短歌行(曹操).ppt
25页曹曹操操文体文体 “歌行体〞为南朝宋鲍照所创,鲍照模拟和学习乐府,歌行体〞为南朝宋鲍照所创,鲍照模拟和学习乐府,经过充分地消化吸收和熔铸创造,不仅得其风神气骨,经过充分地消化吸收和熔铸创造,不仅得其风神气骨,自创风格,而其开展了七言诗,创造了以七言体为主的自创风格,而其开展了七言诗,创造了以七言体为主的歌行体歌行〞是我国古代诗歌的一种体裁,是初唐歌行〞是我国古代诗歌的一种体裁,是初唐时期在汉魏六朝乐府诗的根底上建立起来的刘希夷的时期在汉魏六朝乐府诗的根底上建立起来的刘希夷的?代悲白头吟代悲白头吟?与张假设虚的与张假设虚的?春江花月夜春江花月夜?的出现,可说是的出现,可说是这种体裁正式形成的标志明代文学家徐师曾在这种体裁正式形成的标志明代文学家徐师曾在?诗体明诗体明辨辨?中对中对“歌〞、歌〞、“行〞及行〞及“歌行〞作了如下解释:歌行〞作了如下解释:“放放情长言,杂而无方者曰歌;步骤驰骋,疏而不滞者曰行;情长言,杂而无方者曰歌;步骤驰骋,疏而不滞者曰行;兼之者曰歌行〞兼之者曰歌行〞文体介绍文体介绍代表作代表作 以 以“歌〞命名的:白居易的歌〞命名的:白居易的?长恨歌长恨歌?、岑参的、岑参的?白雪白雪歌送武判官归京歌送武判官归京?、杜甫的、杜甫的?茅屋为秋风所破歌茅屋为秋风所破歌?等;等; 以 以“行〞命名的:白居易的行〞命名的:白居易的?琵琶行琵琶行?、杜甫的、杜甫的?兵车兵车行行?等;等; 以 以“歌行〞命名的:高适的歌行〞命名的:高适的?燕歌行燕歌行?。
一、篇幅可短可长岑参的 一、篇幅可短可长岑参的?白雪歌送武判官归京白雪歌送武判官归京?共十八句,杜甫的共十八句,杜甫的?茅屋为秋风所破歌茅屋为秋风所破歌?就有二十四句,白居易的就有二十四句,白居易的?长恨歌长恨歌?竟有一百二十句杜竟有一百二十句杜甫的甫的?兵车行兵车行? 有三十七句,白居易的有三十七句,白居易的?琵琶行琵琶行?那么有八十八句那么有八十八句 二、保存着古乐府叙事的特点,把记人物、记言谈、发议论、抒感慨 二、保存着古乐府叙事的特点,把记人物、记言谈、发议论、抒感慨融为一体,内容充实而生动例如杜甫的融为一体,内容充实而生动例如杜甫的?兵车行兵车行?,诗中既有,诗中既有“行人行人〞〞出出征时的记叙,又有征时的记叙,又有“道旁过者道旁过者〞〞与与“行人行人〞〞的问答,也有的问答,也有“信知生男恶,信知生男恶,反是生女好反是生女好〞〞的感慨,读后真能摧人肝肠再如的感慨,读后真能摧人肝肠再如?茅屋为秋风所破歌茅屋为秋风所破歌?,诗,诗中既有风卷茅屋的记叙,也有中既有风卷茅屋的记叙,也有“归来倚杖归来倚杖〞〞的叹息,更有的叹息,更有“安得广厦千万安得广厦千万间,间,……吾庐独破受冻死亦足吾庐独破受冻死亦足〞〞的强烈抒情与愿望,读后令人唏嘘不已。
