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关于新疆生土民居调查报告什么是生土建筑生土建筑是一个现代术语,泛指世界各地由未经过焙烧,而仅仅经过简单加工的原状土质材料建造的建筑,包括土坯建筑、土窑洞建筑、夯土墙建筑等从现代有机建筑的视角来看,生土建筑是地地道道的生态建筑生土建筑的成本较低,它所使用的材料不仅有其独特的性能,而且可谓取之不尽建筑作为适应气候的容器,以土坯为例,其结构和性能非常适宜作为沙漠边缘干燥地区的建筑材料,材料经过性能改造后抗压强度可达良好,可用于建造多层房屋,从热稳定性情况来看,生土材料具有较大的蓄热性,传热系数可保证房屋冬暖夏凉此外,生土材料具有吸放湿的作用,可调节室内湿度,增加居住者的舒适性不仅施工技术灵活( 手工、机械均可),而且具有可再生性的特点(拆除后回收可作为农田土使用)作为最原始便捷的建筑材料,它取于自然 ,融于自然,节约能源,不会对环境造成污染和破坏,并且冬暖夏凉,居住舒适生土建筑是人类最早的建筑方式之一，具备亲近自然、施工简单、节省能源.造价低廉、冬暖夏凉、健康舒适等适应干早半干早区生态环境的诸多特点和优势在中国中西部地区分布华常广泛，其中吐舟番的生上建筑最具典型性，是新疆生土建筑的荟萃之地因此,了解传统民居生土建筑的历史与现况,更好地发挥生土建筑的潜在优势,是一个值得认真关注的生态文化课题。

吐鲁番生土民居吐鲁番的气温高达38℃,最高气温达49.6℃,尽管绝对温度很高,但早晚温差却很大,早在两千多年前就有了以交河古城为代表的挖土或半穴居建筑,发展到后来变为下沉式窑洞建筑,到了近代,演变为“下窑上屋 ”土坯砌拱 顶的民居在吐鲁番的——吐峪沟麻扎尔村落至今仍遗存着古老、独具特色的维吾尔民居在这里可看到质朴、自然的原始文化、农耕文化在这块古老的土地上的衍生和发展,甚至还可以看到交河、高昌故城民居的一些遗存村落随吐峪沟河谷两岸依山坡民居的增加而自然形成小巷两旁的民宅,均为顺应需要和地形自然构筑,虽然其相貌平平,甚至有些古老、原始,但是他们的建筑构想,非常适合该地区夏季酷热、冬季寒冷的气候特点要求 据考察,吐峪沟民居也像喀什民居一样经历了数百年的风风雨雨但是,吐峪沟麻扎尔村落民居与喀什老街民居的建筑结构基本相同,均为土木结构的二至三层的平顶土楼喀什民居所具有的特点,如:空中楼阁、过巷土楼等在吐峪沟麻扎尔村落随处可见但与喀什民居不同的是这里的每户民居庭院的顶部都修有高大的屋顶,四周和屋顶均有通风的窗洞及天窗不少的屋顶上方有用土坯砌制的四壁设有通风孔的晾房,为挑选和晾晒葡萄干提供了宽阔的空间。

个别屋顶上方同时还搭有凉棚,为会客、纳凉提供了场所 更具有特色的是每家都有通往屋顶的门洞,沿屋顶可串门 这里的维吾尔人将传统的地面凉棚改为“空中阁楼式凉棚” 室内一般都砌有很大的土炕,上面铺有地毯,供起居坐卧,土炕的三周钉挂着布料做的墙裙在卧室和厨房四面墙上根据需要设置大小不等的壁龛,摆放东西尤其喜欢将名贵的地毯挂在室内的墙上供欣赏古丝绸之路的重镇––吐鲁番位于新疆中部天山南麓，博格达山和库鲁克塔格山之间的陷落盆地北缘西北距乌鲁木齐市 182 公里，东临哈密市，南与巴音郭楞蒙古自治州交接盆地最低点的艾丁湖面低于海平面 155 米，是我国最低洼地，也是世界第二低地吐鲁番思周戈壁面积大，夏季酷热，最高气温可达 476℃，地表温度高达 75℃以上，素有“火洲”之称由于吐鲁番盆地气候干旱酷热，降雨量少，日照长，是典型的内陆沙漠气候，盆地中粘土层厚这种自然条件为生土建筑奠定了得天独厚的条件自古以来，不论这里的房屋如何千变万化，都离不开生土这种最基本的建筑材料一般住宅是一明两暗式的全生土拱形建筑或土木结构的平屋顶房屋，人口较多者建四跨以上连排拱，这种建筑墙体较厚另有一些民居建成半地下室式的二层楼房，即底层是全生土拱形建筑，二层为木结构平屋顶房屋。

