辩论赛过程比结果更重要.doc
10页立论1、有过程才会有成果,或好或坏的成果,好的过程才会有好的成果,反之亦然,可见过程对于成果的重要性2、人生的真谛,人精神品格的完善,过程比成果更重要天空不留下鸟的痕迹,但我已飞过------泰戈尔.一种只顾低头走路的人,永远领略不到沿途的风光,生命不在于成果而在于历程!相对于成果的辉煌或黯淡,追求的过程更显其意义与价值有一位伟人说过:“旅途的终点没有风景”,这不正告诉我们人生的乐趣是在追求的过程中吗?出名舞蹈家杨丽萍完全可以凭借《雀之灵》等作品一举成名,但她并没有这样做,在她看来,她的生命在于舞蹈的过程中体味人心灵的回归罗密欧和朱丽叶的殉情,向世界上每一种角落宣布,也向过去、目前和将来宣布,我们爱过,轰轰烈烈,无怨无悔死是一种永恒,它把我们的爱情留在了永恒里当战士们在号角中冲出战壕向敌人扑去时,当一种伟人向国家、民族和世界做出承诺时,当一种平凡的人在一种平凡的岗位上向社会洒出一片热血丹心时,当蒙古的大学生为了救小孩奋不顾身地跳进冰窟时……她们并没有考虑成果与否值得,她们舍身忘死的精神正是在过程中得到体现升华.3、从辩证法的角度讲,任何事物都是发展的,成果只但是是过程中某一阶段的一种结点,它也许正是下一阶段的开始。
唯物主义观点觉得:运动是物质的主线属性,而运动就是指宇宙中一切事物的变化和过程过程是成果的前提,成果是过程的延续.可见,过程是绝对的,我方始终强调过程的重要性是具有广泛意义的问题:1我们不反对预期的成果有一定的指引意义,但对方辩友在肯定预期的成功的成果的同步与否忘了尚有失败的成果呢?那对方在一半肯定自己的时候,又与否一半在否认自己呢?2片面追求成果的危害:每个人都爱钱,但你会为了有钱这一成果而去抢银行吗,你会为了钱而去杀人犯罪?片面强调成果而不看清其所潜藏的阴暗一面是缺少理性的,盲目的我们向往财富,但君子爱财取之有道,取之有道即是过程!3请问对方辩友,我们精神价值的追求是在于物质上的安慰还是内心上的完善? 4我们看到秦始皇的供应,又岂能忘掉她背后的百万索命怨魂天下人又岂能忘掉还在流淌的鲜血,于是,天下人唾沫尽淹秦始皇她誉满天下,也谤满天下,人们看到了她的成果,但更审查了她的过程 5为什么兵败被俘,最后只能望着伶仃洋而叹伶仃的文天祥还会为后人所称叹,还不是由于她在抗元过程中所体现的精神和气概把我们折服吗?为什么兵败自刎乌江的项羽还会被人们称为“霸王”,还不是由于她人生过程中所体现的那种英勇大义震撼了我们吗?(古人对其有“羽之神勇,千古无二”的评价)为什么刺秦失败的荆轲还被人们称为英雄还不是由于她在刺秦过程中的那种大义凛然,英勇无畏的英雄气概让我们肃然起敬!6. 没有过程的成果其”虚假性”必然会破灭的。
就如和珅,如此的盛极一时,最后不也落个末路的下场秦桧连中三元,身居宰相,甚至害死了岳飞,可谓成果明显,但她为什么为后世唾弃,遗臭万年?资料:天空不留下鸟的痕迹,但我已飞过泰戈尔不在乎天长地久,只在乎曾经拥有飞亚达广告语天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空泛其身,行拂乱其所为,因此动心忍性,增益其所不能孟轲一种只顾低头走路的人,永远领略不到沿途的风光,生命不在于成果而在于历程!相对于成果的辉煌或黯淡,追求的过程更显其意义与价值不是一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香冯梦龙街舞pk,足球篮球联赛等观众都是为了那个过程而去看的我们常常听到一句话:成果怎么样不是很重要,重在参与人家比赛都说重在参与,不就是指过程吗?? 预期成果的功利性导致的不择手段过程的重要性:为什么大清王朝曾经拥有那么多的藩属国,为什么后来又成为帝国主义统治中国的工具谋事在人,成事在天阐明,不管一种人有多大的能耐她也不能掌握成果,而她能做的就是把握好过程读书要眼到、口到、心到、手到、脑到(鲁迅先生的这句话强调的就是过程的重要性)但愿本无所谓有,也无所谓无,这就像地上的路,其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路-鲁迅名言 (走就是过程)名人名言:过程是留给自己的,成果才是留给别人的,努力做事只能完毕任务,用心做事才干做好每一件事。
