2022年天台山导游词范本.docx

2022年天台山导游词天台山导游词1　　天台山具有深厚的历史文化底蕴早在远古时代，天台山即为古“邛”族生息繁衍之地；巴蜀开明时期，古蜀国国王鳖灵在此“登高祭天”；汉代，道家在此相山凿洞，筑坛祭神；隋唐时代，三教（儒、佛、道）蓬勃发展，蔚为壮观；两宋期间，三教合流政教合一鉴于此，官府便在天台山设立了总管川西地区宗教事务的官房——即“和尚衙门”宋代，天台山道观、佛寺、官房多达108处，规模曾达到“三里一庙、五里一寺”，蜿蜒三十余里而上天台，形成了庞大的宗教山城当时的繁荣之况甚至胜过当时的峨眉山，所以民间有“先天台而后峨眉”的说法至今，天台山还留存有和尚衙门、和尚街、雷音寺、第一禅林等众多罕见的历史文化遗迹北宋画家文同、南宋爱国诗人陆游谪居时曾在此主管教事，和尚衙门的主要功能是协调处理三教共山的各种是是非非，同时兼顾接待帝王朝山进香歇脚之用自此，天台山进入鼎盛时期　　1644年，成都平原遭到了一场前所未有的灾难崇祯十七年，张献忠入川，成都沦陷，张献忠称帝，随即在成都拉开了一幕四川有史以来最残酷的大_据文史记载“城内杂树成拱，狗食人肉若猛兽虎豹…民逃深山中，草衣木食，遍体皆生毛”这场史无前例的惨剧，让古蜀以来四川三千年文明史，跌入最黑暗的年代。

天台山在这场浩劫中也未能幸免民间流传，张献忠军马败退时路过邛州夹门关，有三千棍僧堵截，张部绕青草坡从天台后山，袭击成功于是，天台山玉石俱焚，宫、观、寺、庵尽毁我们现在从出土石碑上还能看到，“因献贼蹂躏半遭毁尽仅存十余院”的文字雷音寺是当时规模最大的一座寺庙，在这场浩劫中也被付之一炬今天，从雷音寺遗址留下来的照壁、宋代石狮和残垣断壁中，我们依稀还能看到昔日天台宗教事业的鼎盛天台山导游词2　　汉景帝之后，汉武帝即位，对司马相如原来随梁王时所写的《子虚赋》十分赞赏于是司马相如再次来到京师，在狗监杨得意的引荐下，武帝召见了司马相如，司马相如更竭尽才智写了一篇《上林赋》，盛赞皇帝狩猎时的盛大场面，举凡山川雄奇，花草繁秀，车马垣赫，扈从壮盛，皆纷陈字里行间好大喜功的汉武帝一见之下，拜司马相如为郎官司马相如在长安踌躇满志，卓文君则在成都独守空帏，静待丈夫衣锦荣归，久而久之，便产生了“忽见陌上杨柳色，悔教夫婿觅封侯”的心情　　司马相如凭着一枝生花妙笔，以一篇檄文，晓以大义，剖陈利害，并许以赏赐，消弭了巴蜀两地不稳的情势，汉武帝大喜，再拜其为中郎将，持节出使西南边陲地区，对蛮夷进行宣慰;拥旌旗、饰舆卫，声势赫耀地回到了成都;与卓文君会合后一路朝西南进发。

当然是一定要绕道临邛去看看的，当地官员纷纷出廓相迎，百姓更是夹道欢呼，卓王孙自然是十分光彩，执意挽留这位乘龙快婿与宝贝女儿小住数日，与当年的穷困潦倒，当垆卖酒，自然是此一时，彼一时了　　西南诸夷经过司马相如的宣慰与晓喻，尽皆奉表称臣，按理司马相如功在汉室，应该受到封赏，然而由于他自己困于书生之见，上书谏止汉武帝狩猎，更借谀讽劝，阻挠了汉武帝的兴致，只给了他一个名位清高而闲散的官职天台山导游词3　　千百年来，很多人把这个故事奉为“佳话”为了爱情，富家千金卓文君居然能够素面朝天地当一个小酒馆的女掌柜，而大才子司马相如则放下架子当起了“小开”(堂倌)，负责清洗酒具　　司马相如真的是为了爱情吗?如果是为了爱情，他们已经结合，本可以就此长相厮守虽然是通过私奔这种方式，相爱的目的已经达到了但是，这次回临邛，是为了钱，是冲着卓王孙的财产来的　　开酒馆的开酒馆，做财主的做财主，这同财产有什么关系呢?司马相如开酒馆的目的，就是要向卓王孙传达这样一个信息：“岳父大人啊，您是对的，文君确实不该嫁给我这样一个穷书生可是，现在已经成为既成事实，不可更改了，她现在正跟着我受苦哩!只能靠开小酒馆为生了下一步怎么办?您老看着办，您总要给自己留点面子吧!”。

