《史记》选读名句背诵1200字.docx

    《史记》选读名句背诵1200字    《史记》选读名句背诵《太史公自序》： 且夫孝始于事亲，中于事君，终于立身 《易》曰‘失之豪厘，差以千里’夫礼禁未然之前，法施已然之后；法之所为用者易见，而礼之所为禁者难知《报任安书》： 究天人之际，通古今之变，成一家之言 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也 古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉 所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后也 是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知所如往每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也《鲁周公世家》： 然我一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人 山不厌高，水不厌深，周公吐哺，天下归心曹操《短歌行》） 《高祖本纪》： 忠言逆耳利于行，毒药苦口利于病 夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房 大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！《李将军列传》： 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山王昌龄《出塞》） 林暗草惊风，将军夜引弓，平明寻白羽，没在石棱中（卢纶《塞下曲》） 《传》曰“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从” 谚曰“桃李不言，下自成蹊”。

《孔子世家》： 知之者不如好之者，好之者不如乐之者 《论语·雍也》敏而好学,不耻下问,是以谓之文也《论语·公冶长》默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉? 《论语·述而》 1岁寒,然后知松柏之后凋也《论语·子罕》《诗》三百,一言以蔽之,曰：“思无邪《论语·为政》不愤不启,不悱不发《论语·述而》 《诗》有之：“高山仰止，景行行止《管仲列传》： 仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，上服度则六亲固《屈原列传》： 信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？ 明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见其文约，其辞微，其志洁，其行廉，其称文小而其指极大，举类迩而见义远 自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也推此志也，虽与日月争光可也蓬生麻中,不扶而直；白沙在涅,与之俱黑 《荀子·劝学》 举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放 新沐者必弹冠，新浴者必振衣，人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎！ 《项羽本纪》： 项王自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿江东子弟多才俊，卷土重来未可知杜牧《乌江亭》）百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。

江东子弟今犹在，肯为君王卷土来？（王安石《题乌江项王庙》） 生当作人杰，死亦为鬼雄至今思项羽，不肯过江东李清照《绝句》） 《刺客列传》： 风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！ 天雨粟，马生角《淮阴侯列传》： 兵法不曰“陷之死地而后生，置之亡地而后存”？2第二篇：《史记》选读名句背诵、常用短语整理 1300字《史记》选读名句背诵1且夫孝始于事亲，中于事君，终于立身《太史公自序》2《易》曰‘失之豪厘，差以千里’ 《太史公自序》3亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言《报任安书》4人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也《报任安书》 5古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉《报任安书》6所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后也《报任安书》8是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知所如往每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也《报任安书》9然我一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人《鲁周公世家》 10山不厌高，水不厌深，周公吐哺，天下归心曹操《短歌行》）《鲁周公世家》 11忠言逆耳利于行，毒药苦口利于病《高祖本纪》12夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。

《高祖本纪》13大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！《高祖本纪》 14但使龙城飞将在，不教胡马度阴山王昌龄《出塞》）《李将军列传》15林暗草惊风，将军夜引弓，平明寻白羽，没在石棱中（卢纶《塞下曲》）《李将军列传》 16 《传》曰“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从” 《李将军列传》 17谚曰“桃李不言，下自成蹊” 《李将军列传》18知之者不如好之者，好之者不如乐之者 《论语·雍也》《孔子世家》 19敏而好学,不耻下问,是以谓之文也《论语·公冶长》《孔子世家》 20默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉? 《论语·述而》《孔子世家》 岁寒,然后知松柏之后凋也《论语·子罕》《孔子世家》21《诗》三百,一言以蔽之,曰：“思无邪《论语·为政》《孔子世家》 不愤不启,不悱不发《论语·述而》《孔子世家》22《诗》有之：“高山仰止，景行行止《孔子世家》23仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，上服度则六亲固《管仲列传》 24信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？《屈原列传》25明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见其文约，其辞微，其志洁，其行廉，26其称文小而其指极大，举类迩而见义远《屈原列传》27自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。

推此志也，虽与日月争光可也《屈原列传》28“蓬生麻中,不扶而直；白沙在涅,与之俱黑 《荀子·劝学》《屈原列传》 29举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放《屈原列传》30新沐者必弹冠，新浴者必振衣，人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎！《屈31原列传》 32项王自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝骓不逝兮可奈何，虞兮兮奈若何！”《项羽本纪》33胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿江东子弟多才俊，卷土重来未可知杜牧《乌江亭》）《项羽本纪》34百战疲劳壮士哀，中原一败势难回江东子弟今犹在，肯与君王卷土来？（王安石《题乌江项王庙》）《项羽本纪》35生当作人杰，死亦为鬼雄至今思项羽，不肯过江东李清照《绝句》）《项羽本纪》 36风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！《刺客列传》天雨粟，马生角《刺客列传》37兵法不曰“陷之死地而后生，置之亡地而后存”？ 《淮阴侯列传》＋   -全文完-。