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和谐社会的团结与竞争-《社会分工论》对我国建设和谐社会的指导作用.docx

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    •     和谐社会的团结与竞争《社会分工论》对我国建设和谐社会的指导作用    ■贵阳,刘洋涂尔干的《社会分工论》,深刻地揭示了西方国家从前现代社会到现代社会转型期所面临的种种困境,并提出了两个重要的概念——“有机团结”和“机械团结”,对我国的社会主义市场经济体制建设、和谐社会建设具有指导作用《社会分工论》的内涵在《社会分工论》中,“机械团结”和“有机团结”这两个范畴是涂尔干用来研究社会团结而划分的,是为了说明个人与社会是如何结合在一起的,体现了全书的主题——个人与社会的关系机械团结”的主要特征是:社会中人与人的差异很小,集体成员有相类似的特质;由于人与人之间没有分化,这样的社会表现出高度的一致性;人与人之间保持着相似性和相同性是以集体湮没个性为代价的;个人的行动总是自发的、不假思索的和集体的;社会与宗教结为一体,宗教观念渗透了整个社会机械团结”的一个明显的客观标志是“镇压的权利”,即对差别性的、异质性的强制压抑这种团结的形式对应的是原始社会,从某种意义上说也是一种氏族社会,氏族中的各个成员都是可相互替换的,“你见到了一个美洲土著,你就见到了所有的美洲土著有机团结”则是发达社会的产物,它是建立在社会分工与个人异质性基础之上的一种社会联系,其主要特征表现在:社会上个人与群体之间存在显著差异,并且这种差异不断发展;社会分工变得错综复杂,社会的基本任务以各种曲折的方式由人们共同来完成;专门化分工发展的结果导致相互依赖性的增长。

      作者将“有机团结”的社会与具有各种器官的动物有机体进行类比分析,体现了明显的有机论色彩他认为:一方面,劳动越分化,个人就越贴近社会;另一方面,个人的活动越专门化,他就越成为个人我们在完成本职工作时,还要符合法人团体共同遵循的习惯和程序与此同时,我们以另一种方式所承受的重任已不再像承受整个社会那样沉重了,社会已给了我们更多自由活动的空间所以,社会部分的个体化越鲜明,社会整体的统一性也就越大在《社会分工论》中,涂尔干首先否认了孔德所说的,社会分工的发展是人类知识进步的结果,指出它并非如经济学家长期以来所认为的是人们不断追求物质幸福的愿望,进而证实了分工的发展主要是由于社会容量和社会密度的增加所导致的人与人之间生存竞争不断加剧社会之所以出现分工,是因为人口的增长,即增加了社会容量;但仅仅是增加社会容量还不足以引起分工,还需要社会密度的改变社会密度是指人与人之间交往的频度和强度,即关系密度只有在一定区域范围内,社会容量与社会密度同时达到一定程度,才会产生分工因为在这种情况下,如果人们仍然采用相同的职业方式维持生存,那么就会因为争夺有限的资源而引发激烈的竞争两个有机体越是相似,就越容易产生激烈的竞争。

      正因为它们有着同样的需要,追求着同样的目标,所以它们每时每刻都陷入一种相互敌视的状态中在竞争中总会产生胜负竞争中的失利者“要么被人淘汰,要么进行改革,除此以外没有任何选择的余地改革本身就意味着必须确立一个新的专门领域”有了新的专门领域,“各种不同的职业可同时存在,不相互侵害,因为他们追求的目标是不同的”就像动植物一样,“它们之间的差别越大,就越不容易发生斗争由此,“社会的成员越多,这些成员的关系就会更加密切,他们的竞争就会越残酷,各种专门领域也会迅速而完备地产生出来这样,劳动分工就会一步步地发展起来,最终导致了以高度劳动分工为特征的工业社会的形成涂尔干对分工原因的论证充分体现了他的社会有机体思想,深受达尔文进化论的影响他说:“劳动分工是物竞天择的结果这也是一种比较平心静气的解决方式幸好有了分工,不然竞争对手就会把对方置于死地,不能共同生存下去在某些同质性较强的社会里,绝大多数的个人都是注定要被淘汰的,然而正因为有了分工的发展,这些人才能够自保和幸存下来涂尔干认为,社会分工的发展产生了许多社会后果,其中最重要的一个后果就是改变了社会团结的基础,使社会团结的类型由在古代社会占据优势地位的“机械团结”,过渡到在现代工业社会占据优势地位的“有机团结”。

