清净之莲读后感清净之莲读后感精选八篇.docx

    清净之莲读后感清净之莲读后感精选八篇    篇一 ：《清净之莲》读后感柔软——让世界变美妙——《清净之莲》读后感读林清玄的文章，常常会觉得在尝一杯茶，不冷不热，温适正好，小酌一番，自是神清气爽品一品，又觉得这茶有茉莉花茶之香，普洱茶之醇，乌龙茶之韵，颇有不凡然而到了肚子里，却又成了清茶一杯，没有太多晦涩的思想，不需要绞尽脑汁地体味《清净之莲》是林清玄的一首散文诗诗的前半篇即用了“偶尔……偶尔……”的句式，描绘了诗人在生活中一个个不经意的小镜头，与一次次难以忘怀的感悟偶尔在人行道上散步，忽然看到从街道延伸出去，在极远极远的地方，一轮夕阳正挂在街的尽头，这时我会想，如此美丽的夕阳实在是预示了一天即将落幕如此简明的叙述，并无太多华丽的铺张，却让人生出如许默然——能从一个个“偶尔”中得到一个个或简单或深奥的道理，一次次或深刻或平淡的触动，又或者只是一种心情，一种心境，这不也是一种“智慧”吗？然而在时间仿佛被拨快了的高速生活下，能够驻足遥望一轮夕阳，似乎都是一种只存于想象中的“奢侈”既然如此，又能在何处寻找智慧呢？文章给了我们答案——“在人间寻求智慧也不是那样难的最重要的是，使我们自己的柔软的心，柔软到我们看到一朵花中的一片花瓣落下，都使我们动容颤抖，如悉它的意义。

唯其柔软，我们才能敏感；唯其柔软，我们才能包容；唯其柔软，我们才能精致；也唯其柔软，我们才能超拔自我，在受伤的时候甚至能包容我们的伤口柔软是什么？是一种心境，是一种心情，是一种思绪……是一种洞察万物的灵光；是一种包容万物的浑厚；是一种心通万物，万法如一的境界……要做到柔软，很难难到即使苦苦追寻也抓不住它的影子——它好像在汩汩流动的清泉里；幽幽绽放的莲花里，又好像在不屈生长的草尖上它又好像到处都是：只要你张开自己的双眼，打开自己的心窗，用感激，用包容，用深沉的目光去看万物，你会发现连溅起的水花里都蕴含着智慧当你会因为落叶翩然而舞而感动，昙花傲然绽放而激动时，你的心就变得柔软了；当你的世界里多了风的轨迹，云的痕迹，水的涟漪时，你的心就变得柔软了柔软”就在那里——对生活的爱里，对他人的爱里，对自己的爱里，对每个瞬息的爱里………… …… 篇二 ：林清玄散文集读后感林清玄散文集读后感篇一：林清玄散文集>读后感读一本好书，就像和一个高尚的人谈话没错，读书给人带来快乐，给人带来启发总之，读书有许许多多的好处寒假中，我读了许多书其中，给我留下印象最深的一本书就是林清玄的散文集，几乎每一篇散文都给人带来深刻的启发。

读了这本书，我有许多感想，下面就和大家分享一下每篇散文因为主题不同，所以，给我留下的启发、感想也不 同《软枝杨桃》这篇散文让我明白当整个社会的人都只重视外表的好坏，不重视内在的美丑时，真正清净的生活就不可能实现《在繁花中长大的孩子》则让我明白在美丽环境下长大的孩子因为受到美的熏陶，所以心也是美好的《水终有澄清的一天》又让我明白，虽然一秒钟的混乱，可能需要几天才能清净，但只要我们一直坚持迈向更高境界，水，终有澄清的一天《留一只眼睛看自己》让我明白，只有留一只眼睛看自己才能明白成功的真谛，如果心执着停滞 了，就只有死路一条是啊，一本书给我带来了这么多启发，第一次看到这本书时，觉得太好看了，结果妈妈叫了好几次都没听见这本书用巧妙的方法引出了许多生活事物中的看法、理解让人情不自禁的想看第二遍，书中有很多令人深思的地方，非常耐人寻味整本书写的非常好，还让我知道了许多新鲜事物偶尔，我看到精彩、好笑之处，都会不由自主的笑一笑每当我看见林清玄写的书时，都会拿起来读一读因为，每当我拿起来阅读时，都会读出不同的味道篇二：林清玄散文集读后感每个作家有每个作家的写作风格，每个作家的写作风格都不同在老师的带领下，我看过了很多的散文集了。

