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关于成都武侯祠导游词 　　导游词是导游人员引导游客观光巡游时的讲解词，是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的工具，也是应用写作研究的文体之一以下是小编整理的关于成都武侯祠导游词，欢迎阅读参考! 　　关于成都武侯祠导游词(一) 　　武侯祠是纪念三国蜀汉丞相诸葛亮的祠堂诸葛亮生前封武乡侯，死后谥号忠武侯，后人便尊称他为武侯 　　成都武侯祠是全国唯一的一座君臣合祀的庙宇，始建于公元223年刘备入葬于惠陵依照汉制，陵旁必有庙，因而在刘备下葬于惠陵后，当时的蜀汉就在陵旁修建了祭祀刘备的原庙原庙是帝王陵旁祭祀此帝王的庙宇，唐宋时期，人们一般称刘备的原庙为先主庙) 　　(由于现成都武侯祠共有三大主体建筑，刘备死后就已出现其中两组，故以刘备下葬惠陵作为成都武侯祠之始)到南北朝时，在惠陵和先主庙不远的地点人们又修建了武侯祠，唐宋时期，武侯祠就已成为著名的古迹和旅游胜地，杜甫当时就留下了丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森“的描绘明代时，蜀献王朱椿认为君臣宜一体“，就把武侯祠与先主庙合并为一，通称汉昭烈庙“，明末清初，祠庙毁于战乱这天看到的武侯祠，是清代康熙十一年(公元1672年)在旧址上重建的。

　　尽管官方一向把那儿叫作汉昭烈庙“，大门也悬挂着汉昭烈庙“的横匾但人们仍适应的称那儿为武侯祠为什么呢?民国年间的邹鲁写的一首诗，道出了其中的缘由：门额大书昭烈庙，世人都道武侯祠由来名位输勋业，丞相功高百代思“也确实是说，由于诸葛亮的历史功绩大，他在百姓心中的声威超过了刘备，人们就顾不了君尊臣卑的礼仪了 　　从大门左侧简介和平面示意图上看到，武侯祠掩映在森森翠柏中，殿宇坐北向南，布置在一条中轴线上，有大门、二门、刘备殿、过厅、诸葛亮殿五重，西侧为刘备陵园惠陵祠内有清代蜀汉历史人物泥塑像47尊，碑碣50多块，匾联60多幅，鼎、炉、钟、鼓10余件因而，确切地讲，武侯祠就应称作蜀汉君臣纪念堂，它是研究蜀汉历史的一座博物馆 　　经典导游词开场白5篇导游词格式导游词如何写幽默导游词黄 　　关于成都武侯祠导游词(二) 　　各位游客们，那儿是诸葛亮殿殿的门楣楹柱上挂满了前人留下的匾联其中最有名的是悬挂在诸葛亮殿正中的一联，即能功心那么反侧自消，从古知兵非好战;不审势即宽严皆误，之后治蜀要深思“联文是清末云南剑川人赵藩撰书 　　上联说，诸葛亮在打仗中能用攻心“战术，如南征时对孟获七擒七纵，使其心悦诚服，以此赞扬诸葛亮是真正明白得用兵打仗，而不是好战的军事家。

　　下联称颂诸葛亮能审时度势，制定出宽严得宜的法度，收到良好效果，提示之后治理四川的人从中汲取教益这幅对联对诸葛亮的用兵和施政作出了客观的评价，提出攻心“和审势“两个特别有启发性的咨询题，是武侯祠匾联中的上品，也是我国名联之一 　　诸葛亮殿内，供奉着诸葛亮和他的儿子、孙子的贴金泥塑像诸葛亮像在正中的龛台上，他羽扇纶巾，身披金袍，凝目沉思，其忧国忧民，深谋远虑的神采，显示出一代儒相的风仪诸葛亮(181234)，字孔明，山东沂南人，是中国历史上出色的政治家、军事家他年轻时隐居于襄樊隆中，因才智超群，刻苦好学，胸怀大志，得卧龙“的美称 　　经刘备三顾之请，出山铺佐刘备，建立蜀汉;刘备死后，受托孤之重担，辅佐其子刘禅，执掌朝政，治蜀达20多年;他施行教化，严明赏罚，选贤任能，兴建水利，开展消费，南征南中，北伐祁山，以忠贞、勤勉、廉洁和才智，换来了蜀地的安定和繁荣史学家陈寿评论说，当时的蜀国，政治清明，民风淳正，田野开拓，仓廪充实，四处是升平景象由于过度辛劳，他54岁时，病逝于北伐前线五丈原军中，埋葬在陕西勉县定军山下，坟墓至今尚存 　　诸葛亮一生做了不少勤政爱民和有益于社会进步的好事，他死之后，人们十分的思念他，对他鞠躬尽瘁，死而后已的精神更是十分敬重。

