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第二十四讲八卦与五行.pdf

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    • 第二十四讲 八卦与五行 第二十四讲 八卦与五行 《周易·说卦》里面说“乾为金” 、 “坤为地” 、 “巽为木” 、 “坎为水” 、 “离为火” 、 “艮为山” 只有震、兑两卦没有明说其五行属性于是有人引用《庄子·天下》篇里面“ 《易》以道阴阳”的说法,用以证明“ 《周易》只道阴阳,不说五行”的观点其实,虽然《说卦》没有明说震、兑两卦的五行属性,但还是说了“帝出乎震” 、 “震东方也” 、 “兑正秋也” 四季方面兑配秋,则震为春方位方面震东方,则兑为西方东方属木,西方属金,地与山均可视为土于是,就人们就画出了八卦与五行相配的易图 一.一. 后天八卦配五行后天八卦配五行 图图 24-1 南宋郑樵八卦配五行南宋郑樵八卦配五行 图图 24-2 元胡一桂八卦配五行元胡一桂八卦配五行 “后天八卦”方位与五行属性,在明代阳宅“风水术”中的应用非常广泛如《八宅四书》里面,把符合“后天八卦”方位分布的八宅,分坎、离、震、巽为东四宅(谓之“兄弟连肩多同心” ) ,乾、坤、艮、兑为西四宅(谓之“天下爷娘亲稚少” ) 无论“九宫飞星”布何宅何门,其变换皆原本于“后天八卦”的方位与五行属性。

      图图 24-3 罗经正五行图罗经正五行图 1 《尚书·洪范》里面说: 五行,一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五行,一曰水,二曰火,三曰木,四曰金, 五曰土 这就是一般所谓的“正五行” ,如果按方位给五行配数,则是一水居北,二火居南,三木居东,四金居西,五土居中风水罗经上面,二十四山所配之“正五行” ,也是子(坎)为水,艮为土,卯(震)为木,巽为木,午(离)为火,坤为土,酉(兑)为金,乾为金即便宅向与门向变化多端,此“后天八卦”配五行与数则有一定之规 图图 24-4 宋熊禾画八卦五行生克图宋熊禾画八卦五行生克图 上图为宋末学者熊禾所画,他为着说明“后天八卦”的五行生克关系,故意没有把《说卦》已经指明的“乾为金” 、 “巽为木”在图中标出 图图 24-5 五行生克图五行生克图 图图 24-6 明章潢《图书编》图明章潢《图书编》图 图图 24-7 清萧光远五行图清萧光远五行图 2 章潢为“后天八卦”所配五行独具一格,四隅卦所属五行与众不同。

      萧光远只为 “后天八卦” 四正卦及中央配五行, 则本于传统的说法 东方木、西方金、南方火、北方水、中央土,在汉代以前的许多文献里面早已有所阐述 就“后天八卦配五行”来说,历史上有多种方法于实际应用中,最广泛的应该是“二十四山配正五行” 二.二. 先天八卦配五行先天八卦配五行 图图 24-8 清赵世迥易图清赵世迥易图 图图 24-9 明章潢易图明章潢易图 清代赵世迥在《依据告蒙》书中列出了所谓《伏羲画成八卦次序图》 ,把《周易·说卦》叙述的八卦五行属性,移植到“先天八卦”方位图中,结果就成了东方火,西方水,南方金,北方土 明代章潢的《五行八卦》图也是给“先天八卦”匹配五行属性有所不同的是,他的八卦图是出于朱熹的《伏羲八卦次序》图,图下方所列五行,则又多取自“后天八卦”的五行属性显然,他以“西金”为乾与兑共有,以“中土”为艮与坤共有,此又为其独特之处 八卦的五行属性,其渊源出于《说卦》 ,更有历史文献方面的依据这个五行属性与“后天八卦”的匹配,早就见于“太乙下行九宫”之术或“三式” (太乙、六壬、奇门) 。

      至于把五行与数移植到“先天八卦” ,说它们之间的匹配关系,于易理方面则有所不通这是因为,依照《尚书·洪范》里面的说法,是坎属水,居北,数为一, 而 “先天八卦” 为坤居北, 其它卦五行属性及数也与同样之矛盾 毕竟 《尚书· 洪范》 里面的说法在先, 而邵雍所谓的 “先天之学” 后出 如果依据 《尚书· 洪范》里面的说法给“后天八卦”匹配五行与数,那就不能与用“先天八卦”所配的五行与数相符合 3 图图 24-10 清冯道立易图清冯道立易图 清代的冯道立在《周易三极图贯》书中,列出了《八卦配五行西方缺金》之图乾为天在上,不能属金,坤为地在下,似乎勉强说属土,兑为泽,当然属水此图“西方” ,西南巽属木,西北艮属山,正西坎属水,所以有“西方缺金”的说法 就“先天八卦配五行”来说,虽然历史上也有多种方法,然而却没有什么实际用途 思考题思考题 1.“西方缺金”的说法能够成立吗? 2. 为什么“先天八卦”与五行的匹配,在现实中没有什么用途? 本讲参考资料本讲参考资料 1.《墨子》 :帝以甲乙杀青龙于东方,以丙丁杀赤龙于南方,以庚辛杀白龙于西方,以壬癸杀黑龙于北方。

      2.《子华子》 :北方阴极而生寒,寒生水南方阳极而生热,热生火东方阳动以散而生风,风生木西方阴止以收而生燥,燥生金中央阴阳交而生湿,湿生土 3.《鶡冠子》 :以木华物,天下尽木也,使居东方,主春以火照物,天下尽火也,使居南方,主夏以金割物,天下尽金也,使居西方,主秋以水沉物,天下尽水也,使居北方,主冬上為大都,天下盡土也,使居中央 4.《淮南子》 :东方木也,其帝太皥……其兽苍龙,其音角,其日甲乙南方火也,其帝炎帝……其兽朱鸟,其音征,其日丙丁中央土也,其帝黄帝……其兽黄龙,其音宫,其日戊己西方金也,其帝少昊……其兽白虎,其音商,其日庚辛北方水也,其帝颛顼……其兽玄武,其音羽,其日壬癸 4 。

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