浅论山水画中题诗钤印对拓展山水画内涵的作用.doc

浅论山水画中题诗铃印对拓展山水画内涵的作用♦张志平 辽宁省朝阳市龙城区文化馆122000摘 要：国画山水画画家在完成一幅国画山水画以后，还要在画面上题 款、铃印（盖章），这样，这幅国画山水画作品才算最后完成题款，包括诗文 和书法两种艺术，合起来就是诗、书、画、卬四种艺术，它们各有其特点，互相 配合，形成一件完整的艺术品所以题款与铃卬不能不讲究关键词：国画山水画题款铃印中国山水画是诗性的绘画，具有写意象征性和抒情性诗、印、书，是 文人画的重要组成部分，其中书法是绘画语言笔墨的构建和支撑，“书画同源” 是也书者，写也，只有通过“写or而不是“描or的“视觉替代物”，才具 有意象性，才具有大写意精神我们看黄宾虹的山水画，其画是画中有书法，其 书是书中有画法，李苦禅说「画到高度就是书，书到高度就是画可见书法在 山水画中（含花鸟）的重要性作为画面形态的诗和印，尽管从纯绘画的意义上 讲，构不成绘画语言，但诗印却是山水画独特的形式要素，是文人画的形式语言 题诗铃印，是非常讲究的，反映艺术家的全面修养山水画作品中的铃印题诗和题款相当考究，并非为了填补空白，而是力 求诗书画印形成一个和谐的整体因此，题款的位置、字数、字体都有讲究，印 章的大小、位置也非常注意。

国画山水画题款的内容可长可短，但必须与国画山 水画内容有关联最短的只写作画的时间和作者姓名，也可写上作画的地点，这 是一幅国画山水画中必不可少的清孔衍拭《画诀》说：“国画山水画上题款，各有定位，非可冒昧，盖 补画之空处也如左有高山，右边宜虚，款即在右，右边亦然，不可侵画位 这段话提出了题款位置选择上的两条原则：一是补空，使题款与画迹相呼应，起 平衡作用，以补画面的不足；二是不能侵画位，山水画讲气势、势之所趋，虽有 空白也不能题款，以免造成堵塞，影响气脉的通畅至于有的画布局上已经形完 意足，也就不必再加题款画蛇添足，只署名于不碍之处即可从国画山水画题款 内容上看，只简单地写上年月姓名的叫“穷款”；题写长篇大论的叫“长款”；只 题诗文与作者姓的，叫“单款”；在单款之外，还写明画是送给某人的，叫“双 款”在双款中，写受画者名字、称谓那部分叫：“上款”，写作者姓名的部分叫 “下款”上款除书写受画者名字，称谓之外，为了表示作者谦逊，常常在受画者前加上“写 赠”、“画请”、“以应”、“画似”等字样，在受画者后常加上“雅属”、“指正”、“斧正”、“清鉴”、“补壁”、“博笑”等字样如有标题或诗文跋语，--般放在受 画者名字之前。

至于作画的吋间、地点，可以写在受画者前，也可以写在作者署 名之后还需谈一点，是关于年月的写法我国传统习惯是用甲子纪年，现在又 通行公历纪年，所以现在题款上两种纪年都在用从题款形式上看，i般在横题 式与直题式两种，要根据画面的布局而定字体如用篆、隶、正楷，则要齐头齐 脚；如用行草，可齐头不齐脚书写年月姓名的字要略低于词句，字体也略小于 词句当然，这些也不是绝对的，根据需要也可伸缩变化，但要有利于画面的协 调完美此外，题款字体的形式，要与作品风格相适应，工笔画不能用狂草，大 写意也不能用正楷国画山水画画风清丽的，书法也应秀丽；画风古朴的，书法 也应质朴；画风大气磅磅的，书法也应雄健奔放，方能配合协调铃印（盖图章）是完成一幅国画山水画的最后一道工序我国传统习惯 常用铃印来表示明守信约与郑重负责画上铃印，除了表示这种作品为某人所画 的标志以外，还具有审美价值在白底的纸上，黑色的画迹中，盖上一-方深红色 的精美印章，能够使画面相映生辉所以中国画家常拥有各种印章，让它们在画 面上产生不同的艺术效果常用印章有：名号章一般用两方配合使用，是画面 上必不可少的一方刻姓名，一方刻字号；或一方刻姓，一方刻名字；i方刻朱 文，一方刻白文。

用吋，朱文红色轻，用在上边；白文红重，放在下边印章大 小约等于题字，或略小题字盖章的位置，如署名下空白多，就盖在下边，如署 名下空白少，可盖在字迹左右两方章的距离，约等于一至二个图章的位置，不 可拉得太开，或挤得太扰压角章亦称画角章可根据画面需要，用在画的左下 或下角压角章比名号章人，多为方形或长方形，朱白文不论内容可以是格言、 警句，统称闲章，如“师造化”，“得山水趣”、“江山如此多娇”等也可以用斋 馆名，称为斋馆章如文征明的“真赏斋”、石涛的“大涤草堂”等 多为长方形，也有作椭圆形或不规则形的根据国画山水画画面的需要，用于题 款开头二三字的右侧，故称引首内容与压角章相似近现代名家、大家中，对铃印、题诗在章法上、形式上、内容上，勇于 探索，大胆突破，极大地丰富和拓展了艺术作品的思想内涵和艺术感染力可 贵者胆，所要者魂”是李可染1943年刻的两方印，所谓“胆”是敢于突破传统 框框，所谓“魂”，是创造具有时代精神意境，先生用一 “胆” 一 “魂”在艺术 追求上自策自勉了一生，显现了李可染力求人胆创新的艺术思想和精神上的自信东方既白”刻于1986年，面对当吋一股暗流否定传统文化这一背景，坚信“东 方文艺复兴的曙光一定会到来”。

表现了对民族文化的自信铃印在其作品中琳 琅满目，与作品意象相映生辉，极犬地丰富了画面形象，提高了山水画的精神品 味，把题跋铃印发挥到了极致参考文献李晖赏析明末清初书画名家查士标的珍品之作卩］・东方收藏,2011,(02),72-75o。