不到广大人民的拥护只能辞职下台国家一定要处理好工人的生存问题 才能保证上层阶级与下层阶级相安无事，让这个国家稳定继续发展的不是空有的 宣言而是实际的行动还有一部电影《舞动人生》里的罢工场面也让我印象深刻, 我佩服矿工们为争取自己的权利不屈不挠的抗争精神在国家以强硬的姿态取消 补贴，工厂裁员造成大家生活难以维持的时候，矿工们以集体抗议，罢工的形式 来维权而互助让最受压迫的工人阶层在最后看到了希望的曙光我觉得《互助论》让我们从另一个角度去关注政府和人民的关系如果政府 压迫人民，让那些处在社会底层的人担负苛刻的税款，剥夺他们的合法权力，而 放任资木家财富不断累计并且漠视他人的疾苦不去给予帮助，那么互助的力量将 会让那些弱势的公民聚集在一起进行反抗对绝大多数人来说，政府丝毫没冇发 挥它的作用所以一些社会学家才会提出无政府主义的理论，才会想将互助制度重 新拿出来普及但是，互助制度的施行自然也有其弊端，用互助制度替代马克思 列宁主义的行为是逆历史潮流的。

所以，每个国家每个政府都需要花更多的精力 去不断改良社会政策，惠普大众，减小两级分化，耍站在最广大人民的立场上处 理问题比如多建造社会公共设施，多为慈善机构捉供支持，为农民工捉供更多 的政策服务等等只有这样，国家才能安稳、繁荣与富强。