的强烈抒情与愿望,读后令人唏嘘不已 三、声律、韵脚比较自由,平仄不拘,可以换韵 三、声律、韵脚比较自由,平仄不拘,可以换韵歌行歌行〞〞体诗歌在体诗歌在格律、音韵方面冲破了格律诗的束缚,由于它要格律、音韵方面冲破了格律诗的束缚,由于它要“放情长言放情长言〞〞,因而句子,因而句子也多,再要一韵到底,平仄讲究就很困难了例如也多,再要一韵到底,平仄讲究就很困难了例如?茅屋为秋风所破歌茅屋为秋风所破歌?,,二十四句就换了好几个韵脚歌行体的形式比较自由,是由内容所决定的二十四句就换了好几个韵脚歌行体的形式比较自由,是由内容所决定的 四、句式比较灵活,一般是七言,也有的是以七言为主,其中又穿插 四、句式比较灵活,一般是七言,也有的是以七言为主,其中又穿插了三、五、九言的句子例如,了三、五、九言的句子例如,?茅屋为秋风所破歌茅屋为秋风所破歌?根本上是以七言为主根本上是以七言为主的,但也有二言的〔的,但也有二言的〔“呜呼呜呼〞〞〕,也有九言的〔〕,也有九言的〔“何时眼前突兀见此屋,何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足吾庐独破受冻死亦足〞〞〕 文体介绍文体介绍特点特点 曹操〔曹操〔155155--220220〕:三国时政〕:三国时政治家、军事家、诗人。
字孟德,小治家、军事家、诗人字孟德,小名阿瞒,沛国谯县〔今安徽亳州市名阿瞒,沛国谯县〔今安徽亳州市〕人挟天子以令诸侯〕人挟天子以令诸侯, ,统一中国统一中国北部后,率军南下,败于赤壁子北部后,率军南下,败于赤壁子曹丕称帝,追尊为武帝曹丕称帝,追尊为武帝 曹操的诗歌继承曹操的诗歌继承? ?诗经诗经? ?、、? ?辞辞? ?、、汉乐府的传统,具有强烈的现实主汉乐府的传统,具有强烈的现实主义精神其根本风格是苍凉悲壮其根本风格是苍凉悲壮建安文学〞的开创者有建安文学〞的开创者有? ?蒿里蒿里行行? ?、、? ?观沧海观沧海? ?等篇,著有等篇,著有? ?曹操集曹操集? ?与其子曹丕、曹植合称与其子曹丕、曹植合称““三曹三曹〞他们开创的一代诗风,被称为〞他们开创的一代诗风,被称为““建安风骨〞团结在他们周围的建安风骨〞团结在他们周围的一批诗人叫一批诗人叫““建安诗人〞建安诗人〞 作者介绍作者介绍 建安十三年,曹操率大军南下,列阵长建安十三年,曹操率大军南下,列阵长江,欲一举荡平孙刘势力大战前夕,酒宴江,欲一举荡平孙刘势力大战前夕,酒宴众文武,饮至半夜,忽闻鸦声望南飞鸣而去。
众文武,饮至半夜,忽闻鸦声望南飞鸣而去曹操感此景而持槊歌此曹操感此景而持槊歌此? ?短歌行短歌行? ? 请看请看? ?三国演义三国演义? ?中相关片段:中相关片段: 写作背景写作背景•慷慨苍凉悲壮感情基调感情基调 短歌行〔其一〕短歌行〔其一〕 曹操曹操 对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多 慨当以慷,忧思难忘何以解忧?惟有杜康慨当以慷,忧思难忘何以解忧?惟有杜康 青青子衿,悠悠我心但为君故,沉吟至今青青子衿,悠悠我心但为君故,沉吟至今 呦呦鹿鸣,食野之苹我有嘉宾,鼓瑟吹笙呦呦鹿鸣,食野之苹我有嘉宾,鼓瑟吹笙 明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝 越陌度阡,枉用相存契阔谈讌,心念旧恩越陌度阡,枉用相存契阔谈讌,心念旧恩 月明星稀,乌鹊南飞绕树三匝,何枝可依?月明星稀,乌鹊南飞。
