羊的神话故事三篇精选.docx
6页羊的神话故事三篇精选 神话是有现实生活做根底的,它的种.种说明和描述是客观现实和生活斗争的反映神话传闻把多数劳动人民的经历和才智加以总结、集中下面是我给大家细心整理的有关羊的神话故事,欢送大家阅读,供您参考 羊的神话故事1: 盗取五谷给人类奉献的羊 六畜中,羊是除狗以外最早被驯化的动物大约一万年前,人类驯化了山羊,继而驯化了绵羊在没有文字的上古时代,人们不行能科学地说明羊被驯化的历史,但他们可以通过神话曲折地反映自己的相识 生活在云南高寒山区的局部白族,直到新中国成立前,还处在氏族社会末期,社会开展非常缓慢,羊仍是人们的主要生活来源,反映游牧生活的神话得以完整保存依据流传在云南省洱源县、云龙县一带的白族神话说,羊最早出此时此刻金沙江源头的地方一只仙羊被山狗撵到苍山上,跑进单村独户的叔王家,怎么叫卖它都不愿走叔王一家人没有见过羊,见这角弯弯、毛长长、咩咩叫的东西,不知是什么野物,赶快跑下山去把白王请来看白王见是羊,特别开心,教给叔王家放羊、养羊的技术三年后,羊繁衍成群,白王把这些绵羊分给高山上住的人放养,把山羊分给坝子里住的人放养,从今,人间才有了羊。
在我国的大局部地区,由于农耕文明出现较早,羊产生的神话时时与五谷的种植联系在一起话说上古时候,人间没有五谷杂粮有一年九月,一只神羊来到人间,发觉老百姓只吃野果、野菜,瘦得皮包骨头,非常怜悯好心的神羊得知人间没有五谷杂粮后,就回到天上,从玉皇大帝的五谷田里偷了五种谷穗,送到人间,又教给人们播种五谷的方法从今,人间才吃上了五谷杂粮,日子也好起来玉皇大帝知道后,特别愤怒,就吩咐天神把神羊拉到人间宰杀,并要人们吃羊肉没想到,其次年在宰神羊的地方,长满了青青的马莲草,又生出个小羊羔羊从今在人间一代一代传下来,自己以吃草为生,但把羊奶、羊肉和皮毛供应人享用 这那么神话不仅阐释了羊的来历,而且说明了羊与人类的亲密关系及人类对羊的情感在这里,不由人想起希腊神话里的普罗米修斯,普罗米修斯窃取天火带给人类,即便受到最严厉的处罚亦无怨无悔,是令人崇敬的宏大英雄;这里的羊盗取五谷种子给人类,最终杀身成仁,同样具有牺牲精神和奉献精神 广州是我国着名的历史文化名城,号称羊城,又简称“穗”,与羊送五谷的神话故事有关据说周朝末年,有五个仙人骑着口衔谷穗的五只羊驾临 楚庭(即今广州),将谷穗赠给人们,祝这里永无饥荒。
仙人隐去后,羊化为石虽然这里的羊并没有表达出牺牲精神,但它惠及人类、人类对它充溢感恩之情那么与上面的神话非常相像,至今广州立有五羊送穗的雕像 羊的神话故事2: 公堂断案最公正正义的羊 在神话里,羊不仅是给人间送来五谷杂粮的英雄,中国的“普罗米修斯”,还是协助女娲补天的功臣 上古时候,因为共工氏怒撞不周山,导致天柱折,九州裂,天倾西北,地陷东南,洪水泛滥,大火扩散,人民流离失所女娲看到人类陷入如此巨大的灾难之中,无比苦痛,决心炼石补天她炼了七七四十九日,红、黄、蓝、黑的补天石都炼好了,就差白色的没法炼出来女娲从早想到晚,从黑夜想到天亮,无计可施的时候,七只神羊回来了领头的神羊对女娲说,只要借北斗七星来,把它们琢成石头的样子,放到炉中同别的石子一起炼,别的石子就会变成白色的了女娲命神羊把七星琢成石头模样神羊调来甘露滴在七颗星上,日夜不停地琢、磨,角琢钝了,嘴唇磨起了泡过了七天七夜,七颗星最终被琢成了宝石,又在炼石炉中炼了七天七夜,最终炼出来白色的补天石天补上了,人们又得以安家立业 羊还是正义的化身上古时期,帝尧手下有一个大法官叫皋陶,小时候就喜爱评个理,乡邻们有啥瓜葛事,一找到他就能清楚是非了。
