11教学设计:寻觅社会的真谛.doc
14页课时计划第 周 星期 共 课时第 节 年 月 日课题:第十一课寻觅社会的真谛 课型:教学目标(知识、能力、德育目标):1、 知识目标:识记:社会存在与社会意识的含义,两大社会基本矛盾,社会历史发展的总趋势是什么, 人民群众的含义,党的群众观点和群众路线理解:社会存在与社会意识的辩证关系,生产力和生产关 系、经济基础和上层建筑之间的关系,社会历史发展的总趋势,人民群众是历史的创造者分析:联系 社会实际,说明社会存在对社会意识的决定作用;联系我国调整生产关系的实际,说明生产关系一定要 适合生产力状况的规律;分析社会现实,说明改革是推进中国特色社会主义各方面工作的强大动力; 联系历史和现实,说明人民群众是历史的创造者2、 能力目标:运用所学知识分析现实问题的能力;透过现象认识本质的能力;提高辩证思维能力3、 情感、态度、价值观目标:通过本课的学习,认识社会的物质性,树立群众观点和群众路线,积极 投身实践与群众实践相结合教学重、难点及解决办法:1、社会存在与社会意识的辩证关系2、社会生活在本质上是实践3、人类社会的基本矛盾及其 发展规律4、社会发展的总趋势5、人民群众是历史的创造者 教具准备: 缺勤登记:设计纲要寻觅社会的真谛社会发展的规X.补会存在与补会竟识社会基本矛盾运动社会发展的总趋势社会历史的主体以往社会历史理论陷入唯心主义的原因Y社会存在决定社会意识社会意识具有相对独立性生产关系一定要适应生产力发展状况的规律 上层建筑一定要适应经济基础状况的规律总趋势:前进的、上升的,发展的过程是曲折的实现方式:人民群众是历 史的创造者阶级社会:阶级斗争社会主义社会:改革人民群众的含义人民群众是社会物质财富的创造者I人民群众是社会精神财富的创造者群众观点和 群众路线我们一切工作的根本出发点党的群众观点和群众路线的基本内容 坚持群众观点和群众路线的意义第一框题 社会发展的规律(两课时)一、社会发展的规律——社会的本质是什么,第一棵引(一)、社会存在与社会意识1. 以往社会历史理论陷入唯心主义的原因。
课堂探究:(1)在马克思主义哲学产生之前,人们可以认识自然界的规律,从而唯物 主义地解释自然界,为什么不能认识社会的规律,从而唯物主义地解释人类社会?(2)为什么马克思能够发现社会发展的规律?探究提示:(1)这是因为,自然界的万事万物没有意识,它们的变化发展完全是自进 行的社会历史是人们活动的结果,而人的活动是有自觉意识和目的的由此便形成一 种假象,似乎社会历史是由人们的动机、目的等决定的以往的社会历史理论被这种假 象所迷惑,它们至多只是考察了人们历史活动的思想动机,没有进一步追溯到产生这些 思想动机的物质原因一一社会存在,从而陷入唯心主义2)马克思能够从实际出发,用联系的、发展的、全面的观点看问题, 认识人的本质,认识社会发展的运行规律,而不是从主观思想动机出发实践观是打开 社会历史奥秘的钥匙另外,生产力的巨大发展和无产阶级的出现,是客观条件教材运用“相关链接”阐述了社会历史规律长期以来不能被人们所认识的原因,即 对社会历史的片而了解和物质生产实践的局限;马克思主义唯物史观产生的条件,即生 产力的迅速发展,物质生产实践在广度和深度上提高了人们的认识能力,以及无产阶级 的出现课堂探究:(1)想--想,宗教所描绘的世界和现实世界之间是什么关系?(2)人的许多不切实际的念头、思想和实际生活之间是什么关系?探究提示:(1)宗教所描绘的世界是对现实世界的歪曲的虚幻的反映,其内容来源于 现实世界。
