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地名文化与神话传说学号：学号：10018161001816姓名：李倩姓名：李倩地名文化与神话传说【摘要】地名与我们的生活息息相关，地名文化作为一种文化，承载着一定的文化意蕴，也与语言有着不可分割的联系探究地名文化与神话传说之间的关系对于我们的学习具有重要的意义关键字】地名文化 神话传说 地名的演变 文化的继承与传播在中国的古代，地名的产生主要以行政区的划分为主要的依据，行政区划在中国有着悠久的历史，因此地名的产生也可以追溯到有行政区划的历史时期但是实际上，地名的产生要远远早于行政区名称的产生，并且“地名”这一概念的外延非常广泛，除了可以指由行政力量划分的政区以外，一些自然性的地理实体以及名胜古迹等的命名，也同样包括在地名之内有些地名在一些神话传说中便可以初见端倪，在记录人类历史发展的文字没有产生之前，它们借助神话传说这一形式经过人们世代的口耳相传而约定俗成，并为人们所承袭与沿用，承载了一定的文化意蕴欧洲的全称是欧罗巴洲，英文是 Europe，这个词来源自腓尼基语而关于欧洲这个名称的由来，则有一些神话传说在希腊的神话传说中，欧罗巴是掌管农业的女神，她还有另外的一个名字叫做德米特人们常常在画像里把她的形象与公牛放在一起，这是取牛在农业社会中“人畜两旺”的美好寓意，而人们认为欧罗巴女神会让人世间五谷丰登，百业兴旺。

在希腊的传说中，天上的众神之王宙斯爱上了美丽善良的欧罗巴，宙斯在爱神维纳斯和自己儿子的帮助下化身公牛把欧罗巴带到了当时还没有名字的一块大陆而这片没有名字的土地因为收留了欧罗巴而以欧罗巴的名字命名从此，人们就以爱琴海为界限，把爱琴海以西的土地叫做欧罗巴，欧洲的名称也就是由此而来据传说宙斯曾经给欧罗巴留下了三件礼物，其中的一件是战车，战车的以“太阳”命名，每天欧罗巴都会驾驶着它从东向西行驶，因此爱琴海以东的小亚细亚地区有“日出之地”的含义，而爱琴海以西的地区则包含着“日落之地”的含义欧罗巴的儿子们，则在克里特岛建立了繁荣的克里特文明，促进了地中海地区的文化发展而雅典则是因为智慧女神雅典娜在和海神波塞冬为争夺这座城市的命名权的过程中取得了胜利而被命名为雅典，雅典取“和平”之意这种情况在中国的神话传说中也曾经有多处记录广州又有“羊城” 、 “穗城”的名称 “羊城”这个名称的来历则与“五羊降福”的故事有关相传在周朝，广州的一个地区因有连年灾害，田地荒芜，农业失收，百姓饥荒有一天，南海的天空出现五朵祥云，上有五位仙人，身穿红橙黄绿紫五色彩衣，分别骑着五只仙羊，仙羊口衔一棵一茎六穗的稻子，徐徐降落在这座城市。

仙人把稻穗赠予百姓，把五只羊留下，祝愿这里永无饥荒，然后腾空而去 由以上的几个例子我们可以知道，不论是在古代希腊还是在古代中国，神话传说在一些地区的命名上始终扮演着一个重要的作用因为神话通常以故事的形式表现远古人民对自然和社会现象的认识和愿望，是“通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身 ”神话的意义通常显示为对某种自然或社会现象的解释，也表达了先民们征服自然和变革社会的愿望而这些根据神话传说所产生的地名也蕴含了上古神话的一些思维特征在人类的原始阶段，先民们还不能将自身同所生存的自然界截然分开，因此“以己观物、以己感物”的思维特征便由此形成例如欧洲的名字的来历，就蕴含了人们在原始的农业劳作中渴望风调雨顺的美好愿望，而由于在人类的原始时期，人类尚不具备抵御自然界的能力，先民们把又把这种朴实的希望寄托在掌管农业的女神欧罗巴身上，希望可以通过对她的祭祀来实现人世间的愿望由此我们也可以得出，神话思维是伴随着浓烈的情感体验的实际上，神话思维还包含着某种具体的物象和某种意义之间的特定的联系，原始神话是由在原始生活中所遇到的不同类型的象征性和隐喻性的意象符号系统构成的，在某种意义上，也成为了一种民族精神的象征。

然而随着社会的发展，因为人们的口耳相传而造成一些神话传说的演变而消失，由它们而产生的地名也会随之发生改变这又存在着几种情况：消亡的神话、传说地名；传讹的神话、传说地名；有别名的神话、传说地名；重名的神话、传说地名；更名的神话、传说地名；因新传说而产生的神话、传说地名由这些神话和传说产生的地名虽然在时间的纵线上会产生一些变化，但是神话和传说中的地名也存在着相对的稳定性因为神话与传说来自于民间，也扎根于民间，因而富有强大的生命力，是原始先民意识形态的集中体现，这些神话的意象在历史中固定下来而通过文化积淀在一代一代人的心中默默传承而地名文化也如同其他文化一样，地名文化的产生也是文化继承与传播的过程参考书目】《中国文化要略》 程裕祯《中国文学史》 袁行霈。