因而，人们便修起了一座又一座武侯祠来纪念他，还把他作为忠臣贤相的典范，智慧的化身而加以崇拜 　　诸葛亮的儿子诸葛瞻、孙子诸葛尚，在蜀汉面临存亡之时，率部与魏军在绵竹决战，终因寡不敌众，为国捐躯 　　诸葛亮殿内陈列有一面铜鼓，是公元五、六世纪时的文物铜鼓，原是西南少数民族古代的炊具，从考古发觉来看，早在春秋战国时期就已经出现了之后铜鼓逐步演化成一种乐器、礼器，在集会、庆典时使用，也是财富和权力的意味相传诸葛亮南征时，曾使用过这种铜鼓，白天用来煮饭，晚受骗鼓，用来报警，一物多用因而，又称为诸葛鼓 　　在殿外的两侧厢房内，陈列着木刻诗文西厢有毛泽东、董必武、张爱萍、方毅、周谷成、楚图南、梁漱溟等人的墨宝共12幅，东厢为木刻的《隆中对》和《出师表》 　　三义庙： 　　出诸葛亮殿往后，确实是三义庙三义庙因祭祀桃园三结义的刘、关、张而得名庙始建于清康熙年间，原有四进五殿，规模宏大现仅存拜殿、正殿，成四合院规划三义庙本在市区中心的提督街，因城市建立的需要，1997年迁建于此迁建工程严格按照国家文物法规，将原建筑构件编号拆下，运至新址按编号搭建，恢复原貌 　　恢复重建的三义庙巍峨屹立，其建筑形制与刘备殿一致。

屋顶为单檐硬山式，青色简瓦覆盖其上，构造为木石构造，抬梁式木构架，立柱及柱础均为石质有40根整石雕成的圆形立柱，柱径0有24根石柱上刻对联12副，联文描金正殿恢复了刘、关、张的泥塑坐像，廊房两壁新增加十幅三国故事线描石刻画画稿取自明代《三国演义》版本这些画的材料是：桃园三结义、三英战吕布、张飞鞭打督邮、刘备招亲、关公刮骨疗毒等 　　刘备墓： 　　出了三义庙西行，过小桥，通过桂荷楼、琴亭，进入翠竹簇拥的红墙夹道夹道尽处，是刘备墓刘备墓土冢高12米，墓上绿荫覆盖有一道180米长的砖墙环护着陵墓，墓前有碑和寝殿 　　刘备伐吴失败后，退驻白帝城，于公元223年四月病逝五月，诸葛亮扶灵枢回成都，八月下葬，墓称惠陵“惠陵是一座夫妻合葬墓同时下葬的还有后主刘禅的母亲甘夫人20年后，刘备的另一位夫人吴夫人穆皇后去世，也葬于此此墓距今1700多年，没有发觉被盗，墓中情况不详 　　在唐代段成式所作的《酉阳杂俎》中曾经记载了这么一那么故事：一伙盗墓贼在一个漆黑的夜晚打洞进入刘备惠陵，当他们进入墓室后，看见里面灯火辉煌，刘备正与一人下棋，十名武士侍立一侧贼人吓得魂不附体，纷纷下跪求饶，刘备挥手示意卫士赐予玉带和琼浆。

他们喝了琼浆，系上玉带，惊慌爬出洞来，回头一看，洞口自然封好，玉带变成了大蛇，缠住了腰，琼浆变成胶粘住了嘴巴听说从此再也没有人敢动刘备墓了 　　出了刘备墓照壁，就来到新建的三国文化陈列“展区该展区由展厅和外环境两部分组成外环境神兽天禄、辟邪、汉宫残柱、兵争社稷、残壁石刻明杨慎《临江仙》、石刻序文等组成展厅内分五个展区，分别是战争风云、农桑一瞥、民俗采风、艺林撷英、流风遗韵等共展出文物、材料、图片数百件材料丰富多彩，艺术手法形象直观，集知识性、欣赏性为一体，特别值得细观 　　看完陈列，顺道还能够去听鹂馆“参观那是一座小小的四合院，里面的盆景值得欣赏，临时举办的各种展出也特别有文化品味 　　关于成都武侯祠导游词(三) 　　中国文明史有五千多年，而三国时代是其中特别短却又特别精彩的一段历史学家认为，三国时代仅45年，是从曹魏取代汉朝到司马氏取代魏建立晋朝，即公元220265年一般人那么认为应从汉末黄巾农民起义至三家归晋(公元184280年)，前后近百年三国时代的得名，是因当时神州大地上并存着三个地点政权这三个政权是：曹操和他的儿子曹丕建立的魏国，占据黄河流域大片土地，建都洛阳;孙权建立的吴国，占据长江中下游等地，建都南京;刘备建立的蜀国，占据四川、云南、贵州等地，建都成都。

