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百家讲坛之战国七雄讲稿(RTF 104页).doc

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    • 目 录战国七雄(一)大裂变 - 1 -战国七雄(二)魏文侯图强 - 3 -战国七雄(三)魏国的衰落 - 5 -战国七雄(四)邹忌相齐 - 6 -战国七雄(五)围魏救赵 - 8 -战国七雄(六)计杀庞涓 - 9 -战国七雄(八)西入秦国 - 11 -战国七雄(九)变法强秦 - 13 -战国七雄(十)商鞅之死 - 14 -战国七雄(十一)合纵连横 - 15 -战国七雄(十二)张仪欺楚 - 17 -战国七雄(十三)燕国大乱 - 19 -战国七雄(十四)苏秦倾齐 - 21 -战国七雄(十五)田单复国 - 23 -战国七雄(十六)胡服骑射 - 24 -战国七雄(十七)将相和 - 26 -战国七雄(十八)秦国东略 - 28 -战国七雄(十九)大将白起 - 30 -战国七雄(二十)远交近攻 - 31 -战国七雄(二十一)烫手的上党 - 33 -战国七雄(二十二)长平之战 - 35 -战国七雄(二十三)将相之死 - 37 -战国七雄(二十四)回望七雄 - 39 -战国七雄(一)大裂变这是一段延续了250多年的动荡时期,却影响着中国两千多年的历史,这就是战国战国时期的突出特点是变,它以风卷残云之势,变革着旧有的秩序,中原大地上,曾经星罗棋布的诸侯国,这个时候,变成了以七个大国为主的相互对峙,这是一个新时代开始前的变世,这是一个上接春秋,下启秦汉的时代,战国。

      它只有250多年的历史,却是中国历史上的一个特殊时期,它的一个突出特点就是“变”,在这个时期,世道人心在变,政权在变,战争法则在变,历史舞台的主角也在变 在一系列的变化中,从春秋延续到战国的大大小小的诸侯,在相互角逐中,涌现出了七大大国,这就是历史上所谓的战国七雄,齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦在战国七雄对峙的时期,天下大势,在分分合合中,从分裂开始走向统一,“七雄”最终将变成“一雄”,这是不以个人意志为转移的历史大势,那么,在这个历史大势中,战国七雄,七个志在统一的竞争对手,代表着统一天下的七种可能,七种可能,又是怎样向一种可能演化?七雄对峙,它们各自有怎样的作为?从七个大国的盛衰变化中,我们又能读到怎样的历史经验和历史教训呢? 天下大势,分久必合,合久必分战争这段正是大分到大合的过程这个过程,时间跟春秋差不多,250多年,从前五世纪,到前三世纪的历史这一段历史有两点:一是它重要,战国时代的大裂变结束了七八千年的历史,包括史前时期中国文化从何时开始,正在探索中战国离中国文化开始,就远了战国前,有多少年,没文字记载,考古可以让我们认识要当君主,主要靠的是神权,这是神权政治王者总是要靠神权,精神力量重要。

      当然也要武力支撑,没神权保障就没力气另外,从原始而来,人逐渐成一个群体,到西周宗法制战国时,这些要结束了开启了后来的历史二是它特别特别在中国文化,从有文字记载,人们信仰亲情,人际和谐,战国时,就不讲这些,讲的是智术诈术暴力,这是血与火的时代这好理解,七八千年的历史要想一下子变化,难呀战国时是痛苦时,崇尚暴力与诈术,后人写文章时,提到这些,就不那么美好,持否定态度这在整个历史过程中比较特殊因为特殊,别有意趣战国,又叫战国七雄,齐楚燕韩赵魏秦争强过程中,尤其是一开始,有小国,就成了狼眼中的羊他们要竞争,就抢夺这些小国战国是春秋时期裂变而来西周建国,一大一统,后来乱了,春秋是乱,战国是变这是取其大者而言春秋加战国就像是一大厦,喳喳作响地倾覆旧时代结束,新时代开始七雄有四个国家是换了领导的第一个变化,显著特征就是在贵族层面上换了血是政权变更了主要表现在三家分晋、田陈篡齐上有人认为是春秋走向战国的标志可以概括地说,是邀买人心晋进入春秋来,晋文公争霸,延续时间长,要争霸,必然打仗就要用大臣,就得给土地百姓等好处,于是晋内部形成大家族的分割权力,这些大臣也在兼并,最后,剩下六家韩、赵、魏、智氏、中行氏与范氏。