大家都说他是大贤,公正无私,很钦佩他时间一长,皋陶的名字传到京城那时候,还没有公堂,平常许多打架骂人的事都没人来解决,尧也很头痛他听说皋陶的贤名后,开心极了,便骑着小毛驴,翻了几十座山,来到皋陶家里在尧帝一再恳求下,皋陶只得跟他一起到了京城尧叫他管天下行法断案的事儿,每件事他都公允如水不几年,就把全国许很多多的案子办得一清二楚,人人都服他有一年,西番国向尧帝进贡来一只怪兽,头上长了一个角,像麒麟一样,很好看尧一开心,就下令让文武百官都上朝开眼界谁知他们还没排好队,就听“哎哟”一声惨叫,一个名叫孔壬的大官儿被怪兽抵死了官员们都很胆怯 ,有的转身就想跑皋陶说:“大家都别怕,这是一只神羊,它最会判定谁好谁坏它抵谁,就说明谁做了坏事大家一听,都说有理儿,孔壬平常为非作歹,早该处罚了,只是由于尧为人宽厚,才没有处罚他尧帝一看皋陶相识怪兽,就要封赏他皋陶什么也不要,就要这只神羊从今,每次办案,皋陶就把这只神羊拉到公堂上,它要是一抵谁,皋陶就判谁没理,轻的撵出大堂,重的判刑坐监 由于羊是正义的化身,到了战国时期,秦国、楚国的御史、狱吏都穿独角神羊图案的冠服,以示庄重公正后世把独角羊称作“獬豸”,绘在官服上,作为秉公执法的象征,始终沿用到清代。
羊的神话故事3: 救人危难佑孝子和善的羊 在神话故事中,羊还会佑助孝子,救人于危难之中 从前,有个叫王孝良的农夫,非常孝顺母亲一天,王孝良在地里干活,突然西北天上乌云翻滚,电闪雷鸣,不一会,瓢泼大雨下了起来,眼看山洪就要下来了他连忙撂下锄头往家紧跑,刚进院子,妻子冲他喊:“水要进院子了,快点把我和孩子救走!”王孝良顾不得老婆孩子,几步冲进东屋背起母亲就往山坡上跑回头看了看自家院子,已经变成一片汪洋山水涨得急,消得也快水退下去后,王孝良连忙跑回家,进院子一看,妻子和孩子都在屋里,坦然无恙妻子说,洪水猛涨的时候,院子外边全是水,咱家院子里倒没上来水,我还望见有两只小山羊在门外顶架儿玩呢王孝良跑到门外一看,哪有什么小山羊?!他连忙接回母亲,母亲一看全家人都平安,望着消下去的洪水说:“你们的孝心,感动了神羊 在长期与羊相处的过程中,人们发觉羊很和顺对于羊的这一特性,神话中也有表述 话说猪、羊都因为总是被人宰杀而心中不平,决心找老天爷讨个公正羊能跑善跳,脚步轻快,先见到了老天爷不想老天爷听罢羊的倾诉后反而笑道:“猪羊猪羊你莫怪,你是人间一道菜你们既不能像马那样驰骋疆场,也不能像牛那样拉犁种田,甚至不能像狗那样看家护院,终日无所事事,专靠人饲养,却不许人吃你们的肉,哪有这样的道理?回去后告知猪,让它听天由命,不必来了。
羊闻听此言,思来想去,觉得符合情理,虽感觉悲惨,也无可奈何,只得打道回府从今以后,羊坦然面对生活,静静地享受良辰美景,等到被宰杀的时候想,这一辈子该吃的吃了,该看的也看了,没有什么太大的缺憾,叹息几声,沉着赴死猪却怎么也想不通,总是大喊大叫,愤愤不平 有关羊的神话与其他众多神话一起陪伴人们度过了上万年的时间,从科学的角度看,神话总是显得荒谬不经,然而,神话启发了人们的想象力和缔造力,勤劳、和善、机灵、英勇、富有正义感的神灵潜移默化中教给人们美的感悟、做人的道德准那么和价值取向第6页 共6页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页。