身为台湾作家的林清玄用他的笔写下了许多好文章我买了一本《林清玄散文集》，我读了几篇文章，感觉写得都非常好其中一篇：《快乐的思想》足以让我反复回味这篇文章，先开头是讲了个>故事，我们快乐的思想是决定我们一生的最重要的关键这个故事告诉我们快乐的思想乃是建立>幸福人生的第一步，一个人没有快乐的思想，那么尽管用尽一切努力，可能还是会落空一旦快乐的思想被建立起来，即使生活悠闲单纯，幸福乃至人间的美善都会自然的来到我有时也拥有快乐的思想，的确很好一生想要快乐，就要先有快乐的思想就像文中的故事一样同样是在砌砖，有了快乐的思想会比别人多一份喜悦…… …… 篇三 ：《林清玄散文集》读后感《林清玄散文集》读后感读《林清玄散文集》有感那最美的花瓣是柔软的，那最绿的草原是柔软的，那最广大的海是柔软的，那无边的天空是柔软的，那在天空自在飞翔的云是最柔软的??每当碰触到林清玄散文集时，就像收获到一次心灵的洗礼，得到关于他的人生启迪和情愫，体味从文字中透露出的个人修养和品质，品味字里行间所渗透的佳句美词和情感翻开具有淡淡墨香品茗般的优雅情韵书时，就能走进林先生的内心世界去瞧一瞧寄托对美好和平生活的向往和希望，走出喧嚣浮躁的现实社会时，来到一片充满莲花气息的花林，这时再把林清玄散文集拿出来，哼一曲悠扬婉转的小曲，如同待在世外桃源般的美妙享受。

他才会净化内心世界的沉浮和颓废，人就会具有林先生的高洁坚贞的品质和个人修养，这就能起到我们所希望的效果我认为林清玄本人就像晶莹剔透的莲花，出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝而他的文字是那么纯粹、清净、生动，让人读后受益匪浅，如同与位大师在交谈，就像淙淙流水般的暖流流入人的心田，带给我们深刻的人生启迪与他的情思喜欢在静谧安详的夜晚，坐在沙发，手捧这本散文集，品味其中优美华丽的辞藻此时若在播放一曲清幽有内涵的歌曲，配上一盅刚浸泡过的茶叶，意境就已在不知不觉中洋溢出来一花一世界，一叶一菩提感觉林先生总和“禅意”分不开，在书中时常会提起与禅意的有关事例，会问自己禅意究竟是种怎样高深莫测的解读呢？上网搜出原来就是让人们的心灵更纯净，体验佛家人的戒杀众生的悲悯情怀，是他先开创了写佛的先河，所以他也被不禁的净化了人心境界远，菩提本悠然佛台端坐立，低眉慈善观禅意暖人间，吉福泰祥安祈福云雾升，捏花浅笑间禅意人生书画卷，恬淡凝思逸悠然觉得林先生的禅意世界还需我们细细揣摩，在人生的闲暇之余是适合时间，学着去丰富自己的眼界和心灵，使自己具有禅意和佛心吧！感悟林清玄，体会他的清净之道我也被林先生的清纯所触动到，大家也试着去让自己变成像林清玄一样的纯净之人，再读几次这本书你会有不同的体会。

篇四 ：读后感读《活着》有感深圳市光明新区烟草专卖局“困难算什么？能平安地活着，就是最大的幸福玉树地震之后，很多人对生命、对活着有了新的理解与感悟活着的意义是什么？直到我读了《活着》，似乎有了答案——题记读完《活着》，有种会窒息的心疼，那种感觉，如同《穆斯林的葬礼》、《平凡的世界》讲述平凡的世界平凡的人平凡的故事留给人不平凡的震撼书中讲述了这样一个故事：地主少爷福贵嗜赌成性，输光了家产，父亲气急攻心而死，穷困之中的福贵因为母亲生病前去求医，没想到半路上被国民党部队抓去当了壮丁，后被解放军所俘虏并释放了当福贵再回到家乡，母亲早已故去，女儿凤霞也在一次高烧后成了聋哑人，家里一贫如洗一次又一次战乱和动荡，使得这个家庭在生存线上苦苦挣扎新中国成立后，在大跃进运动中，福贵的妻子家珍因为饥饿患了软骨病县长的老婆产后大出血，福贵的儿子踊跃献血，忙乱中被抽多了血，死了??然而，真正的悲剧才开始渐次上演女儿凤霞产后大出血而死，妻子家珍病死，女婿二喜做工遇难横死，外孙苦根吃豆子意外被撑死亲人一个个相继离他而去，每读一页，都不禁让人双眼湿润，泪水迷蒙，因为一次又一次的死亡悲剧将生命里难能可贵的温情扯得粉碎最后，孤苦伶丁的福贵买了一头老水牛，给它取名叫“福贵”，和“福贵”相依为命，平静地活着??作者余华从第一人称的角度，用一种近乎冰冷的笔调向我们娓娓叙说着这个看似平常的故事。

