美国文学简史中文版.doc

美国文学美国文学(American Literature) 美国文学的历史不长，它几乎是和美国自由资本主义同时出现，较少受到封建贵族文化 的束缚美国早期人口稀少，有大片未开发的土地，为个人理想的实现提供了很大的可能 性美国人民富于民主自由精神，个人主义、个性解放的观念较为强烈，这在文学中有突 出的反映美国又是一个多民族的国家，移民不断涌入，各自带来了本民族的文化，这决 定了美国文学风格的多样性和庞杂性美国文学发展的过程就是不断吸取、融化各民族文 学特点的过程许多美国作家来自社会下层，这使得美国文学生活气息和平民色彩都比较 浓厚，总的特点是开朗、豪放内容庞杂与色彩鲜明是美国文学的另一特点个性自由与 自我克制、清教主义与实用主义、激进与反动、反叛和顺从、高雅与庸俗、高级趣味与低 级趣味、深刻与肤浅、积极进取与玩世不恭、明快与晦涩、犀利的讽刺与阴郁的幽默、精 心雕琢与粗制滥造、对人类命运的思考和探索与对性爱的病态追求等倾向，不仅可以同时 并存，而且形成强烈的对照从来没有一种潮流或倾向能够在一个时期内一统美国文学的 天下美国作家敏感、好奇，往往是一个浪潮未落，另一浪潮又起作家们永远处在探索 和试验的过程之中。

20 世纪以来，许多文学潮流起源于美国，给世界文学同时带来积极的 与消极的影响 殖民地时期殖民地时期 印第安人的文化欧洲人发现新大陆的时候，北美洲的土著居民印第安人处于原始公社制 度各种不同的阶段印第安人在向大自然的斗争中创造了自己的文化，主要是民间口头创 作，包括神话传说和英雄传说由于他们没有文字，这些传说后来才得以整理问世，启发 了后世美国作家的灵感 早期移民的文化移民刚到新大陆时忙于生存斗争，所以开始时文学发展比较缓慢最早 发表的关于北美的作品是游记、日记之类的文字作者都是英国人英国殖民地建立之后 ，统治者利用宗教，主要是清教主义作为控制殖民地思想意识的主要手段，因此许多出版 物是关于神学的研究著名的作家有科顿·马瑟(1663-1728)和乔纳森爱德华兹(1703-1758) 等随着工业、贸易和民族意识的增涨，宗教自由的呼声提高，清教主义的神权统治走向 衰亡，为人本主义与自由民主等民族独立的意识所代替 诗歌创作：北美出版的第一部诗集《海湾圣诗》是以民歌形式写成的圣诗迈克尔·威格 尔斯沃思的诗全是解释加尔文教的教义，成了宗教性的普及读物女诗人安妮·布拉兹特里 特写的也是宗教生活，不过多少以世俗的笔调抒写妇女的心情。

生前只发表过挽诗的牧师 爱德华·泰勒反映了严格的清教主义的衰落在这些诗人身上，英国的影响也是明显的，布 拉兹特里特得益于斯宾塞，泰勒的诗里看得出约翰·多思和乔治·赫伯特的影响 独立革命至南北战争时期独立革命至南北战争时期 美国民族文学形成于独立革命时期这场斗争产生大量的革命诗歌，并且造就了美国头 一批重要的散文家和诗人政治上的独立促进文化上的独立战争结束之后，美国作家的 作品陆续增多，逐渐摆脱英国文学的垄断局面年轻的民主共和国使人们满怀信心，并吸 引着旧世界更多的人们奔向新的大陆这样的社会条件促使 19 世纪上半叶的文学创作具有浪漫主义的色彩作家们吸取欧洲浪漫派文学的精神，对美国的历史、传说和现实生活进 行描绘，美利坚民族内容逐渐丰富和充实起来从 20、30 年代到南北战争前夕，是浪漫主 义运动的全盛时期，各种不同风格的作家泉涌而出，作品从内容到形式都具有鲜明的民族 特色批评家们称这一时期为美国文学“第一次繁荣”到了世纪中叶，浪漫主义文学的基 调由乐观走向疑虑，迫切的社会矛盾，如蓄奴制，又使某 些作家采取现实主义的创作方法 民族文学的诞生民族文学的诞生 独立革命是美国民族文学诞生的背景。

早在战争爆发之前，美国殖民 地人民在欧洲启蒙主义学说影响之下，已经具有民族独立的意识富兰克林世俗的格言比 爱德华兹清教主义的教诲更能吸引广大群众富兰克林用清晰、幽默的文体传播了科学文 化，激发自力更生的精神，他的爱国热情和关于自学、创业的言论，对于美国人民的人生 观、事业观和道德观产生了深远的影响独立革命期间充满反抗与妥协之间的尖锐斗争， 迫使作家们采取政论、演讲、散文等简便而又犀利的形式投入战斗发表“不自由毋宁死” 这一名言的演说家舶特里克·亨利，象战鼓那样鼓动战士奋勇杀敌的托马斯·潘恩，行文朴 质无华却字字击中要害的托马斯·杰斐逊，都是无畏的战士，他们为了战斗的需要锤炼自己 的语言艺术那个时期的诗歌也具有强烈的政治性，大量的革命歌谣出自民间菲利普·弗 瑞诺是当时著名的革命诗人，他的创作开创了美国诗歌的优秀传统 早期浪漫主义文学早期浪漫主义文学 19 世纪初，一些以美国为背景、美国人为主人公的作品开始出现， 初具美利坚民族的特色欧文致力发掘北美早期移民的传说故事，他的《见闻札记》开创 了美国短篇小说的传统库珀在《皮袜子故事集》中以印第安人部落的灭亡为背景，表现 了勇敢、正直的移民怎样开辟美国文明的途径。