      人类社会的发展过程,就是“机械团结”的优势和地位不断衰微,“有机团结”的优势和地位不断增强的过程因为一方面,社会分工的发展逐步削弱和瓦解着“机械团结”赖以存在和维持的前提条件,分工程度的提高使人们之间的差异越来越大,个体的独立意识也越来越强,于是集体意识要维持其强势地位也越来越困难,由此建立在集体意识控制力基础上的“机械团结”势必逐渐衰微下去;另一方面,劳动分工在削弱了人们之间传统联系的同时,又以另一种新的方式并且在一个比以往更高的程度上,将人们紧密地结合起来,使人们在一种比以往更高的程度上感受到社会团结的存在,这条新型的社会团结纽带就是由劳动分工的发展所造成的人与人之间在职能上的依赖涂尔于认为:“劳动分工的最大作用,并不在于功能以这种分化方式提高了生产率,而在于这些功能彼此紧密的结合作用,形成有机团结和谐社会中团结与竞争的意义在当今市场经济发展的新时期,建设和谐社会成为我们普遍认同的观点涂尔干在《社会分工论》中,通过对分工的详细论述,阐述了“机械团结”与“有机团结”的相互关系及其分别对社会产生的影响,为我国建设和谐社会提供了有价值的参考1.分工发展为实现和谐社会,提供了兼容共生的社会资源民族、宗教、党派、阶层是国家重要的社会资源。

      在这些社会资源之间虽然有这样那样的差异,但是它们都是共存、共生于一个社会之中,各有各的生命力和谐社会应为各类人谋取一定的物质利益,提供生存发展的条件,从而把各种社会资源联合起来,形成合力和谐社会应是各种社会资源相互促进而又相互制衡的经纬交织的公民社会和谐社会以实现社会的动态和谐为条件,与之相适应的社会联结形式是由分工形成的团结——“有机团结”劳动分工的发展促使社会系统功能分化、多种信仰并存、多级阶层同在它们运行在各自的生命轨迹,而又相互牵制,表现在意识形态上则是共同意识的模糊化和个体意识的突显,而这正是“有机团结”的主要特征在以人为主体的社会里,要使社会各部门的功能专业化与人的多元化发展相适应,各部门就必须相互依存、相互补充,将彼此制衡的各种社会资源在使用中加以协调,为个人的多方位发展营造一个和谐的社会环境2.分工发展为建设“和谐社会”,提供了科学的社会规范社会规范是社会控制的“防火墙”,是社会发展的支撑点社会在发展的同时,社会规范也在更新更新后的社会规范依然是推动社会整体前进的推进器社会规范的内容很广泛,包括风俗、道德、法律、纪律、宗教等作为典型规范的法律与劳动分工之间是存在联系的受分工影响的社会团结,涂尔干认为,其本身也是“一种整体上的道德现象,它是非物质性的,但并非只具有一种纯粹的潜在状态,而是通过一种可感的形式表现出来”,这种形式就是法律。

      正因为法律表现了社会团结的主要形式,所以只要把不同的法律类型区分开,就能够找到与之相适应的社会团结类型同样,法律完全可以对劳动分工所导致的特殊团结做出表征表现“机械团结”的法律制度具有强制性特点,它将违反和触犯共同意识的行为视为犯罪,视为对社会整体的威胁,而非对特定个人的冒犯惩罚的目的不是纠正越轨行为,而是通过宣泄集体激情以“治愈”越轨行为的伤害刑法是典型的强制性法律,在“机械团结”的社会占据主要的法律地位而在“有机团结”的社会通常实行恢复性法律这种法律基于审慎的理性,比较宽容,其目的是维护原有关系,将被破坏的关系修复还原犯罪行为不再视为对整个社会的威胁,而仅仅是对被侵害一方权利的损害,惩罚是基于数量的、合理补偿的考虑常见的恢复性法律有民法、商业法、诉讼法、行政法和宪法等两种法律制度相比,显然是恢复性法律更深得人心,具有维护社会稳定、和谐的功能有机团结”的社会比“机械团结”的社会进步,其中显著的一点就表现在法律体系中的主导地位已由强制性法律让位于恢复性法律这也体现了“有机团结”的社会具有人性化的特点,有利于激发成员遵循社会规范的主动性,更有利于社会的长期稳定与和谐3.分工发展促进社会结构合理化,推动和谐社会的实现所谓“合理”,是说社会的各个组成部分,也就是子系统之间有一个较匀称、较均衡、较稳定的关系。

