浅论教书与育人的关系.doc

公共事业管理（教育管理专业）毕业论文（本科）浅论教书与育人的关系一、教育书育人是教学规律的客观要求 ,,,,,,,,,,,,,, 3 （ 1）、“分家论” ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, 3（2）、“自发论” ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, 4\ 〜/、 I——I yLj jjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjj（3）、“代替论” ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, 4二、教书育人要正确处理三对矛盾 ,,,,,,,,,,,,,,,, 4（1）、教书与育人的矛盾 ,,,,,,,,,,,,,,,,,,, 4（2）、爱护学生与严格要求的矛盾 ,,,,,,,,,,,,,,,, 5（3）、言教与身教矛盾 ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, 6三、努力提高教书育人的自觉性 ,,,,,,,,,,,,,,,,, 7（ 1）、自我认识 ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, 7（2）、自我激励 ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, 7（ 3）、自我提高 ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, 7参考文献 ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, 9J /、IW < ，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，， sx后 记 ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, 10#浅论教书与育人的关系内容摘要摘要：教师是人类灵魂的工程师，教书育人是教师神圣的使命和职责，教 师既要认真传授科学知识， 又要注重思想教育， 每个教师应责无旁贷， 终身为完 成这一使命而努力。

本文从教育教学过程出发，通过反对三种倾向，一是“分家 论”，就是把教书和育人截然分开，对立起来二是“自发论” ，就是把教书和育 人混为一谈， 混淆了教书和育人各自确定的内涵， 用教书代替育人， 认为自己传 授了知识，就自然而然地完成了育人的任务三是“代替论” ，就是把教书和育 人从另一个极端混为一谈， 同样混淆教书和育人各自确定的内涵， 用育人代替教 书正确处理出教师应提高履行神圣而光荣使命的自觉性，不断加强师德修养， 提高自己的思想境界关键词 ：教书育人；倾向；矛盾；自觉性教书育人是教师的基本职责， 教书育人换个说法， 就是知识的教学， 品德的 培养两者之于教育，都很重要，不这样就做不到培养全面发展的新一代接班人教书和育人是分不开的 之所以把教书和育人分开来说， 是为了提醒我们对 这两者不可偏废 教书和育人是联系在一起的， 也可以说是通过教书来达到育人 的目的教书之所以还须教人，首先在于教书有别于当司机、做车工、搞科研等教 师工作的对象是人，是正在长知识、长身体的青少年在传授知识的过程中，教 师的思想观点和道德、 作风势必要潜移默化地对学生发生影响 从这个意义上来 说，纯粹地传授知识， 往往是不存在的。

教师总是自觉不自觉地在教人， 这一点， 文科教学比理科的教学尤为明显育人即品德的培养，不可能无所凭借或只是空洞的说教所凭借的是知识， 是对社会的认识，是对人与社会、人与自然关系的认识通过知识教学，可以引 导学生去获得这些认识 不少教育工作者责备现在的青少年精神空虚， 缺乏理想 责备之余，也该反躬自问，我们用什么去充实他们的思想？我们做了些什么去启 发诱导他们探索理想？如果听任他们无识无知， 浑浑噩噩，只凭一点儿直觉的反 应来对待生活，那么理想、道德、情操，这些都会成为空话因此教书育人是“教”与“学”双向结合，双边活动的过程，是充满矛盾的 辩证发展过程教师之所以要坚持教书育人， 是贯彻落党的教育方针和客观要求， 是培养新世纪建设人才的客观要求， 是学生成长过程的客观要求， 也是教学规律 的客观要求作为学校，要提高教育质量，在抓教育培养目标的落实，办学条件 的改善，师资队伍建设的同时，还要着力抓教师水平的提高，这样才能出人才、 出成果，为培养新世纪人才服务一、教书育人是教学规律的客观要求 教学是由“教”与“学”两方面构成的，二者是对立统一的辩证关系 “教” 离开了“学”就没有对象； “学”离开了“教”就构不成教学过程。