在行进时,也时时有人退役,有人落荒,有人颓唐,有人叛变,然而只要无碍于进行,则越到后来,这队伍也就越成为纯正、精锐的队伍了 —— 鲁迅.人生是短促的,这句话应当促醒每一种人去进行一切她所想做的事虽然勤勉不能保证一定成功,死亡也许摧折欣欣向荣的事业,但那些功业未遂的人,至少已有参与行伍的光荣,虽然她未获胜,却也算战斗过..带上自己所有的梦想,放开一切去努力的拼搏一次不要让梦想等待,就算这次失败也不懊悔由于我们努力过没有过程的人生和事物就等于一二三五六——没戏(四对方也许的立论与观点1.过程指向成果,服务成果所谓成果,即事情在一定阶段的最后状态,事情在任何程序中所体现出来的状况,都可以归结为成果而过程即事情进行或事物发展所通过的程序是完全为成果服务的任何事物都是发展的,成果只但是是过程中某一阶段的一种结点,它也许正是下一阶段的开始. 2.成果正是实现自我价值的动机与原动力,正是为了达到我们想要的成果.成果正是实现自我价值的动机与原动力,正是为了达到我们想要的成果,我们才可以勤勤苦苦,废寝忘食的去工作,去学习,去努力,试问,对方辩友,如果不是想达到自己想要的成果,那么你们又为什么如此辛辛苦苦的去查资料,去想辩词,又在人们的面前这样的唾沫横飞呢?正是为了实现自己心中向往的完美成果,才有了凿壁借光的美文,才有了头悬梁,锥刺骨的佳话,才有了隐雪夜读的传奇,我想,匡横凿壁借光是想体会过程中的光明,那她大可在大白天去来个日光浴,古人更不会是身上肉痒痒了,需要用锥子来爱抚爱抚自己,难道说孙康是想考验考验自己地狱寒冷的能力吗?不,正是由于她们想获得成果,才让她们有了走向成功的动力啊。
就想是我们目前的辩论赛,我们来这里,想要的最后成果便是获得比赛的胜利,但是同步,在这整场的百年论赛中我们海象有其她的甚至是更总要的成果,我们要为人们带来一场精彩的比赛,我们从总得到了锻炼,获得了知识,收获了友谊,谁又能否认这也是一种个的小成果呢?.成果分为好坏两种,那坏的成果为什么对方辩友不把它计算在内呢?对方辩友觉得成果与目的是一回事吗?请不要混淆概念.我们参与辩论赛,为的是体验思维竞技,对方同窗提到在比赛中得到锻炼,获得知识,收获友谊,这些不正是比赛过程中得到的吗?因此说过程中体现出来的价值比成果大.我们不反对预期的成果有一定的指引意义,但对方辩友在肯定预期的成功的成果的同步与否忘了尚有失败的成果呢?那对方在一半肯定自己的时候,又与否一半在否认自己呢?预期成果与成果的区别:如果预期成果等于成果,我想目前世界就是希特勒的天下了,你目前还能对别人说你是中国人吗?如果预想的成果就等于成果那么我们与否可以守在家里等着老天掉馅饼呢?这和守株待兔的农夫有何区别?成果不只能活活饿死吗?但愿本无所谓有,也无所谓无,这就像地上的路,其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路--鲁迅名言 (走就是过程,但愿即预期的成果)谋事在人,成事在天。
阐明,不管一种人有多大的能耐她也不能掌握成果,而她能做的就是把握好过程片面追求成果的危害:每个人都爱钱,但你会为了有钱这一成果而去抢银行吗,你会为了钱而去杀人犯罪?片面强调成果而不看清其所潜藏的阴暗一面是缺少理性的,盲目的我们向往财富,但君子爱财取之有道,取之有道即是过程!3.成果决定了人的价值,人对社会的奉献. 人的价值是由成果决定的吗?长江大学的三位大学生下水救人却不幸遇难,难道她们就没有价值?她们的精神不值得歌颂?我们看到秦始皇的奉献,又岂能忘掉她背后的百万索命怨魂天下人又岂能忘掉还在流淌的鲜血,于是,天下人唾沫尽淹秦始皇她誉满天下,也谤满天下,人们看到了她的成果,但更审查了她的过程4. 用马克思主义的唯物辨证法来说,一切事物都以成果为重事物产生成果,必然有一定规律性的发展过程,任何事物的发展必有其规律性并必然产生成果,成果是目的,反过来又衡量和检查发展的过程两者相辅相成,是辨证的统一 注重成果,才干注重发展过程,在注重过程中必然一方面确立了目的和注重了成果那种将过程发展摆在第一位而谓之享有过程时,事实上已经将目的的成果事先拟定了正如人的结识是由感性到理性的逐渐提高同样,其过程只是成果的条件因素。