      这些子系统通常是指人口结构、阶级结构[来自wwW.lw5U.coM]、民族结构、职业结构、地区结构、家庭结构社会结构是社会的框架社会结构合理是社会和谐的前提社会结构不合理,必然会把社会距离和社会矛盾拉大,与此相应社会张力也大社会张力一大,社会冲突一触即发;反之,社会结构合理,社会距离适当,社会矛盾也会较小,在这种情况下进行社会管理、社会整合、社会控制的难度较小、成本较低,和谐社会就建成有望涂尔干认为:“分工不仅为社会提供了凝聚力,而且也为社会确定了结构特性在分工出现以前或是分工不发达的阶段和地区,社会结构是一个由彼此相似的同质环境共同构成的体系与之相应的社会团结是“机械团结”,共同意识借助确定的中介机构以施展个人的影响力[来自Www.L]一般来说,“机械团结”这一纽带不仅无法像“有机团结”那样把人们紧密地结合起来,而且随着社会的不断进化,它也不断松弛社会纽带越松,外在因素就越容易介入社会中,因为在这种社会结构中,社会成员不是相互依赖的,而是各自有完整的社会生活社会只要求每个成员必须具有同样的信仰和行动就可以了,并不介意外在因素对社会的介入,也不在意社会内部组成部分的增减然而,这些不安定的因子总是或多或少地对社会施加影响,如果统治者以强制性手段对之进行镇压,尚能维持高压性的社会稳定。

      可一旦这些因子积累到一定程度,社会矛盾逐渐增多,政府难以应付,整个社会的均衡将被打破,面临动荡混乱的危机也就是说,这是一种刚性的社会结构,社会缺乏自我调节的功能因此,这种社会结构是不合理的,和谐社会不可能产生于其中与上述社会结构显著不同的,就是分工促进下的“有机团结”占主导地位的社会结构,它是各种不同机构组成的系统涂尔干认为:“其中每个机构不仅都有自己特殊的职能,而且它们也都是由各种不同的部分组成的,相互协调、相互隶属,共同结合成一个机构,并与其他机构相互制约在这个类似于有机体的社会系统里,各部分都已彻底分化,一旦有新的因素卷入,就会扰乱原有的和谐状态,破坏原有的各种关系因而,社会为了维持原有的平衡,不会轻易让外界因素介入;即使介入了,社会也能对自身结构进行适应性调整,以维持原有的均衡、稳定状态而这正是建设和谐社会所需的具有弹性、合理的社会结构建设和谐社会,应彻底地从计划经济的“机械团结”转向市场经济的“有机团结”,如此方能进一步解放和发展生产力值得注意的是,“有机团结”的社会并不是盲目排外,而是对外界因素加以甄别地吸收和排斥威胁社会稳定、不利于社会和谐的因素被排除在外,而促进社会进步的积极因素则允许进入,使其在不影响社会稳定的前提下引导社会发展。

      社会主义和谐社会应当是一个充满创造活力的社会党的十六届四中全会把“四个尊重”(尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造)作为“不断增强全社会的创造活力”的前提,突出了“四个尊重”在建设社会主义和谐社会中的重要性既要充分发挥工人、农民、知识分子推动经济社会发展根本力量的作用,又要鼓励和支持其他社会各界人士为社会发展贡献力量;既要保护发达地区、优势产业和先富群体的发展活力,又要高度重视和扶持欠发达地区、较困难的行业和群众实现发展的愿望社会公正是社会政策的灵魂当前,一是要把实现社会公平作为重要的政策导向要正确处理效率与公平的关系,初次分配注重效率,再分配注重公平;在经济生活中要把效率放在第一位,在政治生活和社会生活领域,要把公平放在第一位二是要从制度上保障平等的竞争机会当前,传统的城乡二元社会结构,在很大程度上限制了机会的平等,特别是竞争起点的平等三是要促进经济社会全面发展在以改革促进经济发展的同时,要加强科技、教育、文化、环境保护等社会事业建设,重点完善收入分配、社会保障、教育。

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