20XX最新水的议论文_5.docx

水的议论文关于水的议论文1 　水，明者，洁者、静者、容者而刚柔并济者也，合为博爱之物 古往今来，无数人览水而有感，得启发而用于自身 水之明者，包公为官时，万事为民，公正廉洁天子犯法与庶民同罪”，从不徇私包蔽，也没有向邪恶努力低头，从不收受贿赂，行事光明磊落他为官期间，每到一处，都夜不蔽户，路不拾遗，政治清明当官清明，作人清明他如水一般清澈透明 　水之洁者水至清至明之物人用它洗脸可以去污秽，明眉目取而喝之，则洁身而利健唐朝大诗人李白发出时代最强音“安能摧眉折腰事权贵，使人不得开心颜”李白像水一样高洁，像水一样可以洗涕周围环境的污浊，将高洁之气引向世人 　水之静者古代那些热衷于功名利禄的人，有时臵身于平静有湖面上时，便会平息那颗热衷于功名利禄的心，心归平静 　水之容者古语日：“海纳百川，有容乃大像水一样随遇而安，包容万物，你会有所收获在清朝，有两个大院子只有一墙之隔一家在京城为官，一家是普通的布衣百姓为官的一家想要要扩建房子，而另一家也想扩建房子，中间共同的过道便成了必争之地两家都想占用这条过道，两家发生了争执为官的一家便给在京城的官老爷写一封信，希望他可插手此事结果官老爷回信说“堂尝三尺巷，让它三尺巷又何妨”。

为官的一家便退后了三尺邻家见状也退后三尺，形成了著名的“六尺巷”有这种胸襟何事办不成 　一次韩琦与大诗人范仲淹议事，意见不合，两人便吵了起来，范仲淹便拂袖而去，此时，韩琦自后一把拉住范仲淹的手说：“希文，有什么事不可商量呢？”此刻的韩琦和气满面，范仲淹见此情景怒气顿消有韩琦的这种包容什么矛盾不能化解？ 　水者，一点，一滴一世界水，明者，洁者，容者，合为博爱之物人若有博爱似水之心，清白似水以做事，平静似水以处世，高洁似水以做人，宽容似水以待人，世则能大同矣 关于水的议论文2 　冥冥运古，当第一股充满活力的气息注入混沌的海洋，生命由此开始 “海纳百川，有容乃大”自此生命有了大胸怀；“巍巍呼高山，汤汤呼流水”，自此生命有了知音；“有了锲而不舍”“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁”；自此生命有了愁绪“所谓伊有，在水一方”，自此生命有了爱情的朝思暮想，生命，源于水 　苏子贬于黄州，泛舟赤壁，于是他的生命为水所占据，有了水的胸禁，“纵一苇之所如，凌万顷之茫然，浩浩乎如凭虚御风，而不知其所上；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙这是水予他的豪迈，“惟江山之情风与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无尽，用之不竭……”这是水赋他的胸襟〃情怀，他为水所成就。

　“既生瑜，何生亮？何生亮？”秋风送去熊火，胜得赤壁战瑜气煞，羞终命丧黄泉滚滚长江东逝水，无私，宽广，博大荡漾在江面，周儿你为何不给水一隙之地呢？涤荡你嫉妒的心生命，为水所成就 　“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，水诠释着李白的深情厚谊，“花白飘零水自流，一种相思，两处闲愁”水诠释着李清照的相思之痛；“问君能有几多愁，恰 似一江春水向东流”水诠释着愁的数量，“水何渗澹，山岛竦峙”水诠释着曹操的雄心壮志，生命，为水所诠释 　上善若水，感恩似泉一树丁香灿烂的纷扬着，香气氤氲人们吮吸着清香拾起一片掉落的花瓣，放在鼻间上嗅嗅，感受生命，感受水的存在，树安静的沉睡着，安静的接纳着“从今若许闲来月，拄杖无时夜叩门”生命，为水所包容 　水的鼻息，你感触到了吗？ 　水静静的流着，带着它的灵魂，带着它的气息缓缓流动遗留的脚印上，生命聚其精华开始成长撷一叶草，苍翠欲滴；拈一片藓，翠色欲流，生命，无人不充斥着水的鼻息 　生命，为水所成就 关于水的议论文3 　那是一种液体，可以被分解，可以被混合于其它物质中;那是一种养料，是生命的动力，所到之处，万物发荣滋长;那是一种境界，随遇而安，清澈故我，不卑不亢。

