青海石油管理局的地名.doc

青海石油管理局的地名，基本上可分为两大类，一类为蒙语音青海石油管理局的地名，基本上可分为两大类，一类为蒙语音译，是历代游牧民族所取；另一类是随着石油勘探的步伐，由译，是历代游牧民族所取；另一类是随着石油勘探的步伐，由第一代勘探队员为其命名第一代勘探队员为其命名 柴达木：蒙语音译，意即柴达木：蒙语音译，意即““盐泽盐泽”” 怀头他拉：蒙语音译，意即怀头他拉：蒙语音译，意即““西边的庄稼地西边的庄稼地”” 马海：蒙语音译，意即马海：蒙语音译，意即““鞋帽鞋帽”” 乌图美仁：蒙语音译，意即乌图美仁：蒙语音译，意即““长长的河长长的河”” 灶火：蒙语音译，意即灶火：蒙语音译，意即““土坎土坎””大灶火：大土坎；中灶火：大灶火：大土坎；中灶火：中土坎；小灶火：小土坎中土坎；小灶火：小土坎 阿拉尔：蒙语音译，意即阿拉尔：蒙语音译，意即““岛屿岛屿”” 托拉海：蒙语音译，意即托拉海：蒙语音译，意即““胡杨胡杨”” 茫崖：蒙语，标准读音茫乃，意即茫崖：蒙语，标准读音茫乃，意即““前额前额”” 尕斯：蒙语音译，意即尕斯：蒙语音译，意即““大雁大雁”” 大乌斯：蒙语音译，意即大乌斯：蒙语音译，意即““城门城门””。

甘森：蒙语音译，意即甘森：蒙语音译，意即““苦水苦水”” 开特米里克：蒙语音译，意即开特米里克：蒙语音译，意即““许多小山包许多小山包”” 切可里克：维语音译，意即切可里克：维语音译，意即““芨芨草滩芨芨草滩”” 南八仙；传说进盆地初期，一支由八位南八仙；传说进盆地初期，一支由八位****志组成的女子测量队志组成的女子测量队在那里工作时遇上风沙，迷失了方向，献出了生命为了纪念在那里工作时遇上风沙，迷失了方向，献出了生命为了纪念她们，人们就称那里为她们，人们就称那里为““南八仙南八仙””南八仙南八仙””另一个版本的传说是这样的：李铁拐另一个版本的传说是这样的：李铁拐 、汉钟离、汉钟离 、、 张果老张果老 、蓝采和、蓝采和 、、 何仙姑何仙姑 、、 吕洞宾吕洞宾 、、 韩湘子韩湘子 、、 曹国舅曹国舅八位神仙在此居住过而得名，有据可查；七位男性神仙在某处八位神仙在此居住过而得名，有据可查；七位男性神仙在某处每人撒了一泡尿，神仙尿乃圣水也，化作七个神泉涌出就是每人撒了一泡尿，神仙尿乃圣水也，化作七个神泉涌出就是现在的现在的““七个泉七个泉 ””油田，何仙姑一个女的就在另一个地方撒了油田，何仙姑一个女的就在另一个地方撒了一泡尿，当时她正在来一泡尿，当时她正在来““例假例假””所以尿水带有红色，也就是现所以尿水带有红色，也就是现在的在的““红柳泉红柳泉””油田。

油田油砂山：油砂山：19471947 年周宗浚等人在这里发现了油砂，因而得名年周宗浚等人在这里发现了油砂，因而得名 花土沟：花土沟：19541954 年，第一支石油地质大队的队员们，根据地层露年，第一支石油地质大队的队员们，根据地层露出的不同色彩为其取名，就以后就流传下来附近的狮子沟、出的不同色彩为其取名，就以后就流传下来附近的狮子沟、游园沟、工业沟、五一沟、干柴沟、犬牙沟、沟口沟，都是这游园沟、工业沟、五一沟、干柴沟、犬牙沟、沟口沟，都是这么来的 大风山：当初测量队在那里工作，天天大风连绵不断，他们就大风山：当初测量队在那里工作，天天大风连绵不断，他们就很自然地称该地为很自然地称该地为““大风山大风山”” 牛鼻子梁：因山的形状而得名牛鼻子梁：因山的形状而得名 油墩子：油墩子：19541954 年，地质队发现该地年，地质队发现该地 N1N1 上部地层中有蜡和沥青上部地层中有蜡和沥青出露出露后的油苗，粘上沙子形成一个个小油墩，因此称该出露出露后的油苗，粘上沙子形成一个个小油墩，因此称该地为油墩子地为油墩子 冷湖：因湖得名冷湖：因湖得名19551955 年，勘探队在老基地发现了一个湖，湖年，勘探队在老基地发现了一个湖，湖水很凉，所以叫它冷湖。

后来发现，湖水是淡水，就在那里建水很凉，所以叫它冷湖后来发现，湖水是淡水，就在那里建起了水站，后来人们又叫它起了水站，后来人们又叫它““水源水源”” 涩北：由地质构造沿用成地名，位于涩聂湖以北，所以叫涩北涩北：由地质构造沿用成地名，位于涩聂湖以北，所以叫涩北。