读《子平真诠》的体会.docx

读《子平真诠》的体会《子平真诠》的作者沈孝瞻，康熙年间进士，县长与乾隆年间《滴天髓》 的作者相差六十年沈孝瞻不满当时流行的命理学说遂根据自己的体悟写了 一本命理学笔记，他死后由他的师爷整理编撰出版书名《子平真诠》《子平真诠》以格局取用神沈孝瞻以天透地藏取内格，三合三会为外格 以财格带官、财格带印、财格带伤官、财格带食神、财格带刃、财格带伤又带 印、财格带伤又带杀等总共 574套格局他大概选取二三十种作为样本，造成 巨大的悬空子平真诠最大的缺点就是没有讲清格局顺逆用的道理《子平真诠》除论及格局取用外，还提出了一些论命的另一种看法，如：一、日干合不忌，它干合作为分情不利如甲日主O 己 甲 O 甲 己 甲 ooooo o o o o前者甲己合不忌，后者甲己合忌这就在实务上提供了一种命里解决方案，比如日主合夫星，只作“亲爱”夫 星被日主以外的十神所合，为分情二、格局只讲两个极限——最强和最弱，同样日主也只讲两个极限——最强和 最弱，而不是日主中和此比肩彼墓库，两个比肩不如一个长生禄，干多不如根重 《天元咸巫经》讲四见带临官就是格强，一定要反克；《神峰通考》讲身弱就 是财杀当令日主无根三、冲刑有合不作冲刑论。

我们不是这样讲的，先冲后合，是开始不好后来好女命先冲后合一生是非甚 忙四、刑见半合不作“刑”论半合半会可以取格 当今命理界半合半会很少有人单独提及，没有中神的不能半合，如申辰；半会 可以减刑五、不理解三刑六、用神只求月令，月令配合提纲 这点与三命通会相似甲人生在酉月就是正官格但是月令与提纲不同，月令 藏干透出的叫提纲它的用神就是格局格局取十神不取五行，即格局是财官 印等，不是金木水火土他说月支有两种没有用神可取 一种，建禄格羊刃格这是归类的格，不是天透地藏的格建禄羊刃在阳干讲 占六分之一，作身强建禄格要用官，羊刃格要用杀二种，比如甲日主生在戌月，木克土为财就是财格如果地支三合寅午戌火， 就是伤官格；如果地支三会申酉戌金就是七杀格七、讲格局强弱、日主强弱要注意月令节气他说：“冬水不生木”八、象神，就是今天讲的喜神正官格要用财生，财就是象神九、用多比如寅是丙甲戊，那个多透取那个为用神现在我们讲如果三个干一齐透，这个人根本没有作为他不会苦得不得了，相 反他很会赶时髦和风头遇到这样的人，我们会说你不是干一行的，你必须干 两三行的哟你是两个格的我马上可以跟你说你的命运分两个阶段你有多少 钱可能算不准，但你有什么想法却是能算准的。

十、不相信四库、不相信杂气财官我们说杂气财官越冲越旺 十一、不相信天月德贵人、不相信星辰十二、外格月令建禄带财官财官是外格；月令羊刃带七杀，七杀是外格 甲人生在戌月，单独讲是财格，透出戊是食神生财格；再透出辛则是食神生财 财生官变成三个格了，不过仍然以财格为主但是一旦成三合三会就是外格了 十三、子息歌，没有说明以那个十神为主《子息歌》明显是抄袭了《花园十 二宫》，断章取义但日常应用一般都是以日为主有一定的准确率。