水，从天而降落成雨，由石流下淌成泉，积少成多形成湖，奔流至海汇成洋 　你可曾留意那淙淙的小溪，涓之细，行之轻;如清晨间淡淡的鸟语，似傍晚中迷蒙的霞光可它生生不息，磨去了多少奇锋利石的锐气！那是一种毅力！ 　你可曾感叹长江的壮丽，或从容向前，或奔流湍急;所经之处虽有万种风情，但无论旱湿冷暖，飞砂走石，亦或灌木丛生，它都一往直前九曲蜿蜒中，那是一种勇气！ 　你可曾敬佩大海的无边无际，日出的光芒遮不住它的浩天之气;它孕育生命，是万物的母亲;它的海纳百川是多么广博的胸襟！它给予人类一切珍贵的资源，给予生物生存的动力，那是一种魄力！ 　“水滴石穿”教会了我们只要肯坚持不懈地努力，任何困难都将不再使我们畏惧！滚滚黄河哺育了一代又一代华夏儿女，教会了我们自强不息的民族气节，也教会了我们“逝者如斯夫，不舍昼夜”的哲理海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”是大海给予我们的启迪，只要我们用智慧的光芒升华自己，用坚强的火炎锤燃自己，那么终有一天，我们也会如凤凰一般飞如属于我们自己的一片天地！ 　正是那种神奇的液体，蕴涵了无数生命的真谛水是一种精神，是大自然赋予每种生命都应有的精神当我们认识了水，我们也等于认识了自己。

当我们向 “不可能”说“再见”时，我们就有了溪水的恒心与毅力;当我们欣然地接受挑战，积极地面对挫折时，我们就有了长江的勇气与坚强;当我们平淡地处理矛盾，谦虚地接受指教，和善地对待他人时，我们就有了大海的宽容与博爱 　滴水成流，百流成川，千川汇河，万河成洋倘若在自己的成长中也积累如此之多的美德，那么原本平淡的生命也会绽放出耀眼的美丽！ 关于水的议论文4 　当我们弄脏了东西，总是习惯性地用水清洗，而且总能恢复原来的那份干净水似乎能容纳一切的脏物，尽自己的最大可能使其变得悦目它从不会嫌弃些什么，也不会报怨，它就像一个无私的奉献者 　生活中，我们总会接触到各类各物，其中不乏需要净化的事物像别人的缺点，也许我们看不惯那些不足之处，可我们不能斤斤计较，我们应有海水的胸怀，去包容、接纳他们的缺点，用自己的大度去改变他们 　水带给我们的，需要我们在生活的点滴处感悟，感受那份震撼，从而学会做人处事的方法，读懂生活的源泉 关于水的议论文5 　一滴水，折射出五彩的光；五彩的光，辉映着你的美；你的美，我看到了“上善若水”——题记 　上善若水，处处彰显人性的美丽和人格的伟大，至善者，水也 　水，清澈纯粹者也。

唐贞观年间，薛仁贵尚未得志之前，曾接受王茂生夫妇的救济而生活当他被封为“平辽王”后，前来送礼的文武大臣络绎不绝，他都婉言谢绝了，而面对王茂生送来的两坛“美酒”，他不仅不生气，反而十分感激，并当众畅饮三大碗君子之交淡如水”也由此而传为一段佳话不错的，君子之交淡如水没有趋炎附势的贪念，没有阿谀奉承的虚伪，没有荣华富贵的欲望，只有如水般清澈纯粹的真诚与坦率，又怎不叫人在琳琅满目的珍宝中独爱一坛平淡却象征着纯洁的清水呢？至清至洁者，水也 　水，能屈能伸者世间万物，或高如巍峨的青山，或圆如中秋的皓月，或直如飘渺在大漠的孤烟，或细如弯弯的柳叶，而能集方，圆，高，低，弯，直于一身，能伸则伸，应屈则屈者，唯有水矣水之申屈，令人惊叹 　西汉的史学家司马迁在遭受宫刑后，忍辱负重，发奋写《史记》，谱写中国历史上最为辉煌的一章他正是具备了水的能屈能伸的性格，忍辱屈于宫刑的惨痛遭遇，忍受着身体上和心灵上的耻辱，却在精神境界上伸向了一个新的高度，更为后世留下了“史家之绝唱，无韵之离骚”的经典著作我们不得不惊叹，能屈能伸者，水哉！ 　水，以柔克刚，坚持不懈者也水滴则石穿，我们无法想象至柔者是以怎样的耐力抚平坚硬的棱角，我们无法想象至弱者是以怎样的勇气攻克坚固的外壳，我们无法想象只柔者又是以怎样的恒心穿透坚硬的石块，然而，清晰的事实却告诉我们，水——天下柔者——却做到了。

