逍遥游 (2).ppt

归纳第一部分（归纳第一部分（1-4段）大意：段）大意：万物都有所待；万物都有所待；都没有绝对自由都没有绝对自由鹏鸟奋飞：必须凭借强大的风力鹏鸟奋飞：必须凭借强大的风力水雾尘埃：要靠气息相吹水雾尘埃：要靠气息相吹大舟无力：因为积水不深大舟无力：因为积水不深杯水胶地：因为水浅舟大杯水胶地：因为水浅舟大蜩鸠嘲鹏：不知自己蜩鸠嘲鹏：不知自己“所待所待”远行所待：备粮，越远所待越多远行所待：备粮，越远所待越多n根据上面分析，可以归纳首段段意如下：根据上面分析，可以归纳首段段意如下：n阐明世间万事万物，大至鹏鸟，小至尘埃，它阐明世间万事万物，大至鹏鸟，小至尘埃，它们的活动都们的活动都“有所待有所待”，都是不自由的都是不自由的万物皆有所待•立论：鹏鸟南飞，立论：鹏鸟南飞， 必待巨风必待巨风•喻证：喻证：•驳论：蜩与学鸠，驳论：蜩与学鸠， 无知小无知小虫虫鲲鹏变化时神奇鲲鹏变化时神奇莫测莫测鲲鹏奋飞时气势鲲鹏奋飞时气势壮美壮美大舟大舟漂浮，有待深水漂浮，有待深水芥草为舟，杯水负载芥草为舟，杯水负载比喻：行路备比喻：行路备粮，所待不同粮，所待不同第二部分大意：第二部分大意：小大之辩 小知不及大知 小年不及大年小知：斥鴳大知：鲲鹏小 ：朝菌 蟪蛄 众人大： 冥灵 大椿 彭祖n段意归纳：本段是对第一部分的归段意归纳：本段是对第一部分的归纳、补充、印证，说明万物在纳、补充、印证，说明万物在“有有所待所待”的范围内，存在着的范围内，存在着“大小之大小之辩辩”的差异，但终归都是的差异，但终归都是“有所待有所待”。

真正的逍遥•能够效、比、合、征的四种人•宋荣子•列子•至人•神人•圣人真逍遥非逍遥衬 托本文的主旨是追求一种本文的主旨是追求一种“无所待无所待”的精神自由的逍遥境界，即顺应万的精神自由的逍遥境界，即顺应万物的本性，悠然自在，适心任性，物的本性，悠然自在，适心任性，达到物我一体的精神上的绝对自由达到物我一体的精神上的绝对自由所谓所谓“无功无功”，就是去掉功名利禄之心，不汲汲追逐外，就是去掉功名利禄之心，不汲汲追逐外物所谓所谓“无名无名”，就是忘掉荣辱毁誉得失，，就是忘掉荣辱毁誉得失， 褒贬任人褒贬任人所谓所谓“无已无已”，就是忘掉自我不受外物的束缚，，就是忘掉自我不受外物的束缚， 达到恬淡自适的境界达到恬淡自适的境界这样消除了物我对立，使精神与道融和为一，这样消除了物我对立，使精神与道融和为一，超越一切现实的矛盾，步入超越现实的绝对自由超越一切现实的矛盾，步入超越现实的绝对自由文章的论证思路文章的论证思路：：万物皆万物皆“有所待有所待” ↓万物所待有万物所待有“小大之辩小大之辩” ↓世人亦世人亦“有所待有所待”（这些都不是（这些都不是“逍遥游逍遥游”））↓什么才是什么才是“逍遥游逍遥游” ↓怎样才能达到怎样才能达到“逍遥游逍遥游”的境界的境界 。