诗人布莱 思特笔下的自然景色完全是美国 式的，他歌颂当地常见的水鸟和野花，而且通过它们歌颂人与人之间的和谐这些作家的 作品满怀乐观向上的时代精神色彩阴暗的爱伦·坡在诗歌、短篇小说和理论批评方面达到 新的水平，标志着民族文学的多样性和在艺术上的发展 超验主义与后期浪漫主义超验主义与后期浪漫主义 19 世纪 30 年代以后，东北部沿海的美国文化中心新英格兰地 区成了最早的工业区杰克逊总统的民主主义路线又使国内的民主空气增涨这在意识形 态上造成两方面的后果：一方面出现了超验主义者团体，另一方面使一些作家产生不少疑 虑，浪漫主义文学的基调由乐观转向怀疑和消极 超验主义是一场思想解放运动，先表现为宗教，哲学思想中的改革，后扩展到文学创作 领域以埃默森为首的超验主义者为了据弃加尔文教派“以神为中心”的思想，吸取康德先 验论和欧洲浪漫派理论家的思想材料，提出人凭直觉认识真理，因而在一定范围内人就是 上帝这一派思想的出发点是人文主义，即强调人的价值，反对权威，祟尚直觉，主张个 性解放，打破神学和外国教条的束缚，对美国作家产生不小的影响到了 50 年代，随着工 业化引起的种种社会问题的出现，作家们敏锐地感受到民主制的弊病。

梭罗侧重超验主义 中人的“自助”精神，主张回返自然，保持纯真的人性，因此与资产阶级社会秩序发生冲突 在霍桑与梅尔维尔身上，这种矛盾以抽象、神秘的形式表现出来霍桑深受加尔文教派 的影响，又想有所摆脱，于是转向对人类状况与命运的探索，如《红字》(1850)梅尔维 尔同霍桑一样，把他所感觉到的社会矛盾归结为抽象的“恶”，而“恶”的强大与不可理解使 《白鲸》(1851)等作品蒙上神秘、悲观的气氛 “婆罗门婆罗门” “婆罗门”是指这一时期新英格兰地区一批有高度文化教养的作家，或称“绅士 派诗人”朗费罗、洛威尔(1819-1891)和霍姆斯(1809-1894)都是知识界的名流他们出于资产阶级民主主义和人道主义，歌颂爱国主义精神，反对蓄奴制，同情印第安人，也对社会 流弊提出一些批评由于他们的出身地位和文化教养，他们的观点和情绪一般较为温和 废奴文学 19 世纪 30 年代之后，北部进步人士掀起越来越高涨的废除黑奴运动黑人的处 境激起许多作家的同情，从埃默森、朗费罗到惠特曼都写过反对蓄奴的诗篇影响最大的 作品是斯托夫人的小说《汤姆叔叔的小屋》(1852)，林肯称她为“发动了一次战争的小妇人 ”诗人惠蒂埃抗议蓄奴制的诗篇数量最多，反映了 19 世纪废奴运动历次重大的斗争。

废 奴文学虽限于道义上的谴责，却推动了废奴斗争，在文学史上也是 19 世纪现实主义创作的 先声伟大的民主诗人怠特曼伟大的民主诗人怠特曼 美国 19 世纪的民主精神在惠特曼的《草叶集》(1855)里得到充分 发挥他以丰富、博大、包罗万象的气魄反映了广大劳动群众在民主革命时期的乐观向上 精神他歌颂劳动，歌颂大自然，歌颂物质文明，歌颂“个人”的理想形象；他的歌颂渗透 着对人类的广泛的爱诗人以豪迈、粗犷的气概蔑视蓄奴制和一切不符合自由民主理想的 社会现象他那种奔放的自由诗体，同他的思想内容一样，也是文学史上的创新，产生了 广泛的影响 黑人文学黑人文学 美国黑人文学起源于黑人奴隶歌曲，这些歌曲，不论是悲歌还是民歌，倾诉了黑 人背井离乡、沦为奴隶的痛苦心情书写文学最早出现在 18 世纪，19 世纪以后陆续增多 表现形式先是诗歌，再是小说作者多数是已经获得自由的黑人除少数迎合白人读者的 口味外，多数作家倾吐黑人奴隶的苦难，控诉蓄奴制的罪恶南北战争前后，以道格拉斯 (1817-1895)为首的黑人作家提出废除蓄奴制、争取黑人人权的要求黑人文学的战斗性增 强南北战争后出现的诗人邓巴(1872-1906)、小说家切斯纳特(1858-1932)在艺术上更为成 熟，前者想象丰富，表现含蓄，后者揭露了战后南方种族歧视的状况，但对白人统治者又 存有幻想，反映了黑人知识分子的思想倾向。