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太上洞玄灵宝往生救苦妙经.docx

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      十方大圣,终不悞人吾今欲告汝等,各自谛听,闻我说是三涂五苦之经汝等弟子,一切男女,一念之中,发心精进,七日七夜,菜食长斋月当十直,一日之中,十二节令,烧香行道,请诸道师,建立道场然四十九灯,悬诸旛盖,转读此经,昼夜七徧,七日七夜忏悔,汝等诸徒弟子,香火学识,七祖父母,过去亡人,宿业罪根,并得解脱若有诸人,未遇此经,堕落地狱,一声称扬三宝名者,我即寻声往救,出离地狱,即上天堂况复汝等七日七夜,菜食长斋,烧香然灯,转读此经忏悔,汝等一切弟子,身中全体宿罪,并得除灭若不忏悔,罪难可除汝等弟子,审谛听之或有十方真人,一切男女,或为亡人,或为见在,又及己身,或将金银、象马车乘、衣服卧具之物,或捨田宅,脱身上珍奇及诸杂宝,劝造经像,或将布施与法师,以财质心,就师请法,转读经文,及以受戒,披心忏悔,叩头尊前,听师讲说,自忏己身千罪万恼,愿得歼灭  天尊曰:若有真心,能发善意,欲造经像,当时随其多少分数,即以具办勿留在后,恐失前愿与身为怨,万劫口过,若有施物与斋食,及与法师布施之物,当即分付,勿留在后心不东西,与人作业,若当过去,必入地狱,受诸苦恼,身为饿鬼或作畜生,纵得人身,聋瞽六疾 道教经书 ,困苦下*。

      或作孤儿,寄他培育,飢寒困苦,无人怜爱半夜三更,思忆号哭,愁恼在心,未尝有乐或作猪狗,牛羊杂兽,恒被生杀,以报前愆,众劫说之,亦难可尽吾今告汝诸徒弟子,审谛修身   左玄真人稽首作礼,上白天尊言:愿为一切众劫罪根众生,说此三涂五苦八难之经盲聋众生,齐皆仰听,闻经之者,普受喜悦,皆悉欢喜,稽首愿闻  天尊告一切众生曰:善男子,善女人等,我尝历观诸天,及游于地狱之中,见有受罪众生,项负大枷,臂挂双杻,脚着大械,身负铁锥,口中衔火,刀针刺背,剑树撞心,恶鸟啄睛,铁犁耕舌,鎔铜灌口,百节火然,烧铁为丸,入喉喉烂,镬汤煎煮,铜柱逼身或上刀山,骨肉糜碎或入鑪炭,脂滴火然,转入寒冰,悲伤切骨,遣卧铁床,溃烂床间,变作鬼身,毁形难见或在雪田之内,分擘心肠,锋刃到身,血肉如泥,磑作微尘,扬骨聚筋,还成饿鬼,牛头举棒,狱卒擎*,驱役罪人,未尝有歇,轮迴亿劫,何日得还汝等众生,努力尅己削身,勤修功德汝等弟子,及诸众等,各励本心,当得解脱  言语未讫,左玄真人又白天尊曰:未审此等众生,前生前业,作何罪衅,行何楚毒,触何戒律众等愚痴,不自晓了,唯愿天尊,哀愍众等受罪之人,示以所犯当使慎之,勿得更造不知修建行何功德,拔此罪根。

      时诸众等,各发道心,稽首天尊,愿闻显说  天尊告曰:卿等诸众,心欲乐闻,说些二涂五苦八难之经者,宜各谛听在心此经微妙,不成思议众经之中,最为第一上品之中,最为第一忏悔拔出过去亡人,救难之中,最为第一此经尊贵,众经中王向言三涂者,地狱道一,畜生道二,饿鬼道三是名三涂五苦者,抱铜柱一,履刀山二,循剑树三,入镬汤四,吞火食炭五,是名五苦八难者,夫人生得免三恶道一;既得为人,去女为男二;即得男身,六情四体貌具三;六情具足,得生中国四;得生中国,更值有道国君父母五;值有道之君,一生乐道;慈仁善心六;善心既发,信道长生七;既信道德,不生逢太平帝主,万劫与三宝相遇八故曰八难三灾者,征行大兵,为一灾;终年长病,为二灾;行住逢大水,为三灾是名三灾五苦者,一水漂溺之苦,二火燔灼之苦,三盗贼杀伤之苦,四鬼魅着人之苦,五一切毒螫触啮痛深之苦是名五苦五浊者,一见浊邪物,二劫运浊,日月短促;三众生浊,精神不明;四烦扰浊,嗔恚鬬争;五命限浊,短夭少亡,妇儿妻子,中道离别,孤男孤女,痛楚悲伤是名五浊八行者,一能身受非事,不 道教经书 自申诉;二能让德与人;三能不欲人之所欲;四能容物事不申理;五能远离无道之人,藏身在静处;六能一心奉国,心念三宝,日月烧香,长斋不绝,抚养出家人,不违仁信;七能不负经戒,一生在俗,恒不破斋,勤能洒扫静室,修灯灶火,救拔一切困苦,下*产妇,老病孤弱,不具足众生,所见之者,皆发慈心;八能一生念道,不谤毁出家人,心无是非,口恒念诵,见一切蠢动,皆发慈念之心,一切对等,无有彼我,善恶好丑,与我身无异。

      是名八行四等者,一者惟慈,二者惟爱,三者惟善,四者惟忍是名四等六尘者,一耳听宫商,二眼见青黄白黑赤,三鼻知香臭,四身知刚柔燥湿,五舌知辛酸酗苦甘,六心知善恶喜怒哀乐,外来曰尘,内动曰情是名六情六尘六通者,耳眼鼻身舌心,是名六通,六根共同三毒者,贪淫一,嗔恚二,愚痴三是名三毒   天崇敬告左玄真人曰:向为一切众生说此三涂五苦经者,一切远近,皆蒙慧解,并入法门  左玄真人又白天尊曰:一切罪根众生,今蒙天尊说罪福报对,向于座下及诸弟子,飢寒乏劣饿鬼畜生,闻说此经,皆悉晓然各自薰修,不敢更造为过去亡者,若在地狱之中,受三涂五苦八难之愆,欲救亡人,其法若箇最得为先,济亡人之苦— 5 —。

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