      没多久,智氏联合韩赵魏灭了范氏中行氏,然后是韩赵很灭了智氏三家分了晋,成了新三家 三家分晋,就出现了田氏,也叫陈氏,简单地说这个人群来自春秋早期的陈国有公子叫完,生出来后,陈国乱了,公子跑到山东,姓田了大概是齐桓公争霸时,在齐国当官,社会越发达时,这些制产品的人就发财了,他家有钱了算卦的说他家会建国,但不在自己国家内,应在齐国建新国家在齐国时,娶妻,老丈人家也算过卦,说这人将来要大富大贵陈氏开始平平,但是职业让他家有钱了到了春秋后期,齐景公当君主,手下在贤臣晏婴看透他,有一年,晏婴去晋国,办完事,晋国有贤人,晏婴与他闲聊政治齐国人对未来不乐观,晏婴也说, “此季世也,吾弗知,齐其为陈氏矣”,不知道将来政权是否归于陈氏了他说是即器求道,看政治看诸多现象我们国家的度量衡,国家有规定可是田氏在放贷时,用一斗比国家的大得多,百姓借时,他用大的给还时,用国家规定的合法的度量衡来还,百姓当然占到了便宜晏婴看出来了他们家也经营木材,用山里的价格给百姓这是赔本的事,经济上损失,却在政治上获得人心战国七雄(一)大裂变这是一段延续了250多年的动荡时期,却影响着中国两千多年的历史,这就是战国战国时期的突出特点是变,它以风卷残云之势,变革着旧有的秩序,中原大地上,曾经星罗棋布的诸侯国,这个时候,变成了以七个大国为主的相互对峙,这是一个新时代开始前的变世,这是一个上接春秋,下启秦汉的时代,战国。

      它只有250多年的历史,却是中国历史上的一个特殊时期,它的一个突出特点就是“变”,在这个时期,世道人心在变,政权在变,战争法则在变,历史舞台的主角也在变 在一系列的变化中,从春秋延续到战国的大大小小的诸侯,在相互角逐中,涌现出了七大大国,这就是历史上所谓的战国七雄,齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦在战国七雄对峙的时期,天下大势,在分分合合中,从分裂开始走向统一,“七雄”最终将变成“一雄”,这是不以个人意志为转移的历史大势,那么,在这个历史大势中,战国七雄,七个志在统一的竞争对手,代表着统一天下的七种可能,七种可能,又是怎样向一种可能演化?七雄对峙,它们各自有怎样的作为?从七个大国的盛衰变化中,我们又能读到怎样的历史经验和历史教训呢? 天下大势,分久必合,合久必分战争这段正是大分到大合的过程这个过程,时间跟春秋差不多,250多年,从前五世纪,到前三世纪的历史这一段历史有两点:一是它重要,战国时代的大裂变结束了七八千年的历史,包括史前时期中国文化从何时开始,正在探索中战国离中国文化开始,就远了战国前,有多少年,没文字记载,考古可以让我们认识要当君主,主要靠的是神权,这是神权政治王者总是要靠神权,精神力量重要。

      当然也要武力支撑,没神权保障就没力气另外,从原始而来,人逐渐成一个群体,到西周宗法制战国时,这些要结束了开启了后来的历史二是它特别特别在中国文化,从有文字记载,人们信仰亲情,人际和谐,战国时,就不讲这些,讲的是智术诈术暴力,这是血与火的时代这好理解,七八千年的历史要想一下子变化,难呀战国时是痛苦时,崇尚暴力与诈术,后人写文章时,提到这些,就不那么美好,持否定态度这在整个历史过程中比较特殊因为特殊,别有意趣战国,又叫战国七雄,齐楚燕韩赵魏秦争强过程中,尤其是一开始,有小国,就成了狼眼中的羊他们要竞争,就抢夺这些小国战国是春秋时期裂变而来西周建国,一大一统,后来乱了,春秋是乱,战国是变这是取其大者而言春秋加战国就像是一大厦,喳喳作响地倾覆旧时代结束,新时代开始七雄有四个国家是换了领导的第一个变化,显著特征就是在贵族层面上换了血是政权变更了主要表现在三家分晋、田陈篡齐上有人认为是春秋走向战国的标志可以概括地说,是邀买人心晋进入春秋来,晋文公争霸,延续时间长,要争霸,必然打仗就要用大臣,就得给土地百姓等好处,于是晋内部形成大家族的分割权力,这些大臣也在兼并,最后,剩下六家韩、赵、魏、智氏、中行氏与范氏。