　　武侯祠是纪念三国蜀国丞相诸葛亮的祠堂成都武侯祠为全国重点文物保护单位，国家aaaa级旅游景区，国家一级博物馆诸葛亮生前封武乡侯，死后溢号忠武侯，后人便尊称他为武侯 　　武侯祠始建于何时，已经没有材料可考了但从杜甫《蜀相》诗的描写丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森“来推断，早在唐代往常，就已经建有武侯祠了在唐、宋时代，这里分别有武侯祠和刘备庙;明代初年，祠庙合并为一;明末，祠庙毁于战乱今天看到的武侯祠，是清代康熙十一年(公元1672年)在旧址上重建的 　　大门悬挂着汉昭烈庙“的横匾汉，是刘备政权的称号，史称蜀汉“昭烈，是刘备死后的溢号匾额说明，这里是祭祀蜀国皇帝刘备的庙宇既然如此，人们为什么又称之为武侯祠呢?民国年间的邹鲁写的一首诗，道出了其中的缘由：门额大书昭烈庙，世人都道武侯祠由来名位输勋业，丞相功高百代思“也确实是说，由于诸葛亮的历史功绩大，他在百姓心中的声威超过了刘备，人们就不顾君尊臣卑的礼仪和这座祠庙本来的名称了 　　从大门左侧简介和平面示意图上看到，武侯祠掩映在森森翠柏中，殿宇坐北向南，布列在一条中轴线上，有大门、二门、刘备殿、过厅、诸葛亮殿五重，西侧为刘备陵园祠内有蜀汉历史人物泥塑像47尊，碑碣50多块，匾联60多幅，鼎、炉、钟、鼓10余件。

因而，确切地讲，武侯祠应该称作蜀国君臣纪念堂它是研究蜀汉历史的一座博物馆 　　三绝碑 　　三绝碑大门到二门道路的两侧，立有六通高大的石碑其中四通为清代刻建，一通为明代刻建，一通为唐代刻建清碑记载了祠庙重建和维修的情况;明碑着重介绍了祠庙的历史沿革这通唐碑最负盛名，被称为三绝碑“，高3.67米，是唐宪宗元和四年(公元8XX年)，剑南西川节度使武元衡率其僚属27人，来武侯祠祭拜诸葛亮后刻建的 　　由裴度撰文，文中竭力称颂诸葛亮治蜀的文治武功，对他鞠躬尽瘁、力图统一的精神给予了特别高的评价，把他比作前代名臣管仲、曼婴、萧何、张良裴度有文才，曾任三朝宰相柳公绰书法美丽，是唐代大书法家柳公权之兄名工匠鲁建镌刻因而，自明代中叶，此碑就因其文章、书法精深和诸葛亮的盖世功德而被誉为三绝碑“ 　　刘备殿 　　刘备殿二门内是蜀汉皇帝刘备殿殿的正中，供奉着刘备的贴金泥塑坐像，两侧偏殿，分别供奉着关羽、张飞等人，与殿相接的东西两廊，是蜀国的28位文臣武将的彩绘泥塑像刘备像高3米，头戴天平冕冠，身着黄袍，手捧朝天圭玉，宽面大耳，神态静穆左右侍者，一捧玉玺，一捧宝剑 　　刘备(161223)，字玄德，河北琢州人24岁时，他召集关羽、张飞等人参加镇压黄巾农民起义，后来在军阀混战中逐步壮大了权力。

由于缺乏谋臣，他在军阀混战中屡遭挫败，流离失所，先后依附于吕布、曹操、袁绍、刘表他三顾茅庐，拜诸葛亮为军师，赤壁大战后，权力才得到开展刘备胸怀大志，注重信义，待人宽厚通过二十多年的艰辛征战，最后占据益州，于公元221年在成都称帝不久，为夺回荆州，替关羽报仇，他兴师伐吴结果，刘备被吴国陆逊火烧连营，遭到惨败，羞愤病死于白帝城(奉节)临终前，他把幼子刘禅(小名阿斗)和国事托付给诸葛亮，史称白帝城托孤“在刘备像东侧，是刘备之孙刘谌的塑像 　　刘谌是刘禅的第五子，封北地王在魏国邓艾军队进逼成都时，他苦谏父亲，同来敌决一死战，与国家共存亡但刘禅不听他悲愤已极，去祖庙哭诉后，先杀妻子，而后自杀他的以死殉国的精神遭到后人颂扬刘备像西侧原有。