人是为了活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物而活着 活着“是接受，去接受生命赋予我们的责任，去接受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸对于这个浩瀚的世界来说，我们那么渺小，那么脆弱，那么微不足道，活着时一起走在尘土飞扬的道路上，死去时又一起化作雨水和泥土然而有多少人能真正读懂平凡和苦难，能真正诠释生活的意义，人生的真谛？生活总是让人来不及感叹就已风尘仆仆，无论幸福或者苦难，都是路上的一道道风景?? $page$…… …… 篇五 ：维摩诘经读后感维摩诘经读后感《维摩诘经》第九围绕“入不二法门”而展开在这一品的开头，维摩诘提出“云何菩萨入不二法门”的问题，接下来便是众位菩萨的不同理解和结论，最后文殊利菩萨做了一个小结，再由维摩诘做出回应，于是在座五千菩萨皆得以入不二法门入不二法门品主要阐述的一切现象界的本质，都是空无自性，虽然缘起法历历现前，却不是真实不变，所以“不二法门”是对二而说不二，即对现象界而说理体界空空即是真，不可空外求真虽是对二说不二，证入实相也无不二可说不但空去有，还要空去空可见，所说不二法门，就是要改变我们的业障而成为妙法，如佛说十二部经，千经万论，都是指月过程中的手指而已。

法自在菩萨，他的名字表示他于法自在，相似于佛他说，生与灭相对为二，能生灭的那个“能”是不生不灭的也就是说，生灭来去本不相关，法本来不生不灭，懂了就得无生法忍无生法忍是生而不生，万缘放下，一念不生，自然把生灭法切断了本来无一物，何处惹尘埃”，这就是进入不二法门，参透了生灭的本体，生灭就是不生灭德守菩萨所阐述的就是“因为有我，就有我所”这里的“我”值得是我的本体而不是肉体，我与我所是对立的，凡夫放不掉这个我，所以有我所需要，我的存在，也就是说，如若无我即入不二法门德顶菩萨则是将其升华为道德修养上，脏和净是相对的，学佛的人想往生净土，认为我们这个世界是秽土佛也说这世界是五浊恶世，一点没有好留恋的见着了垢的实性，就无所谓干净不干净，没有了净垢分别的观念，就是顺于灭相，就是入不二法门师子菩萨罪就是普通讲造业，福是修福报人有福报是善行来的，遭遇烦恼是宿世业力和今生的行为来的罪与福相对，同善与不善有密切关联，人活着都是受罪，尤其是年纪大了，更会受生老病死之苦完全无病无痛，心境永远是快乐的，这是最大的幸福能这样就是福报中人，福报不一定是钱多或是地位高，钱财愈多、权力愈大，他的烦恼可能比一般人更多所以什么是罪，什么是福，很难下定义。

中国儒道两家的观念看来，什么是幸福？知足常乐就是人能安于现实就是幸福，但是人类的心理，不论古今中外、男女老幼，统统是不安于现实的，这是人的通病，所以统统没有幸福真正的幸福在哪里？就在禅宗讲的，“当下即是”，就在现在这一剎那…… …… 篇六 ：林清玄《心有欢喜过生活》读后感：清欢中的幸福林清玄《心有欢喜过生活》读后感：清欢中的幸福林清玄《心有欢喜过生活》读后感：清欢中的幸福翻开《心有欢喜过生活》这本书，跟着林清玄先生一起，以清净心看世界，以欢喜心过生活，以平常心生情味，以柔软心除挂碍，和着尚飘逸墨香的文字，清淡的欢愉，心灵的品味，光芒的闪烁，洗静铅华，幸福满溢没有华丽的词藻，一篇篇、一段段、一句句自然、空灵、质朴、美妙的文字，展现对温馨、浪漫和美好生活的追求，展现对“善”的人性的感悟，对“美”的人情的褒扬这种“善”的本性的搭建，让人懂得只要人与人之间真诚相待，那么无论是相识还是陌生，无论是身在故园还是漂泊他乡，都能拥有一份美好的人情，都能享受到生活的温馨和美好《野姜花》、《心田上的百合花开》灵犀的花魂，《桃花心木》的处世之理，《光之香》的天赋之香，《月光下的喇叭手》特别的乡愁。