　　本来，家财万贯的卓王孙之女居然当垆卖酒，这就是一种“沦落”，作为父亲，面子上肯定不好看司马相如正是看到了这一点，才让文君“抛头露面”，迫使卓王孙就范否则，天下能开酒馆的地方多的是，何必一定要开在临邛呢?后来，事情的发展，完全按照司马相如的设想实现了卓王孙承认了他和卓文君的关系，也周济他们了天台山导游词4　　卓文君虽然寡居娘家，到底还是一个大户人家的千金，在那个男女授受不亲的封建时代，《西厢记》里的张生和崔莺莺还有一个红娘为他们牵线那么，司马相如和卓文君又是如何“接上头”，如何在琴声之外互诉衷肠的呢?这成了一个谜所有关于这个故事的书籍都可以一笔带过　　卓文君随司马相如“夜奔成都”，也就是私奔了文君到了成都，展现在她眼前的境况，可以用几个成语来描绘——“家徒四壁”“一贫如洗”但是，文君并没有嫌弃开头一段日子，还是过得去，但到底撑持不久现在不但是司马相如穷，身为富家千金的卓文君也跟着受穷了　　司马相如接下来做的，却让_跌眼镜因为他所做的一切，都是针对卓王孙的，不但要迫使卓王孙“承认”，还要“周济”私奔之后，小两口又出现在临邛，不过她并没有回家，而是同司马相如一道在县城里开了一家小酒馆，这家酒馆就开在卓王府的对面。

这就是“文君当垆，相如涤器”的传说　　千百年来，很多人把这个故事奉为“佳话”为了爱情，富家千金卓文君居然能够素面朝天地当一个小酒馆的女掌柜，而大才子司马相如则放下架子当起了“小开”(堂倌)，负责清洗酒具　　司马相如真的是为了爱情吗?如果是为了爱情，他们已经结合，本可以就此长相厮守虽然是通过私奔这种方式，相爱的目的已经达到了但是，这次回临邛，是为了钱，是冲着卓王孙的财产来的　　开酒馆的开酒馆，做财主的做财主，这同财产有什么关系呢?司马相如开酒馆的目的，就是要向卓王孙传达这样一个信息：“岳父大人啊，您是对的，文君确实不该嫁给我这样一个穷书生可是，现在已经成为既成事实，不可更改了，她现在正跟着我受苦哩!只能靠开小酒馆为生了下一步怎么办?您老看着办，您总要给自己留点面子吧!”天台山导游词5　　然而卓文君与司马相如私奔的时候，司马相如当时的生活并非琴书雅集，诗酒逍遥，风月无边由于梁王的短命去世，宾客星散，司马相如回到老家成都，而家里已是父母双亡，家徒四壁，在无以自立的情况下，他抱着迷茫的希望来到边陲小县临邛投靠担任县令的好友王吉，寄人篱下联系到当年司马相如的志向，当年的生活，算得上是十分的失意，十分地潦倒了。

　　自古官商一家，大财主与当地官员一般都有交往，卓王孙认识临邛县令王吉，就一点也不奇怪了王吉与司马相如是好朋友，司马相如闲居成都，到临邛来看王吉，正好遇上卓王孙大宴宾客，社会名流、达官贵人，相聚一堂王吉自然成为当日的贵宾，而王吉的朋友司马相如，当然不能怠慢，就这样，司马相如又认识了卓王孙，并成其为座上宾经王吉这位当地最高行政长官“隆重推出”后，司马相如在宴会上即兴抚琴　　琴声传入后院，新寡的卓文君正在娘家修养身心，乍闻琴声，精神不由一振，唤过丫环一问，方知是大才子司马相如来了，便款步来到垂帘后面窥视此时，司马相如正倾心弹琴，身子随着音符摇动，那姿势潇洒极了……许久，相如偶一抬头，发现门帘里有一窈窕身影，正定定地注视着自己　　也许，他当时会略略分神，琴声也有点乱了也许，他会弹得更投入，琴声更好听了那一切不可能重现，我们只能去猜想或许，这隔帘一瞥——就是“一见倾城，再见倾国古代成都经典的爱情故事，就在那隔帘一瞥之中写就了天台山导游词6　　天台山省级风景名胜区位于邛崃市境西南，地处成都平原与邛崃山脉结合地带，面积147平方公里山势西高东低，呈向斜多级台地，主峰玉霄峰拔地1800多米，状若冲天高台，由于长期的流水切割和风化剥蚀，大自然的神力在这块罕见的向斜山地上雕琢了“九十里长河八百川，九千颗怪石两千峰”的丹霞地貌。