在现实世界中都能找到宗教所描绘的事物的原型,宗教所描绘的事物是对现 实世界中存在的事物的加工和再创造2)人的这些念头、思想都来源于实际生活,是对实际生活超脱、虚幻的 反映没有具体的实际生活就不会产生相关的不切实际的念头与思想课堂练习:教材中的插图:"地狱’的情景也是现实生活的写照”和“每个人心目 中的上帝”,说明了人们的宗教思想和各种观念无论多么主观、神秘,归根到底都是对现 实生活的反映德国哲学家费尔巴哈说:“如果上帝的观念是鸟类创造的,那么上帝一定 是长着羽毛的动物:假如牛能绘画,那么它画出来的上帝一定是头牛该观点说明了 ( )A.动物也有意识 B.上帝是人脑主观自生的C.有什么样的上帝就有什么样的上帝观念 D.上帝观念是对现实世界的反映答案:D解析:本题考查人们的各种思想观念产生的根源是客观物质世界这一知识点A项 本身错误,意识是人脑特有的机能,动物没有意识B项错误,上帝作为:宗教中的事物是人脑对现实生活的虚幻的歪曲的反映,不是主观自生的C项错误,上帝根本不存在, 更谈不上对“上帝"反映的“上帝观念”只有D项与题干相符,上帝观念的存在源于现 实生活,是对现实生活的歪曲的虚幻的反映2. 社会存在决定社会意识教材用“相关链接”栏目介绍了人类社会生活的两大组成部分一一社会存在、社会 意识。
1) 、社会存在的含义:是指社会生活中的物质方面,它的最主要、最根本的内容是物 质资料的生产方式2) 、社会意识的含义:是指社会生活的精神方面,是人类社会中各种精神生活现象的 总称,它既包括各种不同的风俗习惯和社会心理,也包括政治思想、法律思想、道德、 科学、艺术、宗教、哲学等各种不同的社会意识形式1) 纷繁复杂的社会历史现象背后,其动因不是人们的社会意识决定人们的社会存在, 而是人们的社会存在决定人们的社会意识各种各样的社会意识,包括歪曲虚假的社会 意识,无论其主观色彩多么浓厚,也不管它披上何种神秘的外衣,归根到底都是对社会 存在的反映2) 有什么样的社会存在,就有什么样的社会意识一个人具有什么样的社会意识, 既由他生活其中的社会环境所决定,又与他个人所处的社会地位、受到的教育、从事的 职业等密切相关人们所处的社会经济关系不同、社会实践不同,所形成的社会意识就 不同在阶级社会中,人们的社会意识在不同程度上带有阶级性不同的阶级、同一阶 级的不同阶层所处的社会经济地位和利益不同,决定了他们的社会意识不同3) 社会存在的变化发展决定社会意识的变化发展由于社会总是处于不断地变化和 发展中,所以与之密切相联系的社会意识也必然要相应地变化和发展。
随着社会经济关 系等的变化,人们的社会意识也会发生或早或迟、或快或慢、或大或小的变化教材用“专家点评”栏目说明了社会存在决定社会意识,社会存在的不同决定了社 会意识的不同,从而使社会意识具有多样性、时代性、阶级性等特征课堂练习:在1978年世界上第一例“试管婴儿”在英国出生时,整个世界争论不休, “不合伦理”的诅咒声一度铺天盖地目前,随着科技的发展和人民生活水平的提高, 试管婴儿”已是很正常的事人们观念的变化说明了( )A.社会意识具有相对独立性 B.社会存在决定社会意识C. 社会存在的性质决定社会意识的性质D. 社会存在的变化发展决定社会意识的变化发展答案:D解析:由“争论不休”到“很平常的事”说明人们思想观念的变化,而这一变化是 随着人们对“试管婴儿”的产生发展过程的了解、人们的生活条件的改善和科技的发展 等这些社会现实情况的变化而转变的,故选D其他三项不符合题干或不是最佳选项3. 社会意识具有相对独立性课堂探究:(1)在社会主义里,为什么会存在落后的和腐朽的思想?(2)在资本主义社会里,能不能产生先进的社会意识?为什么?探究提示:(1)社会存在决定社会意识,社会意识是对社会存在的反映,有什么样的 社会存在,就有什么样的社会意识。