在无限的惊叹中，我们不得不承认，以柔克刚，坚持不懈者，当为水也 　水，简单平凡却处处伟大，水，清澈透明，却深邃而幽远，水，柔弱温和，却积蓄力量……老子云“上善若水” 关于水的议论文6 　自然界中有各种各样的水：雨水、露水、江水、河水、湖水等，它们有的晶莹透明，有的浑浊不堪；有的缓缓流动，有的激昂澎湃；有的小如珍珠，有的浩瀚如云它给我们带来了太多太多的启示，使我们的心灵也如水一般清明 　遥望那向东流去的河水，让人们感受到了似水流年，时光飞逝古人对此也有不少感慨：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”，“逝者如斯夫，不舍昼夜”，“少壮不努力，老大徒伤悲”等这些诗句的字里行间无不包含着前人对后人的期望：要珍惜时光是啊，拥有无限生机的我们，若不趁着这逐渐流逝的大好时光奋力一搏；又更待何时呢？ 　俯首注视那被雨水打上小孔的石头，让人们体会到了水滴石穿这其间蕴含着深刻的辩证法：量变是质变的前提，质变是量变的必然结果任何事物是由量的慢慢积累才导致最终的质变设若让一个乳臭未干的小孩一夜间变成一个白发苍苍的老头儿，或是让一位亭亭玉立的少女一瞬间变成一位满脸皱纹的老妇人，再或是让一个双眼残疾的人一眨眼间变成一名100米运动员等等，都会让人觉得难以接受，难以相信。

因而凡是要想获得成功的人必须从点滴做起，一步一个脚印地前进，时时牢记“水滴石穿” 　倾听那春雨水滋润万物的声音，让人们感受到了什么是空灵那一丝丝轻盈的细雨犹如淘气的精灵，伴随着微风，轻轻地跳到树叶上、花丛中、泥土中，也跳到了在一旁聆听的人的心中，让人联想到“随风潜入夜，润物细无声”的诗句雨声在喧嚣的生活中为我们平添了一份平静、一份空灵 　凝望那汹涌澎湃的波涛，让人们感觉到了什么才是真正的力量那激荡的海水中，蕴含着大自然雄伟的力量，同时也教会了人们：应该奋力拼搏，不管有任何艰难和阻碍，只须尽自身全力去搏，便无须遗憾了正如汹涌的波浪无所顾忌地向海边的岩石打去一样 　总之，水无时不刻地在向人们启示着什么，水给人们的启示有很多很多而在这其间的启示，惟有用如水的眼睛和如水的心才能找到，才能感受到 关于水的议论文7 　一滴水，折射出五彩的光；五彩的光，辉映你的美；你的美，我看到了“上善若水”——题记 　上善若水，处处彰显人性的美丽与人格的伟大，至善者，水也 　水，清澈纯粹者也唐贞观年间，薛仁贵尚未得志之前，曾接受王茂生夫妇的救济而生活当他被封为“平辽王”后，前来送礼的文武大臣络绎不绝，他都婉言谢绝了，而面对王茂生送来的两坛“美酒”，他不仅不生气，反而十分感激，并当众畅饮三大碗。

君子之交淡如水”也由此而传为一段佳话不错的，君子之交淡如水没有趋炎附势的贪念，没有阿谀奉承的虚伪，没有荣华富贵的欲望，只有如水般清澈纯粹的真诚与坦率，又怎不叫人在琳琅满目的珍宝中独爱一坛平淡却象征纯洁的清水呢？至清至洁者，水也 　水，能屈能伸者世间万物，或高如巍峨的青山，或圆如中秋的皓月，或直如飘渺在大漠的孤烟，或细如弯弯的柳叶，而能集方，圆，高，低，弯，直于一身，能伸则伸，应屈则屈者，唯有水矣水之申屈，令人惊叹西汉史学家司马迁在遭受宫刑后，忍辱负重，发奋写《史记》，谱写了中国历史上最为辉煌的一章他正是具备了水的能屈能伸的性格，忍辱屈于宫刑的惨痛遭遇，忍受身体上与心灵上的耻辱，却在精神境界上伸向了一个新的高度，更为后世留下了“史家之绝唱，无韵之离骚”的经典著作我们不得不惊叹，能屈能伸者，水哉！ 　水，以柔克刚，坚持不懈者也水滴则石穿，我们无法想象至柔者是以怎样的耐力抚平坚硬的棱角，我们无法想象至弱者是以怎样的`勇气攻克坚固的外壳，我们无法想象只柔者又是以怎样的恒心穿透坚硬的石块，然而，清晰的事实却告诉我们，水——天下柔者——却做到了在无限的惊叹中，我们不得不承认，以柔克刚，坚持不懈者，当为水也。

　水，简单平凡却处处伟大，水，清。