一个误传“孩子”俗语.docx

一个误传“孩子”俗语 一个误传多年“孩子”俗语，“鞋”古音字考证 寿阳县人民医院赵树功 “舍不得孩子套不住狼”这句流传千年的俗语，意思是要打到狼，就要不怕跑路，不怕费鞋用来比喻要达到某一目的必须付出相应的代价，误以为其中孩子指的是有目的性地引入上钩的食物实际原为方言"舍不得鞋子套不住狼"，因为流传于我国许多地区（特别是农村）方言"鞋子"发音为"孩子"，于是在流传过程中俗语变形为"舍不得孩子套不住狼" “鞋”方言叫“解hai”是古音的遗存 “鞋”方言叫“解hai”音，广泛流传于我国许多地区（特别是农村）据资料记载涉及十九个省市为审慎起见，本人查阅相关资料，查到可见证据的地区有山西（太原晋中周边县、临汾）、陕西（汉中、安康）、内蒙古（西部）、甘肃（兰州、甘谷）、宁夏（银川）、四川、重庆、云南、贵州、湖南（常宁、益阳）、湖北（武穴）、广东（龙门）、广西（桂林）、江西（新余）、江苏（南京、连云港、镇江、宝应、金湖）、安徽等十六个省市的部分地域。

青海、新疆二地未查到可见证据资料；上海“鞋”方言则叫“哈之” 不同地域方言对“鞋”叫“解hai”的区别： 叫鞋“解hai”的地方有山西、陕西、甘肃、宁夏、湖北、安徽、广东 叫鞋“解hai子”的地方有四川、重庆、广西、云南、贵州、湖南、江西、江苏 叫鞋“解hai巴子”的地方有内蒙古 叫滴鞋“解hai”的地方有新疆 “鞋”方言读（解hai）音古音的依据： 1.《康熙字典》鞋:並户佳切鞋，解也著時缩其上如履然，解其上則舒解也 （《康熙字典》解：：若正用功，解可作古買切“gai”功成日，解應作户買切“hai” （《漢字古音手册增订本》(郭锡良编著)---商务印书馆出版2022年8月第1版 解：（廣）佳買切見蟹開二上蟹 kai解：（廣）胡買切匣蟹開二上蟹?ai 2.音符进化规律是音位前移，人类的原始语音和兽类近似，发音多在喉头和舌根随着音位的递增，发音部位也从舌根向舌面、舌叶、舌尖发展，音位的分布趋向均衡这在汉语中异常明显：古代舌根音“g、k、h”到了近代就腭化出舌面中腭音“j、q、x”来 3.《全唐诗》（押韵） 卢纶卷280_59 北苑罗裙带，dai 尘衢锦绣鞋。

Hai 醉眠芳树下， 半被落花埋mai 范元凯卷311_18 神女初离碧玉阶，gai 彤云犹拥牡丹鞋Hai 应知子建怜罗袜， 顾步裴回拾翠钗cai 张籍卷384_91 蛮藤剪为杖，楚笋结成鞋 hai 称与诗人用，堪随礼寺斋 zai 一个误传多年“孩子”俗语，“鞋”古音字考证 寿阳县人民医院赵树功 “舍不得孩子套不住狼”这句流传千年的俗语，意思是要打到狼，就要不怕跑路，不怕费鞋用来比喻要达到某一目的必须付出相应的代价，误以为其中孩子指的是有目的性地引入上钩的食物实际原为方言"舍不得鞋子套不住狼"，因为流传于我国许多地区（特别是农村）方言"鞋子"发音为"孩子"，于是在流传过程中俗语变形为"舍不得孩子套不住狼" “鞋”方言叫“解hai”是古音的遗存 “鞋”方言叫“解hai”音，广泛流传于我国许多地区（特别是农村）据资料记载涉及十九个省市为审慎起见，本人查阅相关资料，查到可见证据的地区有山西（太原晋中周边县、临汾）、陕西（汉中、安康）、内蒙古（西部）、甘肃（兰州、甘谷）、宁夏（银川）、四川、重庆、云南、贵州、湖南（常宁、益阳）、湖北（武穴）、广东（龙门）、广西（桂林）、江西（新余）、江苏（南京、连云港、镇江、宝应、金湖）、安徽等十六个省市的部分地域。

青海、新疆二地未查到可见证据资料；上海“鞋”方言则叫“哈之” 不同地域方言对“鞋”叫“解hai”的区别： 叫鞋“解hai”的地方有山西、陕西、甘肃、宁夏、湖北、安徽、广东 叫鞋“解hai子”的地方有四川、重庆、广西、云南、贵州、湖南、江西、江苏 叫鞋“解hai巴子”的地方有内蒙古 叫滴鞋“解hai”的地方有新疆 “鞋”方言读（解hai）音古音的依据： 1.《康熙字典》鞋:並户佳切鞋，解也著時缩其上如履然，解其上則舒解也 （《康熙字典》解：：若正用功，解可作古買切“gai”功成日，解應作户買切“hai” （《漢字古音手册增订本》(郭锡良编著)---商务印书馆出版2022年8月第1版 解：（廣）佳買切見蟹開二上蟹 kai解：（廣）胡買切匣蟹開二上蟹?ai 2.音符进化规律是音位前移，人类的原始语音和兽类近似，发音多在喉头和舌根随着音位的递增，发音部位也从舌根向舌面、舌叶、舌尖发展，音位的分布趋向均衡这在汉语中异常明显：古代舌根音“g、k、h”到了近代就腭化出舌面中腭音“j、q、x”来 3.《全唐诗》（押韵） 卢纶卷280_59 北苑罗裙带，dai 尘衢锦绣鞋。

Hai 醉眠芳树下， 半被落花埋mai 范元凯卷311_18 神女初离碧玉阶，gai 彤云犹拥牡丹鞋Hai 应知子建怜罗袜， 顾步裴回拾翠钗cai 张籍卷384_91 蛮藤剪为杖，楚笋结成鞋 hai 称与诗人用，堪随礼寺斋 zai 。