半地下室拱形建筑具有鲜明的吐鲁番地方特色这种房屋由于底层挖成半地下室，冬暖夏凉，一般人们夏季都住底层半地下室房子，过了炎热季节，则可住在二楼房间里吐鲁番之所以采用半地下室，不采用全地下室，原因是地下室室温很低，和室外温差太大，人易生病，另外还有通风等问题，所以民居只采用半地下室作法半地下室挖深一般在 0.5 米左右一层屋顶用土坯起券砌成拱形建筑，二层屋面用木檩、椽子铺芦苇，用干土做保温层，草泥抹面，往往采用木制室外楼梯这种房子前面多采用高棚架防晒，高棚架成 为吐鲁番民居建筑风格的重要特征现在大多数农户则把原来的高棚架改为葡萄架，更经济实惠，并且给庭院增添了美丽迷人的景色一般房屋室内墙壁四周都有各种形状的具有民族特色的壁龛，取代了立柜、碗橱的作用在建筑外形上多采用女儿墙、挑檐和外廊、走道及穹窿形门窗等，增加了建筑的造型美吐鲁番的葡萄无核，含糖量高，葡萄干驰名中外，历史上一直是向中原上贡的佳品为了晾制葡萄干，一般是选择地势稍高、比较开阔通风的地段，或是在自己家住房的屋顶上用土坯砖错落砌成四面有孔、通风透气、形似火柴盒的土房子，称为荫房这些荫房建筑也是吐鲁番的地方特色到了金秋时节，农民把一串串熟透的无核白葡萄采摘下来悬挂在荫房里，将鲜葡萄变成嫩绿喜人、甘甜适口的葡萄干。

吐鲁番的坎儿井虽不属我国民族建筑，但被誉 为我国古代三项伟大工程之一(长城、运河、坎儿井 )坎儿井的确是一项巨大的地下引水工程它的构造主要有竖井、暗渠(地下输水部分 )、明渠( 地面输水部分)、涝坝(蓄水池) 四部分 组成最长的坎儿井 长达 10 公里以上，最短的不足 1 公里，竖井深达 90 米，最浅的 2～3 米，竖井的间距 30～50米新疆的天山， 处在吐 鲁番盆地的北缘，在山前盆地 边缘形成较大的冲积扇天山的长年积雪在夏季融化时渗漏在山前冲积平原上，形成一个很大的潜水层，坎儿井就是利用这个潜水层取水的由于冲积平原地形高差特别大，因此第一口竖井凿得较深，一直凿到地下潜水层以后每隔 30～50 米再挖第二口、第三口竖井，每个竖井之间用暗渠相连通地下暗渠的水，利用地形坡度由北向南自然流出地面，再蓄进涝坝中浇灌农田坎儿井的水，四季常流不息，长期以来是盆地农牧业生产和人畜饮水的主要水源之一高台生土民居 新疆的民居建筑,是活着的历史,是如烟的往事,是凝固的史诗,是灵动的艺术,是智慧的结晶民居建筑是人类文化精彩之处,不同地因的文化氛围产生风格各异的民居建筑每个民族的文化也各有特色,因此都带有民族文化特色的民居建筑新疆地域辽阔,三山两盆,是一个多民族地区,人们所处的地理环境、气候条件多有不同;生活习俗也有所不同,各地的民居建筑风格也有所不同。