二者相互促 进，不可分割 只有“教”与“学”的结合，教师才能把自己所掌握的科学知识、 实际技能和思想品德转化到学生身上， 使之成长， 成才教师之所以要坚持教书 育人，是贯彻、 落实党的教育方针和客观要求， 是培养新世纪建设人才的客观要 求，是学生成长过程的客观要求， 也是教学规律的客观要求 教学永远具有教育 性，但能做到即教书又育人， 却不是一件容易的事 这就要发挥我们教师个人的 主观能动性，贯彻、落实“三个代表”的要求，使教书育人工作成为教师的自觉 行动为了做好教书育人工作，在教学实践中必须反对三种倾向：（1）、“分家论”就是把教书和育人截然分开、 对立起来 认为自己的任务只是传授知识， 至 于育人那是学校领导的事、 政治课教师的事、班主任的事同我这个任课老师无关， 这种看法是错误的 因为任何教师无论教何种课程， 它的授课内容本身就包含有 知识内涵和育人内涵， 不仅要求学生掌握知识本身， 而且要告诉学生学了它用来 干什么；另外在教学过程中，教师在讲授知识的同时，总是以自己一定的立场、 观点、感性和气质影响学生，这是客观的、必然的正因如此，才会说教师是人 类文明知识的传播者， 是学生思想道德的启蒙者， 是美好心灵的塑造者。

问题的 关键是如何增强教师的主观意识， 提高自觉性， 明辩教书育人的方向， 向学生指 明用所学的知识干什么，什么是应该提倡和坚持的，什么是应该反对和摒弃的 如果以“分家论”的观点和态度来对待教学，就势必放弃了自己的责任，助长不 正确的东西滋长，以致走向邪路2）、“自发论”就是把教书和育人混为一谈， 混淆了教书和育人各自确定的内涵， 用教师代 替育人， 认为自己传授了知识， 就自然而然地完成了育人的任务， 这种观点是错 误的按照教育学的要求， 教师要从事一门学科的教学， 所要达到的目的有两个： 一是教学目的， 这就是要讲清知识的内容本身； 二是教育目的 就是要讲清了所 学知识怎样运用以及学习的重要意义 两个目的要在同一教学过程中完成， 不能 截然分开，但又不能相互混同如果混同了，它的结果和第一种倾向是一样的3）、“代替论”就是把教书和育人从另一个极端混为一谈， 同样混淆了教书和育人各自确定 的内涵，用育人代替教书 认为自己强调了学习某种知识的重要性和学了它有何 种好处，不注重把这种知识本身的内容讲清， 育人只有在教书的基础上才能做到， 教师对所授内容讲的越清楚越深刻， 就越有利于达到育人的目的， 就越能显示出 知识育人的威力。

不可设想， 一个教师对所授内容讲得一塌糊涂， 却能对学生起 到启发教育的作用 教师的讲课没有科学的理论性， 没有丰富的信息量， 没有充 分的说服力，犹如喝“白开水”一样，让学生觉得平淡无味，苍白无力，也就谈 不上什么教育性， 这样做只能刺激起一种逆反心理， 教育的动机与效果不可能是 南辕而北辙的二、教书育人要正确处理三对矛盾 教书育人是“教”与“学”双向结合，双边活动的过程，是充满矛盾的辩证 发展过程要做好教书育人工作，最主要的是要正确处理好三对矛盾：（1）教书与育人的的矛盾就是说，教师既要认真传授科学知识，又要注重思想教育，克服“分家论” 、 “自发论”、“代替论”的“两张皮”倾向，要把二者有机地结合起来根据多年 教学实践的体会， 我认为主要应把握这样三点： 第一，寓思想教育于传授知识之 中我们所讲授的知识中， 一般都包括科学性因素和思想性因素两个方面， 要把 这两个方面结合起来， 构成完美的统一 这里所说的思想性因素， 应当包括理想 信念、爱国主义、思想品德、世界观、人生观、价值观以及科学的思想方法等方 面的内容 教师要善于挖掘蕴藏在所授知识中深刻的思想性内容， 并加以正确的 提示和阐述，要运用自如，而不能牵强附会、生拉硬扯。