绕树三匝,何枝可依? 山不厌高,水不厌深周公吐哺,天下归心山不厌高,水不厌深周公吐哺,天下归心pìjīn以何以何对对方的尊称对对方的尊称mòduōqièzābǔ多少多少过去的时光实在太多过去的时光实在太多当以慷慨当以慷慨yōu内心内心向南向南屡次屡次 圈周圈周满足满足整体感知整体感知 每一节诗写了什么内容?每一节诗写了什么内容?运用了哪些修辞手法或艺术手运用了哪些修辞手法或艺术手法?并说说它的作用法?并说说它的作用研读探究研读探究 第一节第一节对酒当歌,人生几何?对酒当歌,人生几何? 譬如朝露,去日苦多譬如朝露,去日苦多 慨当以慷,忧思难忘慨当以慷,忧思难忘 何以解忧,唯有杜康何以解忧,唯有杜康时光易逝时光易逝 人生苦短人生苦短设问设问表达对人生的思考表达对人生的思考比喻比喻年华易逝的感慨年华易逝的感慨借代借代形象突出,引人联想形象突出,引人联想 第二节青青子衿,悠悠我心青青子衿,悠悠我心但为君故,沉吟至今但为君故,沉吟至今呦呦鹿鸣,食野之苹呦呦鹿鸣,食野之苹我有嘉宾,鼓瑟吹笙我有嘉宾,鼓瑟吹笙思念贤才思念贤才 礼遇嘉宾礼遇嘉宾比兴比兴 用典用典思念贤士像少女对情人的思念思念贤士像少女对情人的思念象鹿一样一同分享野外的艾蒿象鹿一样一同分享野外的艾蒿极尽礼节招待贤士极尽礼节招待贤士比兴比兴 用典用典 第三节 明明明明如月,何时可掇?如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。
忧从中来,不可断绝越陌度阡,枉用相存越陌度阡,枉用相存契阔谈讌,心念旧恩契阔谈讌,心念旧恩渴盼人才 忧思难解比兴比兴渴望贤才来归的心意渴望贤才来归的心意照应照应第一节第一节照应照应第二节第二节想象想象贤才归己时的欢快场面贤才归己时的欢快场面 第四节月明星稀,月明星稀,乌鹊乌鹊南飞绕树三匝,何枝可依?绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深山不厌高,海不厌深周公吐哺,天下归心周公吐哺,天下归心虚心纳士 竭尽诚心比兴比兴联想联想人才的流失人才的流失用典用典渴望多纳人才渴望多纳人才用典用典热情接待,热情接待,使人才心悦诚服地归顺使人才心悦诚服地归顺关注人才关注人才 贤才喻为贤才喻为明月明月,恰如其分地表达,恰如其分地表达贤才难得而忧虑不绝贤才难得而忧虑不绝的心情月明星稀,乌鹊南飞绕树三匝,何枝可依?月明星稀,乌鹊南飞绕树三匝,何枝可依? 乌鹊南飞中以乌鹊南飞中以乌鹊乌鹊比喻贤才尚在徘徊选择之意比喻贤才尚在徘徊选择之意,流露诗人流露诗人惟恐贤惟恐贤才不来归附才不来归附的的焦急焦急心情 明明如月,何时可掇?明明如月,何时可掇?比兴比兴艺术手法艺术手法比兴比兴 以山高水深比招纳人才的阔大胸怀以山高水深比招纳人才的阔大胸怀,意在说明诗人以开阔的胸意在说明诗人以开阔的胸怀接纳贤才,唯才是举,多多益善。