也就是说,根据自身的条件因素来拟定目的和成果后,才会产生同步去注重和享有发展过程的态度 ﻫ因此,在任何事物中,成果是第一位,过程是第二位从辩证法的角度讲,任何事物都是发展的,成果只但是是过程中某一阶段的一种结点,它也许正是下一阶段的开始.唯物主义观点觉得:运动是物质的主线属性,而运动就是指宇宙中一切事物的变化和过程.5. 没有成果的努力就是徒劳是一种个成果编织着你的生活《伟大的悲剧》,讲述的是挪威探险家阿蒙森和英国探险家斯科特,在南极展开了一场富于戏剧性又令人心酸的角逐后,斯科特这位失败的英雄和她的队员在归途中的悲壮覆没的故事 斯科特付出的艰苦并不比阿蒙森少一分,但是她却不能被人们载如史册,留下了永远的遗憾——她只能做第二个达到南极点的人,由于当她达到目的地的时候,挪威的国家已经在那里耀武扬威……这就是成果的重要性没有成果,过程显得苍白无力没有预期的成果,过程变得没故意义.难道说斯科特不能成为第一种达到南极点的人,她过程中体现出来的坚强,勇敢,不屈就没故意义了吗?新航路开辟中迪亚士没有到印度,难道她航海的过程就没故意义吗?那为什么历史书还要记着她啊?对方辩友的观点未免也太功利了吧?6. 在人自我实现的体系中,成果是过程中价值的检查和经验的总结。
过程之中多种因素纷繁复杂,自我实现的价值往往被掩盖被冲淡而成果正是自我实现价值的凝结和对过程的评判,是自我实现价值的集中体现 从以上论述可以看出,成果是自我实现价值的导引,是自我实现价值的集中体现,也是对这种最高层次心理需求的满足因此人的自我实现,成果比过程更重要残奥会上难道对方辩友就只关怀谁拿了冠军,谁得了奖,从未被选手们身残志坚的精神打动过吗?虽然没有得奖,我相信,在观众看来,每个选手都是胜利者.7. 重在参与只是失败者为自己找的冠冕堂皇的托词,社会可只看你的成果 如果过程真的重要,那会有什么“黑色七月”,只用短短数个小时,宣判一种学子 十年的寒窗? 如果过程中要,那年终考核的几种分数,就会决定一种工人,一年辛苦工作的认同与否? 有人说只问耕耘不问收获,总觉得这是自欺欺人,也许是辛苦努力而毫无收获的自我安慰,再如,的奥运会上,我想所有的运动员都付出了常人无法想象的辛苦,但是并不是所有的人都得到了最后的荣誉与辉煌.没有一种比较完美的成果,会使所有的过程更加的布满无奈 我们努力的过程是为什么呢?不是为了一纸文凭,为了可以找到更好的单位或在原单位拥有更强的实力吗?并且这个成果也不单指是文凭成果,我们在努力的过程是指学习中的措施、乐趣、和与否顺利,而与否学到知识也是这个过程的成果之一,因此我说,文凭与知识都是学习过程的成果,因此成果更重要。
一种律师她打官司如果不是为了帮当事人讨个说法这一成果,难道是为了感受论辩的快感吗? 一种医生她毕生的追求如果不是治愈患者,救死扶伤这一成果,难道是为了体味庖丁解牛,游刃有余的乐趣吗? 一种消防员如果不是为了扑灭大火才在火海中穿梭难道是为了感受扑火过程中的惊险和刺激吗? 我们承认过程重要,然而一切过程都指向成果,为成果服务 预期的成果指引着过程正如黑格尔所言:“如果一种人的人生之舟不知驶向何方,那么它的航行将会是痛苦并徒劳的高考的成果由高考过程中学子的发挥决定. 考核的内容是对工人一年劳作过程的评估. 难道不正阐明过程重于成果吗? 。

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