这些落后的和腐朽的思想产生于剥削阶级社会,是 剥削阶级特定的经济、政治关系的产物尽管我们现在己消灭了剥削制度和剥削阶级, 但这些落后的、腐朽的思想不会立刻消失,它具有一定的相对独立性,落后于社会存在, 故在社会主义社会仍然存在2)在资本主义社会也能产生先进的社会意识,近代空想社会主义就产生于资本主义 生产方式兴起之后,这些思想不仅比较深刻地揭露了资本主义的某些矛盾和罪恶现象, 而旦提出了许多有价值的主张和设想,包含了科学社会主义的萌芽,是科学社会主义的 直接来源这些社会意识的产生反映了人们对资本主义社会的现状不满,渴望更好的社 会出现这种先进的社会意识源于社会存在,又高于社会存在,推动了社会存在向前发 展1)对这一知识我们应把握两个方面,其一是社会存在的决定作用是第一位的、绝对 的,任何社会意识都根源于社会存在,并随社会存在的变化发展而变化发展;其二,社 会意识又具有“相对”独立性,即社会存在与社会意识在存在时间上有时会有一定的不 一致性,它有时会落后于社会存在而变化发展,有时又会先于社会存在而变化发展2)社会意识能够反作用于社会存在社会意识的性质不同,对社会存在的反作用也不同落后的社会意识对社会的发展起阻碍作用,先进的社会意识可•以正确地预见社会 发展的方向和趋势,对社会发展起积极的推动作用。
课堂练习:在新时期,我们把“三个代表重要思想确立为党的指导思想,并在十届全国;人大二次会议上将其写入宪法,以更好地加强党的建设,增强党的领导水平 和执政能力,推进社会主义现代化建设这主要体现了()A.社会存在决定社会意识 B.社会意识反映社会存在C.社会意识能反作用于社会存在 D.社会意识有先进与落后之分答案:C解析:题干强调“三个代表重要思想对党的建设、社会主义现代化建设的积极作 用,故选C注意区分B、C两项社会意识反映社会存在,仍是二者辩证关;系的第一 层,即社会存在决定社会意识,故与题干不符,B项不选社会存在与社会意识是辩证统一的关系社会存在决定社会意识,社会意识是社会 存在的反映有什么样的社会存在,就有什么样的社会意识,社会存在的变化发展决定 着社会意识的变化发展社会意识能够反作用于社会存在,落后的社会意识对社会的发 展起阻碍作用,先进的社会意识对社会发展起积极的推动作用这是历史唯物主义的观 点,其中承认社会存在决定社会意识是历史唯物主义的根本观点历史唯心主义的观点是:要么认为社会的变化发展是由人们的主观意志,特别是少 数杰出人物、帝王将相的思想动机决定的;要么认为是由“天命…神”“绝对精冲”决 定的。
其实质都是把精神看成是社会历史发展的最终原因,认为社会意识决※文科班补充:思维与存在和社会存在与社会意识的关系1) 区别:①思维与存在的关系问题是哲学的基本问题,社会存在与社会意识则不是 ②对思维与存在何者为第一性问题的不同回答,是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准,对社会存在与社会意识关系问题的不同回答,是划分历史唯物主义和历史唯心主义的基 本依据2) 联系:社会存在与社会意识的关系问题是思维与存在的关系问题在社会历史领域的 具体表现4. 社会生活的本质社会生活纷繁复杂,但最终可划分为社会存在和社会意识两大部分社会意识尽管带 有主观色彩,但归根到底都是对社会存在的反映,由社会存在决定其性质和变化发展 随着生产力的巨大发展和无产阶级的产生,二者的紧密结合为马克思主义唯物史观的产 生创造了条件,深刻揭示了社会生活在本质上是实践的C马克思主义的实践观点是辩证 唯物主义历史观的基本观点,是打开社会历史奥秘的钥匙※文科班补充:历史唯心主义没有正确揭示社会生活的本质,把精神看作豢发展的 最终原因,完全颠倒了社会存在与社会意识的关系旧唯物主义在社会历史领域也陷入 唯心主义,不能正确认识人的本质,不能正确认识人与自然的关系,他们从客观主义、 自然主义和人本主义出发,认为人与自然界只是反映和被反映的关系。
在人与自然关系 中,人永远是处于被动地位马克思主义论证了人的本质属性是社会性,而这种社会性 是在实践中。