怀接纳贤才,唯才是举,多多益善 山不厌高,水不厌深山不厌高,水不厌深譬如朝露,去日苦多譬如朝露,去日苦多呦呦鹿鸣,食野之苹我有嘉宾,鼓瑟吹笙呦呦鹿鸣,食野之苹我有嘉宾,鼓瑟吹笙喻人生短促说明优待贤才的态度说明优待贤才的态度唯有杜康:以创造酒的人名杜康来代指酒借代借代青青子衿:衿,古式的衣领青青子衿:衿,古式的衣领青衿青衿,,是周代读书人的服装,是周代读书人的服装,这里指代有这里指代有学识的人学识的人借代借代•青青子衿,悠悠我心青青子衿,悠悠我心• 青青子衿,悠悠我心纵我不往,子宁不嗣音青青子衿,悠悠我心纵我不往,子宁不嗣音•呦呦鹿鸣,食野之苹我有嘉宾,鼓瑟吹笙呦呦鹿鸣,食野之苹我有嘉宾,鼓瑟吹笙 • ?诗经诗经·小雅小雅·鹿鸣鹿鸣?•周公吐哺,天下归心周公吐哺,天下归心.• ?史记史记·鲁周公世家鲁周公世家?周公自言:周公自言:“吾文王之子,吾文王之子,武王之弟,成王之叔父也;又相天下,吾于天下亦武王之弟,成王之叔父也;又相天下,吾于天下亦不轻矣然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下不轻矣然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士〞用典用典 所谓所谓“用典〞,是指在诗词中用典〞,是指在诗词中通过各种手法,或引用、或化用、通过各种手法,或引用、或化用、或改用前人的成句、故事。
或改用前人的成句、故事 作用:在唐以前诗歌中主要表作用:在唐以前诗歌中主要表现为增加诗歌的容量,使诗典雅耐现为增加诗歌的容量,使诗典雅耐读,富于文采;在唐以后的诗词曲读,富于文采;在唐以后的诗词曲中主要是怀古伤今,咏史言志中主要是怀古伤今,咏史言志 诗眼?忧为什么而忧?怎样解忧?情感透视情感透视是否消极?是否消极? 没有软弱消沉之意,却要在没有软弱消沉之意,却要在有限的生命中干一番轰轰烈烈的有限的生命中干一番轰轰烈烈的大事业的积极之情大事业的积极之情(慨当以慷,忧慨当以慷,忧思难忘〕思难忘〕 还有忧吗?这里的还有忧吗?这里的“忧〞和忧〞和上文的上文的“忧〞一样吗?诗人为何忧〞一样吗?诗人为何而忧?而忧? 青青子衿,悠悠我心青青子衿,悠悠我心但为君故,沉吟至今但为君故,沉吟至今明明如月,何时可掇?明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝忧从中来,不可断绝 “明明如月,何时可掇?〞诗人明明如月,何时可掇?〞诗人用月比喻人才,深情呼唤:天下贤用月比喻人才,深情呼唤:天下贤才,我何时才能得到你们呢?显然才,我何时才能得到你们呢?显然这里忧的内涵是这里忧的内涵是“贤才难得〞。
贤才难得〞 曹操面对满座嘉宾,感谢他们的到来曹操面对满座嘉宾,感谢他们的到来看着众多的贤才,曹操内心应是什么样看着众多的贤才,曹操内心应是什么样的情绪?那他为什么还要的情绪?那他为什么还要“忧〞呢忧〞呢? 曹操虽有许多人才,但并不满足,曹操虽有许多人才,但并不满足,还希望有更多的人才因为心中有伟大还希望有更多的人才因为心中有伟大的志向的志向——功业未成,自然需要大量的功业未成,自然需要大量的人才 如果你是一个团队的领如果你是一个团队的领导,你将如何对待人才?你导,你将如何对待人才?你希望得到什么样的人才?希望得到什么样的人才?研究探讨研究探讨 选择?短歌行短歌行?中最能打中最能打动心灵的心灵的诗句句或或诗文中的意象,以此文中的意象,以此诗句或意象句或意象为话题,写出你的心得体会或,写出你的心得体会或见解解主主张字数不少于字数不少于100字 写作指导写作指导: :选择打动心灵的某一诗句,选择打动心灵的某一诗句,或诗文中的意象为话题,可以参考以下角度:或诗文中的意象为话题,可以参考以下角度: 1 1、对人生短暂、时光易逝的感悟。
