
社科文阅读中的转述方式——艳辉.pptx
27页单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,话可以这样说题可以这样做,社科文阅读中的转述方式,呼市二中 李艳辉,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,A,4,10,2,3,2,4,4,17,1,2,B,7,40,7,40,5,32,23,12,12,18,C,28,C,7,11,44,4,17,12,12,3,D,17,5,40,2,5,16,11,14,15,32,正确答案,D,B,D,B,C,B,B,D,C,D,正确率,30,71,71,71,78.6,57,41,25,21,57,原文,(2016,课标,1,),历史上,系统讲述商史的是司马迁的史记殷本纪,但此书撰写的时代距商代较远;即使公认保留了较多商人语言的尚书盘庚篇,其中亦多杂有西周时的词语,显然是被改造过的文章因此,胡适曾主张古史作为研究对象,可“缩短二三千年,从诗三百篇做起”选项,1,C,由于缺少成于商代的文字史料,因此从稳妥的角度出发,胡适认为古史研究大致可从西周时代开始进行原文,(2016,课标,1,),历史上,系统讲述商史的是司马迁的史记殷本纪,但此书撰写的时代距商代较远;即使公认保留了较多商人语言的尚书盘庚篇,其中亦多杂有西周时的词语,显然是被改造过的文章。
因此,胡适曾主张古史作为研究对象,可“缩短二三千年,从,诗三百篇,做起”选项,1,C,由于缺少成于商代的文字史料,因此从稳妥的角度出发,胡适认为古史研究大致可从,西周时代,开始进行社科文阅读中的转述方式,1,概括式转述,2,具体式转述,3,同义变式转述,概括式转述,含义,概括式转述就是将原文,具体,的表述加以,抽象化,,提炼其本质内容,使之上升为一般认识的转述方式体现在语言形式上是从一大段文字或一个长句子中,抽取关键词语,重新组织成一个相对短小的句子压缩,是否准确、全面,概括式转述,原文(,2016,课标,1,),甲骨文的发现证实了商王朝的存在历史上,系统讲述商史的是司马迁的史记殷本纪,但此书撰写的时代距商代较远;即使公认保留了较多商人语言的尚书盘庚篇,其中亦多杂有西周时的词语,显然是被改造过的文章选项,1B,在殷墟甲骨文发现之前,人们只能从有限的文献记载中了解中国历史上存在过一个商王朝,然而这些文献却并非成于商代具体式转述,含义,具体式转述就是将原文中抽象概括的内容,用具体的事例,加以表述的转述方式从某种意义上讲它是对原文某一个概括性观点和结论的,例证,例证,观点和例证是否统一,具体式转述,原文(,2014,课标,1,),悲剧产生于社会的矛盾、两种社会力量的冲突。
冲突双方分别代表着真与假、善与恶、新与旧等对立的两极,却总是以代表真、善、新等美好的一方的失败、死亡、毁灭为结局,他们是悲剧的主人公然而,悲剧不仅表现冲突与毁灭,而且表现抗争与拼搏,这是悲剧具有审美价值的最根本的原因悲剧的审美价值的载体只能是文学艺术下列选项,其性质,是否属于,原文所论的悲剧?,10D.,在甲午海战中,清军致远舰在中弹累累、舰身倾斜、弹药耗尽的情况下,开足马力,冲向日本吉野舰,最后被鱼雷击中,沉人海中,200多名官兵壮烈殉国同义变式转述,含义,就是采用不同的语言形式对原文进行重新转述这种转述也就是我们通常所说的“换一个说法”句式变换,1,词语的变化或增减,2,语句顺序的改变(如因果倒置、条件与结果转换、肯定句与否定句的转换等),3,前提条件的增减,4,合并同类项,5,对引用的古诗文的解读,不改变原意,同义变式转述,原文,(,2016,课标,2,),契诃夫曾经把那些不好好讲故事的小说家称为“耍弄蹩脚花招的人”,但这种花招的大量出现也有其内在的合理性他们要摆脱陈旧的故事模式,摆脱虚假的因果关系和矫揉造作的戏剧冲突,甚至摆脱故事本身现代小说家认为,传统的故事模式早已失去了弹性和内在活力,也失去了起初的存在价值,那些千百年来一直在给小说提供养料的故事模式已经成为制约想象力的障碍之一。
选项,5D,现代小说家不喜欢传统故事模式,视它为绊脚石,是因为他们觉得这种故事模式显得僵化古板,已经不能促进小说艺术的发展同义变式转述,原文,(,2016,课标,2,),契诃夫曾经把那些不好好讲故事的小说家称为“耍弄蹩脚花招的人”,但这种花招的大量出现也有其内在的合理性他们要,摆脱,陈旧的故事模式,,摆脱,虚假的因果关系和矫揉造作的戏剧冲突,甚至,摆脱,故事本身现代小说家认为,传统的故事模式早已,失去了弹性和内在活力,,也,失去,了起初的,存在价值,,那些千百年来一直在给小说提供养料的故事模式已经成为,制约,想象力的,障碍,之一选项,5D,现代小说家,不喜欢,传统故事模式,视它为,绊脚石,,是因为他们觉得这种故事模式显得,僵化古板,,已经,不能促进,小说艺术的发展近义词替换,同义变式转述,原文(,2016,课标,2,),传统故事是否值得转述,往往只取决于故事本身的趣味性和可流传性与传统讲故事的方式不同,小说家一般并不单纯转述故事,他是在从事故事的制作和生产,有深思熟虑的讲述目的选项,5B,传统的故事讲述者大多会讲述那些为听众喜闻乐见的事,小说家则会根据自己的写作意图审慎构思,创作新的故事。