新疆的民居建筑,是中国民居建筑文化宝库中的一员,它的历史悠久,形成了独特的民居建筑文化体系无论是古代民居建筑,还是现代民居建筑,都是文化艺术与民俗风情相结合的作品喀什噶尔老城东南吐曼河边的高台居民,维吾尔语为“阔孜其亚贝希”, 意为高崖土陶据说很久年前,有位维吾尔土陶工匠发现高崖上的土特别适合做陶器,于是便在高崖上开设了土陶作坊,他做的陶器远近闻名,高崖土陶因此而得名高崖土陶历经数千年的历史,现有居民640多户人家,大多都有数百年历史许多民居院落都是七、八代人传下来的目前是新疆保留最完整的独具特色的维吾尔古代民居群落如今仍可看到它古朴、自然的原始风貌如:大街小巷随民居的增设自然形成,弯曲而幽深几乎没有横平竖直犹如棋盘的巷道小巷两旁的民居,都没有“中轴对称” 的讲究,均为顺应需要的自然构筑:爷爷的居室上面加盖爸爸的房子,爸爸的房子上面又加盖了儿子的房子…… 于是,在狭窄的小巷上空常常横跨着木架式过街土楼,使巷道呈现出奇特的空间造型 高台民居的特点是:独门独户,户户相连:每户几乎都有大小不等、形状各异的内院,屋门和窗户开向院内,既便于炊饮、纳凉、会客、又利于通风、换气、晾晒;各家院子里种着葡萄,无花果、花草盆栽,干净整洁,室内装饰得艳丽华贵,富于维吾尔民族特色。

各户进院的大木门开向巷道;居室外墙设有高窗,以便借助小巷产生的风道作用,使室内的空气自然对流有些大的民居院落内住房多达一、二十间楼上楼下,两侧厢房几代人同住 ，一户民居就是一部家族繁衍、生息、兴衰、后代延 续的家族历史许多民居都是七、八代人传下来的如今仍可看到它古朴、自然的原始风貌 ——人口密集,用地狭小，大街小巷随民居的增设自然形成,弯曲而幽深几乎没有横平竖直,犹如棋盘的巷道小巷两旁的民居,都没有“中轴对称” 的讲究,均为顺应需要的自然构筑;爷爷的居室上面加盖爸爸的房子,爸爸的房子上面又加盖了儿子的房子…… 于是,在狭窄的小巷上空常常横跨着木架式过街土楼,使巷道呈现出奇特的空间造型民居的特点是:独门独户,户户相连: 每户几乎都有大小不等、形状各异的内院,屋门和窗户开向院内,既便于炊饮、纳凉、会客、又利于通风、 换气、晾晒:各家院子里种着葡萄、无花果、花草盆栽,干净整洁,室内装饰得艳丽华贵,富于维吾尔民族特色各户进院的大木门开向巷道;居室外墙设有高窗,以便借助小巷产生的风道作用,使室内的空气自然对流由于维吾尔族的宗族观念很强,民居文化中的核心的一点,就是对家眷故,对土的依恋有些大的民居院落内住房多达一二十间楼上楼下,两侧厢房几代人同住一个院落,是真正的四世同堂。

生土民居的优势生土建筑的成本较低,它所使用的材料不仅有其独特的性能,而且可谓取之不尽建筑作为适应气候的容器,以土坯为例,其结构和性能非常适宜作为沙漠边缘干燥地区的建筑材料,材料经过性能改造后抗压强度可达良好,可用于建造多层房屋,从热稳定性情况来看,生土材料具有较大的蓄热性,传热系数可保证房屋冬暖夏凉此外,生土材料具有吸放湿的作用,可调节室内湿度,增加居住者的舒适性不仅施工技术灵活(手工、机械均可),而且具有可再生性的特点(拆除后回收可作为农田土使用)作为最原始便捷的建筑材料 ,它取于自然,融于自然,节约能源,不会对环境造成污染和破坏,并且冬暖夏凉,居住舒适 新疆生土民居的问题 新疆民居虽然在千百念得思索中，已经创造出贴切本民族生活的富有民族特色的民居建筑文化，做出了好的成果，但是由于当地的经济情况较差，信息传递缓慢，出现了一些问题，如：1 布局欠合理，功能混淆，面积欠经济2 室内的通风采光较差，为了避免风沙侵袭和日光照射，在夏日不能使气温过高3 净污交错，动静难分，卫生条件差4 新疆某些地区地震裂度较高，在那里建设的建筑物缺少防震避灾的整体考虑5 基础及防潮处理常被忽视。