对人生短暂、时光易逝的感悟2 2、古代诗歌中、古代诗歌中““忧愁〞内容的梳理忧愁〞内容的梳理3 3、有关曹操,历来人们对他褒贬不一,、有关曹操,历来人们对他褒贬不一,你如何评价,谈谈你眼中的英雄形象你如何评价,谈谈你眼中的英雄形象4 4、梳理古代诗文中有关酒的诗句及感悟梳理古代诗文中有关酒的诗句及感悟拓展延伸拓展延伸 ? ?短歌行短歌行? ?里看曹操里看曹操 滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄可是你还伴着你的滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄可是你还伴着你的? ?短歌短歌行行? ?巍然地站在我们的面前我只想高呼巍然地站在我们的面前我只想高呼““俱往矣,数风流人物俱往矣,数风流人物〞中,你是一位〞中,你是一位““钟鼎〞般永存且有巨大回响的大丈夫无须说钟鼎〞般永存且有巨大回响的大丈夫无须说你在政治上的唯才是举、减免赋税、广兴屯田的政策措施;无须你在政治上的唯才是举、减免赋税、广兴屯田的政策措施;无须说你在沙场上灭吕布、平袁术、败袁绍的显赫战功;只说你在文说你在沙场上灭吕布、平袁术、败袁绍的显赫战功;只说你在文坛上的坛上的““建安风骨〞,在建安风骨〞,在? ?短歌行短歌行? ?里表现的英雄气概里表现的英雄气概————气魄雄气魄雄伟,情感深沉,于质朴自然中透露的慷慨激昂的悲壮情怀,使人伟,情感深沉,于质朴自然中透露的慷慨激昂的悲壮情怀,使人振奋、景仰。
振奋、景仰 心胸开阔,志存高远是你的气度心胸开阔,志存高远是你的气度 人无脊梁是不会直立行走的,人无精神支柱是不能顶天立地人无脊梁是不会直立行走的,人无精神支柱是不能顶天立地的你有铁一般的脊梁,更胸怀大志,的你有铁一般的脊梁,更胸怀大志,““老骥伏枥,志在千里老骥伏枥,志在千里烈士暮年,壮心不已〞你那烈士暮年,壮心不已〞你那““慨当以慷,忧思难忘〞情怀,为慨当以慷,忧思难忘〞情怀,为了统一大业尚未实现而慨叹时光的短暂,忧思久久不能释怀了统一大业尚未实现而慨叹时光的短暂,忧思久久不能释怀 ““海不辞水,故能成其大;山不辞土,故能成其高;明主不厌人,海不辞水,故能成其大;山不辞土,故能成其高;明主不厌人,故能成其众〞你比山还高,比海还要深的志向,为了社稷、为故能成其众〞你比山还高,比海还要深的志向,为了社稷、为了民生,让人感慨你的宽广厚重、大气磅礴这是时代的幸运,了民生,让人感慨你的宽广厚重、大气磅礴这是时代的幸运,百姓的幸运,这是中华民族的幸运百姓的幸运,这是中华民族的幸运! ! 目光长远、求贤假设渴是你的情怀目光长远、求贤假设渴是你的情怀 你装载着天下,瞩目着天下,深知战争的比拼就是贤相良将你装载着天下,瞩目着天下,深知战争的比拼就是贤相良将的较量。