应该承认，有些课程比 如政治理论、 社会科学及比较容易找到它的思想性因素； 而有些课程比如高等数 学、计算机基础及应用等则难于找到它的思想性因素 但就是在这些课程内容中， 也包含着科学的逻辑思维和深刻的辩证法因素， 这些因素也应当被看作是思想性 因素而予以重视第二，寓思想教育于各种教学环节之中除了课堂讲课之外， 还有答疑、考试考查、批改作业、课外活动、毕业实习等环节，我们都应当 把它作用进行思想教育的重要机会和有力手段 学生在这些环节中， 既能表现出 他们掌握知识的深广程度， 又能够表现出他们的立场、 观点和思想感情， 还可以 看出他们的智慧和才华， 教师可以因势利导、 循循善诱， 还可以启迪他们独立思 想、勇于创新、乐于奉献、敢于竞争的精神教师对上述各个环节严肃住址的处 理本身，就能给学生提供很好的示范， 对培养学生的责任感、 纪律性和职业道德 都有很大的好处，具有强烈的感染力第三，寓思想教育于师生的交往之中师 生关系除了表现在教学环节之外 ，更多的表现在师生平日的交往之中，以个别 谈心作为主要交往方式通过谈心，可以交流思想观点，增进师生感情师生之 间的亲密谈心，内容广泛多样，大至对国内外形势、对当前改革的看法，及一些 学术观点的交流，小至个人爱好志趣、追求向往、家庭生活等等。

友好的交谈， 可以促进师生之间的相互信任， 以态相待，能够收到课堂上难以得到的良好效果 学生可以视教师为良师益友， 愿把他们心中最为机密的事吐露给教师， 求得教师 的指导与帮助 有时学生可以提出各种知识性、 哲理性很强的问题， 要求教师给 以解答，这就充分地说明了教书必然育人，育需要知识的深刻道理2）爱护学生与严格要求的矛盾学生是教师教育的对象， 爱护学生就是正确处理教师职业关系中的主要矛盾， 是 实现教书育人目的的关键 教师对学生的爱护， 最主要的是给学生应有的科学知 识和做人的道理 但是学生能够把它接受下来并且转化为自己的东西， 需要经历 一个由不知到知， 由不会到会的矛盾斗争过程， 因此要严格要求学生， 通过严格 要求，达到教书能人的目的 爱护之情体现在严格要求之中， 不严格就体现不出 爱护，迁就纵容学生，等于误人子弟名曰爱之，实则害之怎样把爱护和严格 统一起来呢？概括起来， 要做到“熟”、“准”、“强”所谓“熟”，就是亲近学生， 熟悉学生，掌握他们的家庭状况、社会关系、优点长处、缺点弱点、爱好个性、 思想特点等，做到心中有数所谓“准” ，就是要有明确的针对性，做到有的放 矢在讲授知识时，掌握学生的知识基础，弄清楚从哪里作起点，最高要求应达 到什么程度；在思想教育过程中，明确从哪些方面进行。

所谓“强” ，就是教育 性要强，所讲授的知识必须是正确的、有用的、先进的；所进行的思想教育内容 应当是有说服力、 感染力、鼓舞力的， 在市场经济条件下根据当代学生的思想状 况，我认为要抓住这样几个方面：在理想信念教育中，要强调以强国富民强，振 兴中华，全面实现小康社会为奋斗目标，而不能只是为了谋求一个“饭碗” ；在 成才观、价值观教育中， 要强调个人对社会的奉献， 而不能单纯追求个人的待遇 享受；在专业教育中， 要正确阐述各自专业所应有的地位和作用， 既不夸大也是 缩小更不能“王婆卖瓜，自卖自夸” ，抬高自己的专业，贬低其他专业；在道德 纪律中，要高标准、严要求，讲究理想人格的完美形象，而不能满足于低水平、 得过且过；在个人生活方面，要强调崇尚高尚的、先进的品德，而不能追求低级 趣味的、颓废的东西3）言教与身教的矛盾 就是说，利用学生具有天然“向师性”的特点，教师在教书育人中，既要言教， 又要身教，身教重于言教 身教可以给学生提供一个活生生的榜样， 使学生懂得 应该怎样做，。