羽人竞渡纹铜钺宁波海上丝绸之路申遗标志.doc

羽人竞渡纹铜钺宁波海上丝绸之路申遗标志  作者：郑再非陈明良林磊“羽人竞渡纹铜钺”是一件战国时期的一级文物，出土于 1976 年宁波市鄞县云龙镇甲村石秃山它是目前发现的最早、最生动形象地精彩表现， 中国古人航渡活动的记录图这件堪称国宝级文物出土，极大加强了宁波地区在历史时空中的价值定位，其充满文化张力的图案表现，对宁波海上丝绸之路申遗具有特殊标志意义羽人竞渡纹铜钺”目前陈列于宁波博物馆，给人的感觉是铜色保存得十分完好， 从战国时期到现在， 2000 多年过去了，铜钺几乎没有大的锈蚀点铜钺背面是光素的，没有纹饰正面基本上按着器型的轮廓勾刻了框线，上面是卷尾的双龙，类似伏羲女娲造型构图，下方为主题纹饰，四个于越族古代先民，双手持桨，奋力划船，动作整齐如一宁波博物馆文保部副研究员陈明良说， 该铜钺尺寸较小， 高 9.8 厘米，刃宽 12.1 厘米，并没有使用的痕迹，推测应该为礼器，是身份与王权的象征钺是由新石器时代作为复合生产工具的穿孔石斧演变而来人们将斧的刃部放大，取名钺青铜时代成为兼职礼仪等级很高的一种兵器，盛行于商代及西周，后基本成为一种礼仪用具为何纹饰上的图案，人们头上都戴有羽毛呢？对于记者的问题，陈明良解释，当时在宁波地区生活的人主要是于越族，越族先民普遍有鸟神崇拜，因为崇鸟，往往在一些活动中，把自身也装扮成鸟的形状，头戴羽冠、身披羽衣。

他们把羽人形象铸在铜钺上，正是这种图腾崇拜的体现宁波自古以来就是重要的港口，是海上丝绸之路的始发地之一，她对中国古代文明的海外传播起到了重要桥梁作用据《吕氏春秋·贵因篇》中记载，如秦者立而至，有车也；如越者坐而至，有舟也由此可见，远在当时，宁波地区的水运就很发达，已经有了很高的造船技艺陈明良表示，因为羽人竞渡纹铜钺表现的是一幅人类早期航渡活动的记录图，且铜钺上图案的个性特征非常鲜明，文化的时空跨越感强，它所刻的地方又是在代表王权的铜钺上，文物与文化价值非常高，所以，许多专家学者都建议，将这件器物作为中国海上丝绸之路申遗的标志相关链接：鄞县云龙镇甲村石秃山出土 :中秋羽人竞渡纹铜钺黄定福2012、09、 30 羽人竞渡纹铜钺 1976 年，鄞县云龙镇甲村石秃山出土了一件战国时期的羽人竞渡纹铜钺，金黄色，高 9.8 厘米，刃宽 12.1 厘米，锋利如新器身一面素面无纹，另一面铸有一边框， 框内上方为龙纹， 双龙昂首相向，前肢弯曲，尾向内卷下部以弧形边框线为舟，上坐四人成一排，四人皆头戴高高的羽毛冠，双手持桨作奋力划船状，羽冠的羽毛似乎迎风飘扬这是有关宁波划龙舟的最早图案，是宁波中秋划龙舟的雏形。

钺由新石器时代作为复合生产工具的穿孔石斧演变而来斧用于战斗后， 人们便将它的刃部放大， 名之为钺，“钺者，大刃之斧也” 钺还有另一特殊用途，即作为王权的象征物早期甲骨文字中， “王”字的象形颇像钺之形，王字下面一横写作月牙形，像钺之刃口另一方面，钺又是执行刑罚的权柄《礼记·王制》也记载： “诸侯赐弓矢而后征，赐铁钺而后杀 ”正因为钺是代表王权的信物和体现朝廷尊严的器物，所以在后世帝王出巡的车驾中，也载以钺，以彰显君王威严羽人竞渡纹铜钺，上首有两条龙，有学者指出现今的龙舟演变自百越的独木舟，因为此独木舟是以蛟龙为图腾的宁波古属百越民族之一的“于越” ，越人地处水乡泽国，出行多驾舟，以舟代车 《吕氏春秋·贵因篇》载： “如秦者，立而至，有车也如越者，坐而至，有舟也 ”《述异记》中叙述：“吴王夫差作天池，池中有龙舟，日与西施戏水 ”这件铜钺说明，龙舟竞渡之习俗早已盛行于吴越之地铜钺上的“羽人” ，反映了百越民族的“鸟神”崇拜百越民族崇鸟，自称“大越鸟语之人” 7000 年前的河姆渡文化遗址出土的“陶鸟形” 、“鸟形象牙匕” 、“双鸟朝凤象牙器”、“鹰形陶豆” ，均反映了越人对鸟的信仰越人因崇鸟尊鸟而仿鸟，《吴越春秋》讲述继承越王事业者，作“鸟禽呼”；《史记·越王勾践世家》中，勾践被称为“长颈鸟喙”的模样；许多越王刀剑，刻有“鸟篆文” 。

而那些头插羽毛、身披羽毛的仿鸟人，则被称为“羽人” 这件羽人竞渡纹铜钺，反映了宁波先民龙腾虎跃、劈波飞渡的奋发进取精神，是宁波海上丝绸之路的标志性文物，也是有关宁波中秋划龙舟的最早。