同义变式转述,原文,(,2016,课标,2,),传统故事是否值得转述,往往只取决于故事本身的,趣味性和可流传性,与传统讲故事的方式不同,小说家一般并不单纯转述故事,他是在从事故事的,制作和生产,,有,深思熟虑,的,讲述目的,选项,5B,传统的故事讲述者大多会讲述那些为听众,喜闻乐见,的事,小说家则会根据自己的,写作意图,审慎构思,,,创作,新的故事近义词替换 语句顺序变化,同义变式转述,原文,(,2016,课标,1,),1925年王国维,力倡“二重证据法”,亦使中国历史学研究者开始注重地下出土的新材料这些历史因素对近代考古学在中国的兴起具有催生作用1928年秋,当时的中央研究院历史语言研究所开始发掘殷墟,其最初的目的乃是继续寻找甲骨而第二次发掘时,已从主要寻找甲骨变成了对整个遗址所有遗存的科学发掘选项,3C,第二次殷墟发掘的目的发生了改变,是因为历史语言研究所认识到,除了甲骨之外,遗址的其他遗存也可以作为研究中国历史的材料语句顺序变化,同义变式转述,原文(,2016,黑龙江哈三中一模),个人间转发的大多是单向的,很少能看到相左的意见,即使有,往往也难得再次转发到同一个人的手里选项,个人间转发的时很少能看到相左的意见,即使有,往往也难得再次转发到同一个人的手里,所以个人间转发的大多是单向的。
同义变式转述,原文(,2016,黑龙江哈三中一模),个人间转发的大多是单向的,很少能看到相左的意见,即使有,往往也难得再次转发到同一个人的手里选项,个人间转发的时很少能看到相左的意见,即使有,往往也难得再次转发到同一个人的手里,,所以,个人间转发的大多是单向的语句顺序变化,同义变式转述,原文,(,2016,课标,1,),特别是在20世纪20年代疑古思潮流行时期,甲骨文资料证实了殷本纪与世本的可靠程度,也使历史学家开始摆脱困惑,对古典文献的可靠性恢复了信心选项,2A,在20世纪20年代疑古思潮流行时期,一些历史学家对世本的可靠性将信将疑,认为其中记载的一些内容恐怕是虚构的同义变式转述,原文,(,2016,课标,1,),特别是在20世纪20年代疑古思潮流行时期,,甲骨文资料,证实了殷本纪与世本的可靠程度,也使历史学家开始摆脱困惑,对古典文献的可靠性恢复了信心选项,2A,在20世纪20年代疑古思潮流行时期,一些历史学家对世本的可靠性将信将疑,认为其中记载的一些内容恐怕是虚构的前提条件改变,同义变式转述,原文,(,2015,课标,2,),从某种意义上说,,理解就是误读,创造也是误读,不要希望所有的接受者都持同样的理解,也不要希望所有的理解都与艺术家的本旨一致,那样并不意味着艺术作品的成功。
选项,理解就是误读,创造也是误读,理解距离艺术作品的本义越远,就越是具有创造性同义变式转述,原文,(,2015,课标,2,),从某种意义上说,,理解就是误读,创造也是误读,不要希望所有的接受者都持同样的理解,也不要希望所有的理解都与艺术家的本旨一致,那样并不意味着艺术作品的成功选项,理解就是误读,创造也是误读,理解距离艺术作品的本义越远,就越是具有创造性前提条件改变,同义变式转述,原文,(,2014,课标,1,),罗丹的大理石雕塑马身人首中,人臂绝望地扑向一个它所抓不到的目标,而马足则陷于尘土不能自拔,表现出人性与兽性的冲突,象征着灵与肉的斗争,具有强烈的悲剧性选项,在罗丹的马身人首雕像中,人手和人臂是人、灵和人性的象征,马身和马足则是兽、肉和兽性的象征,兽性和人性的矛盾构成了人间的悲剧合并同类项,同义变式转述,原文(,2014,课标,2,),汉朝二年律令规定:“诸食脯肉,脯肉毒杀、伤、病人者,亟尽孰燔其余当燔弗燔,及吏主者,皆坐脯肉赃,与盗同法即肉类因腐坏等因素可能导致中毒者,应尽快焚毁,,唐朝唐律规定:“脯肉有毒,曾经病人,有余者速焚之,违者杖九十从唐律中可以看到,在唐代,知脯肉有毒不速焚而构成的刑事犯罪分为两种情况,处罚各不相同:一是得知脯肉有毒时,食品的所有者应当立刻焚毁所剩有毒食品,以绝后患,否则杖九十;,。
选项,1C,二年律令与唐律都规定,凡出现因脯肉有毒而致人生病的情况,食品所有者应当立刻焚毁剩余的肉食合并同类项,同义变式转述,原文,(2013,课标,2,),东汉许慎说文解字云:“鸑鷟,凤属,神鸟也江中有鸑鷟,似凫而大,赤目选项,1B,在东汉许慎的说文解字中,作为凤属的鸑鷟是跟凫一般大的红眼睛水鸟对引用古诗文的解读,同义变式转述,原文(,2016,课标,3,),王国维古史新证说“而疑古之过,乃并尧、舜、禹之人物而亦疑之,其于怀疑之态度及批评之精神不无可取,然惜于古史材料未尝为充分之处理也选项,1C,王国维在古史新证中认为,有些历史学家如果能充分利用史料,就不会“疑古”,怀疑尧、舜、禹等人物的真实性对引用古诗文的解读 顺序变化,社科文阅读中的转述方式,一、概括式转述(压缩):具体 抽象,二、具体式转述(例证):抽象 具体,三、同义变式转述(句式变换),1,词语的变化或增减,2,语句顺序的改变(如因果倒置、条件与结果转换、肯定句与否定句的转换等),3,前提条件的增减,4,合并同类项,5,对引用的古诗文的解读,谢 谢!,。