      没多久,智氏联合韩赵魏灭了范氏中行氏,然后是韩赵很灭了智氏三家分了晋,成了新三家 三家分晋,就出现了田氏,也叫陈氏,简单地说这个人群来自春秋早期的陈国有公子叫完,生出来后,陈国乱了,公子跑到山东,姓田了大概是齐桓公争霸时,在齐国当官,社会越发达时,这些制产品的人就发财了,他家有钱了算卦的说他家会建国,但不在自己国家内,应在齐国建新国家在齐国时,娶妻,老丈人家也算过卦,说这人将来要大富大贵陈氏开始平平,但是职业让他家有钱了到了春秋后期,齐景公当君主,手下在贤臣晏婴看透他,有一年,晏婴去晋国,办完事,晋国有贤人,晏婴与他闲聊政治齐国人对未来不乐观,晏婴也说, “此季世也,吾弗知,齐其为陈氏矣”,不知道将来政权是否归于陈氏了他说是即器求道,看政治看诸多现象我们国家的度量衡,国家有规定可是田氏在放贷时,用一斗比国家的大得多,百姓借时,他用大的给还时,用国家规定的合法的度量衡来还,百姓当然占到了便宜晏婴看出来了他们家也经营木材,用山里的价格给百姓这是赔本的事,经济上损失,却在政治上获得人心 战国时代的变化:—是政权层面换了人要出现新的变化,老君主对百姓是亲朋,现在换了,没这个历史了,怎么办?各种变法出现了。

      四个新国家,尤其是魏,率先变法,其他国家也变这是政治层面的变更产生的社会管理方面的层层变法二是世道人情的深层变化晋国三家分晋,范氏中行氏被灭,先从赵内部起这事,简单,赵家势力大,家族分裂,这时赵氏赵简子执政,有五从兄弟,刚出五服不久的赵午,这时是正门正支要消灭旁门,赵简子要干掉赵午交代随从,你们回去另立吧这不过是五从兄弟呀周代建国,亲亲尊尊,周公旦家族在洛阳主政,世代为周公,做到四五百年那是老原则,不是论自然情感是宗法观念这是从西周到春秋的一贯社会理念是上升到一种理念杀赵午这事上,我们看到了另一面,找机会消灭对方这就出现六卿互相歼灭眼中只有利益土地人民这种原则,一旦建国后,列国关系是什么?这是处事原则的变化人伦血亲统统扔了 三是战争法则的变更春秋五霸都是尊周天子,这是最高指向挟天子来号令诸侯像晋文公,一定要拿楚国为假想敌,只有共同敌人才会吸引共同朋友战国这些国家出现这些局面就各自称王都独立了,谁强谁得天下,没道理合法性可言合法性不过是拳头这导致战争打法不一样,早期是“大刑用甲兵”,都是下属国家,如果这个国家做了不好的事,周王朝就调兵来号召天下来打它这是纠正错误,这是所谓王道现在都是王了,都想当王主,还有这样的打法?所以战争就是智术诈术,是杀人如麻。

      要做最终的王,就得消灭对方,占领土地,战争就酷烈了战国时,一仗就能打死几十万人孟子说,杀人盈城,说出了世道人心这时战争打法异常惨烈这时出现许多典型战例许多兵法就是这时写成 四是舞台的主角变了老贵族都是许多代,是老例战国时冒出一批人,不靠出身,靠才干起家的像子贡子夏子贡就是会做买卖,经商富甲一方,最后游说诸侯与诸侯分庭抗礼还有苏秦,是洛阳人,家里面不过几亩地后来出去了,挂了六国相印结果一开始游说诸侯时,失败回来,父母都不待见,子一看他回来,干脆不烧火老婆假装瞧不见后来,嫂子爬着来见他她说,因为位尊与多金但是苏秦在这样典型环境下出现的英雄一大批像商鞅这样的纷纷活跃在历史舞台上这些新人崛起总之,这是大裂变的时代战国七雄(二)魏文侯图强在战国时期,大兼并的残酷现实,导致了诸侯国之间弱肉强食的竞争格局,各个诸侯国为了自身的生存和发展,都有谋求发展的内在动力, 在当时的七个大国,齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦之中,第一个强盛起来的,是从三家分晋中诞生的魏国,而魏国的强盛,和它的一代有为之君魏文侯密不可分,那么,魏文侯是一个什么样的人?他又做了什么,使魏国从。

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