你那殷切爱才的的较量你那殷切爱才的““悠悠〞之心、悠悠〞之心、““沉吟〞之情,让人感沉吟〞之情,让人感动,感动你那多情重义,对待贤才你竟然像一个恋爱中的少女那动,感动你那多情重义,对待贤才你竟然像一个恋爱中的少女那样痴情、那样执着;你心念旧恩,同那样痴情、那样执着;你心念旧恩,同那““越陌度阡〞的贤才越陌度阡〞的贤才““相相存〞存〞““谈讌〞,是那样的至真至诚望着南飞的谈讌〞,是那样的至真至诚望着南飞的““乌鹊〞,你也乌鹊〞,你也那样的牵肠挂肚、浮想联翩那样的牵肠挂肚、浮想联翩乌鹊〞呀,你慢点飞,你看见北乌鹊〞呀,你慢点飞,你看见北方这棵枝繁叶茂的梧桐了吗?方这棵枝繁叶茂的梧桐了吗? 下水作文下水作文 我假设是你心目中的我假设是你心目中的““青青子衿〞青青子衿〞““明明如月〞,也会欣然到你身边,为明明如月〞,也会欣然到你身边,为你出谋划策,为你照亮心底那抹黑暗;我假设听到你你出谋划策,为你照亮心底那抹黑暗;我假设听到你““呦呦〞的呦呦〞的““鹿鸣〞声,也鹿鸣〞声,也会快然到你身边,和你一起,和你一起不仅分享野外那青萍的美味,还要和你一会快然到你身边,和你一起,和你一起不仅分享野外那青萍的美味,还要和你一起面对寒潮、风雷、霹雳。
起面对寒潮、风雷、霹雳女为悦己者容,士为知己者死〞,哪个贤才不想找女为悦己者容,士为知己者死〞,哪个贤才不想找到赏识自己、信任自己、尊重自己的明主呢?曹操啊,你的中肯真诚,又有哪部到赏识自己、信任自己、尊重自己的明主呢?曹操啊,你的中肯真诚,又有哪部““招贤令〞能与你的招贤令〞能与你的““短歌〞比肩呐?人们向往你营造的短歌〞比肩呐?人们向往你营造的““海阔凭鱼跃,天高任海阔凭鱼跃,天高任鸟飞〞的广阔天地鸟飞〞的广阔天地 身体力行,竭忠尽义是你的品格身体力行,竭忠尽义是你的品格 你以你宽广的胸怀承载着天地,承载着弥多的贤才,也承载不该承载的汉献你以你宽广的胸怀承载着天地,承载着弥多的贤才,也承载不该承载的汉献帝有人说你是帝有人说你是““挟天子以令诸侯〞的奸雄,我要说你是个没有任何的倒行逆施,挟天子以令诸侯〞的奸雄,我要说你是个没有任何的倒行逆施,更没有弑君亲政而是只为国家的统一大业整日操劳的贤相已更没有弑君亲政而是只为国家的统一大业整日操劳的贤相已““知天命〞,仍知天命〞,仍浴血沙场,南征北战万机国事都落在你一个人肩上,仍仅以周公自比,没有越浴血沙场,南征北战。
万机国事都落在你一个人肩上,仍仅以周公自比,没有越雷池一步雷池一步一沐三握发,一饭三吐哺〞,我看到你的勤奋,你的事必躬亲,你一沐三握发,一饭三吐哺〞,我看到你的勤奋,你的事必躬亲,你的鞠躬尽瘁,你的以天下为已任的忠义的鞠躬尽瘁,你的以天下为已任的忠义 人生不满百,常怀千岁忧曹操,我看到了因胸怀大志而忧愁人生的短暂和人生不满百,常怀千岁忧曹操,我看到了因胸怀大志而忧愁人生的短暂和积极的进取;看到了呼朋引伴、广揽贤才的睿智和礼贤下士殷切;看到了忠义并积极的进取;看到了呼朋引伴、广揽贤才的睿智和礼贤下士殷切;看到了忠义并行而只争朝夕的觉悟和亲历亲为的协作;看到了永远留在朗朗长空下那抹绚丽和行而只争朝夕的觉悟和亲历亲为的协作;看到了永远留在朗朗长空下那抹绚丽和永放荣耀的辉煌!永放荣耀的辉煌!作作业业:: 一一、、背背诵诵全全诗诗二二、、完完成成课课后后习习题题。