相传大禹率众治水，在此登高祭天，天台山由此得名　　天台山位于邛崃市西南何高乡境内，离城区42公里，距成都市112公里此山地貌奇特，植被良好，气候温和，雨量充沛，山、水、林、石洞、气象景观、人文古迹，集佳境之大成，融自然为一体，构成独具一格的自然风景区古今游人一致赞誉：天台山山奇、石怪、水美、林幽、云媚、风光神奇　　天台山在历是很有名的宗教名山，自“汉时名曰天台”，道宗相山凿洞，筑坛祭神南北朝时，西域僧人云游到此，创建了天台佛寺隋唐时代，宗教漫延，天台山了道佛儒并存，道观、佛寺、“宫房”多达100余处，还营造了一条“和尚街”，设置了“和尚衙门”，这是国内的古代宗教法庭，大画家文同、大诗人陆游等曾在此领衔主持宗教事务现山中跨越众多，供游人们控古记幽天台山还是红军长征经过的地方，是革命老区，现存红军驻地、医院、战壕、石刻标语和苏维埃政府旧址等数十处，目前正修建“红军长征纪念馆”　　天台山自南、西、北三面围成筲箕状，东面向外敞开，依次呈三级大的台阶平地;由于地理环境特殊，自成一个冬暖夏凉的小区气候，森林覆盖率达94%，终年绿树成荫，四时花开不断的玉霄峰海拔1812米台地上沟壑纵横，溶洞、怪石杂布其间。

金龙河穿绕台地，水面呈现五彩，随台地跌宕而形成许多长滩、叠溪、流泉和飞瀑的响水滩飞瀑落差40多米，宽10多米，分8级层层跌落，呈跨度达150米的弧形，十分壮观　　珍稀鸟兽保存繁衍，林相林景十分罕见，被林学专家誉为“川西平原一颗难得的绿色明珠”植物种类繁多，仅树木就有84科余种其中红豆杉、珙等珍稀树种20种;山中栖息着57种动物，其中大熊猫、娃娃鱼等珍稀动物8种云媚--媚丽的低山云海、神奇的“天台佛光”，可谓天台一绝，登山观赏，不失为人生一大幸事天台山导游词7各位朋友：　　大家好，欢迎你们来到天台山，今天很荣幸能够陪同大家一起去感受这大自然的灵山秀水，探索绵延千年的宗教文化大家就叫我：“小X ”吧首先，希望大家在游览途中遵守公共秩序，有序排队，爱护花草树木、公共设施和维护环境卫生，不随地乱扔垃圾古人云：有朋自远方来，不亦乐乎我正是以这种喜悦的心情开始今天的导游讲解，希望能带给你们一次愉快的旅程　　不知道各位以前有没来过天台山，如果来过，那一定对天台山的美景恋恋不忘，让你又故地重游如果没有来过那么你不要再错过这一次机会，一定要好好地感受一下天台山的灵气有一句话是这样说的，天台天台，登天之台。

本来呢我们的天台山古时候被称为东蒙山，对！一说起蒙山，你们一定就想起一句话：“扬子江中水，蒙山顶上茶古时候蒙山有两座，一座是现在雅安的蒙山，古称西蒙山还有一座就是我们现在所在的天台山，称东蒙山，蒙山之顶即为蒙顶有人认为这蒙山顶是通指古东蒙山和西蒙山顶不管这种说法是否行得通，至少考究起来，天台山的茶叶也算一绝那后来东蒙山为何又叫天台山呢？相传古代洪荒时期，大禹治水路过蜀国时，曾以此山作为登高祭天的神山，故得“天台”美名　　天台山号称“九十里长河八百川，九千颗怪石两千峰风景区总面积192平方公里，主峰玉霄峰海拔1812米，是一处以玩水为主题的山岳型景区　　现在咱们所处的位臵叫肖家湾，这里是天台山的山门区，是景区内第一处旅游食宿接待点，我们面前这个宽敞的大坝就是停车场前面这个是　　景点示意图，我们先来看一下，天台山有哪些美景整个景区分为大致可以分为三个部份，我们把它称为三大台阶，每一级台地都有它不同的魅力我们现在就是在第一台阶上，它的海拔高度是800米到1200米，主要的景点有长虹瀑布，川西第一瀑响水滩瀑布，丹霞奇观神蜂窟，明代观音桥等等第二台阶景区从海拔1200米的等乐安到1400米的正天台，主要的景点有西川绝壁，小磨房，和尚衙门，醉石林，花石海等。

第三台阶从海拔1400米的正天台到1812米的玉霄峰，第三台阶呈现出的原始神奇秀美，一定会让你留恋忘返右边这个黄色三台结构就是天台山的山门了，它是用天台山的红砂条石为材料建成，高约50米，上面的“天台山”三个大字是由著名的书法家何应辉先生题字大家知道。