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《赖声川的创意学》读后感 《赖声川的创意学》读后感 我很少写和书有关的文字，除了中学被逼着写了几万字的读书笔记，大多数时候总是合上一本书，闭上眼想想作罢赖声川的书让我想说几句既不是吹捧也非贬低，但至少在我的专业领域，他肯定算是个先锋前辈开路者领路人，是老师是值得倾听的人 不算薄的一本书，阅读起来却很顺畅间或停下来，不是因为迷茫不解，而是按他书上所说，在自己内心做一番探寻有时会心微笑，有时被说中被打击心里满是沉重，多数时候频频点头这便是我阅读的状态书名是《赖声川的创意学》，我从中学到的却不是创意，而是形成纯净世界观的方式 对这本书的阅读或许也是一样动机是什么当阅读完成我心中所获得的满意感或许恰恰是因为我并未想从中得到什么创意秘诀来搞出个什么先锋艺术，而只是想简洁地去看，简洁地取听一位前辈谈论他眼中的话剧随后我发觉他的谈论中除了涉及话剧，创意，还涉及人生，看待事物的方式，于是我受到了许多启发 这也是赖声川在书上反复强调的：用纯净的眼光看世界当我们不再随意地贴标签，放下自己，还原事物的原来面目万事万物之间就有了无限联结的可能性 “能不能坐看日落，不立即下结论说多美，不立即掏出相机拍下来？能不能单纯自由的看，不加以联想，不贴上标签？在它“美“之前，它是“日落”；在它“日落”之前，它就是太阳下去，事情很简洁，是立即贴标签的动作让事物失去原貌。

当我们能看到事物的纯净原貌，意 味着事物被解放，这时它就能和任何事物联结，而不只和标签所指的事物联结真正的艺术家懂得放下自己，这样才能找到作品放下就是延长“纯净觉察”（望见事物的原貌）和“给予觉察意义”之间的空间，让我们自由地看待世界，解放世界原貌放下自己，学会“看”，正式放下对自我的执着 而我们日复一日养成的看似良好却把人生搞得了无生趣的习惯，又是怎样生成的呢？在书的开篇，赖声川对现代社会的生存及文化状态对创意的扼杀有一段精彩的阐述： 我们很简单自动接受各种社会加诸于自我的制式观念及想法：“生活应当如何过”“什么样的工作才是好工作”“什么样的对象才是好对象”“买什么样的房子才算是好房子”“怎么样才算是一顿好吃的饭”“怎么样才是一个好假期”……其实每一项选择都充溢潜在的创意，而我们尽然情愿在一切可能之中接受众人的标准答案，然后花毕生的力气来符合这些标准答案这样盲目追求社会既定价值的生活方式是现代人最深的悲伤，也是创意最大的先天杀手没有人教我们如何扩大界限，甚至毁灭界限，没有人教我们——或许世界是没有界限的我们可以参与各种课程，学习很多方式来活跃思维，让脑筋更敏捷，但那都是针对既定的题目。

创意真正的深度在于题目本身的拟定的过程现代民主社会好像只有法律能规范生活，但法律是被动的，它告知我们不能做什么事，却无法告知我们要做和该做什么事我们几时是在表达自己的内心，真正的内心？醉酒的时候？恋爱的时候？抑或写作的时候？当我此时此刻坐在这里写下这些废话， 我问自己为什么我为什么要写下这一切因为我要表达我为什么要表达？因为我觉得这本书不错，想和别人共享我为什么要和别人共享？想获得一种认同为什么非要获得一种认同？因为，我觉得孤独…… “动机”是赖声川在书中反复强调的：随时看到自己的动机，让自己随时保持赤裸状态，自己揭露自己的动机，让自己无处可逃，只好坦然面对，面对自己最赤裸的习性和欲望这其实是人生的极佳状态，也是创意的极佳状态 现在最终明白一年级的专业课上老师为什么会问那么多“为什么”他们是在帮助我们找寻我们忽视的，或是懒于找寻的动机小到一幅画作边角的人物，为什么这样那样动作大到人生的动机，为什么这样活着而不是那样活着目的确定一切，于是又回到起先的那句话： 变更道路最快速的方式，就是变更目的地 《小王子》的作者圣埃克絮佩里曾说：假如你想造一艘船，不要抓一批人来搜集材料，不要指挥他们做这个做那个，你只要教他们如何渴望浩瀚的大海就行了。

赖声川其实和我们开了个玩笑我觉得他根本不想讲什么创意，他是借着创意讲人生看法变更了目的地，自然会变更道路蜿蜒的方式变更了我们的动机，自然会变更我们作品的价值取向因为到头来，一个艺术家的内涵与良知都应当先于他的技巧 最宏大的创意就是在改造自己真正的创意在于自我的转化 或许我们一点点真诚的表达，就足以暖和很多颗冰冷孤独的心灵从而让我们看到，宏大的艺术带来的那份感人的和善 赖声川的创意学读后感 《赖声川的创意学》读后感 赖声川的创意学读后感(二) 赖声川的创意学读后感(三) 《赖声川的创意学》读书笔记：创意是一场人生修行 赖声川的话剧 《旅行创意学》读后感 赖宁的故事读后感 桥声读后感 《逝川》读后感 本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第5页 共5页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页。