增强文化内涵尽显作文风采——高考作文.docx

增强文化内涵 尽显作文风采——高考作文随着高考改革的推动，高考作文命题可谓百花齐放，一大批好题竞相亮相，一些有文化底蕴的作文题闪亮登场，如2022年福建卷，以孔子等文化名人或以薛宝钗等文学形象为话题；2022年上海卷，谈谈当今的文化生活对你的成长有怎样的影响；2022年全国Ⅱ卷，关于读书的材料作文；2022年北京卷，依据对唐诗“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声”的理解作文，等等可见命题人越来越关注文化这个层面，具有文化内涵的作文命题之路必将连续走下去同时我们也看到，由于特别写作情境和特定读者的限制，在讨论者和中学语文教师们的引领下，学生的高考作文在不知不觉走着一条急功近利的路，形式八股化，内容急躁化，语言模式化，作文内容大多枯燥乏味，尤其耐不得咀嚼于是阅卷场上，评卷教师紧皱的眉头无法伸展，偶而几篇有内涵有重量的文章就成了大家反复咀嚼与追捧的对象因此，本文试图在增加高考作文的文化内涵上给同学们支支招，让我们的高考作文放射出夺目的光荣！　　其实，文化内涵的概念还是很广泛的，由于文化是个特别大的概念，是“人类在社会历史进展过程中所制造的物质财宝和精神财宝的总和，特指精神财宝”，文章能表达出对文化问题的思索、对文化类素材的轻松驾驭，能呈现出深厚的文言功底、诗词功底、史学功底以及民俗功底等，这都属于文化内涵。

一、伸出文化的触角，在立意时透视与反思 　　 　　一篇文章的立意是衡量思想深度的重要砝码，下笔前同学们必需重视立意一个作文题拿过来，我们要广泛联系，开阔思路，尽可能多地挖掘写作角度，从中端详有没有文化的视角，可不行以以文化的眼光端详历史，透视现实，进而绽开深入的思索　　1. 端详历史，文化让文章厚重　　2022年山东省高考总分值作文《当记忆流经奥斯维辛》，针对“时间不会使记忆风化”这个话题，文章没有停留在一般的记忆层面，而是把笔触伸向了二战，伸向了犹太民族的苦难历史，伸向了一座令人伤感的小镇奥斯维辛（在这座难过城有两处举世着名的集中营，其次次世界大战期间，德国纳粹在营里杀害了180万犹太人，营里多处留下触目惊心的证据，提示人们和平的代价），文章站在了一个文化的高度端详那段历史，提醒了一个特别理性的文化心态，告知人们，尽管“奥斯维辛的天空湛蓝而且透亮，一排排高耸的建筑直插云霄，似要打破这里的安静”，但“时间永久不会将奥斯维辛风化在记忆底层”，“遗忘历史就意味着背叛”，“犹太人没有遗忘，由于他们知道知耻而后勇”，“德国人没有遗忘，由于他们把昨日的罪过，当作今日的教训，防止明日的错误”，“全世界的人民都不会遗忘，由于和平是我们每一个人的渴望”。

历史是厚重的，选择了这段历史来演绎“时间不会使记忆风化”的话题，写出的文章自然厚重有加 精彩段落观赏： 　　古人云：“天地有正气，杂然赋流行下则为河岳，上则为日星，于人曰浩然，佩乎塞苍溟犹太人正是靠着这一股浩然之气，将心中的生气转化为一股复兴民族的决心不要以为不声不语的他们已将历史淡忘，时间永久不会使有些记忆风化，就像叶延滨永久不会将荒野无灯的感受遗忘一样，奥斯维辛也永不会将屈辱的历史遗忘，即使时间不断轮回　　那天，奥斯维辛警钟长鸣；那天，犹太人民饱含热泪；那天，记忆流经这和平的世界；那天，和平在向极端的功利者和道貌岸然的战斗者宣判：成功的钟声会在和平者的心中响彻整个胸膛　 2. 深入现实，文化让文章深刻 　　2022年北京市高考总分值作文《无声的经典》，面对“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声”这两句诗，想到了当前的文化状况，一方面是快餐文化当道，在聒噪的社会中靠浮华的外表吸引眼球，一方面是经典作品躺在书店的一隅，无声而静默于是立足现实，透视现实，发出“我们是否应当换上一份安稳恬淡的心境，来召唤无声的经典”这样的疑问，进而对急躁社会中文化领域的“低幼”、“低俗”谈了自己的熟悉，并指出：“无声的经典，像是剥开石榴时往外散的透亮果实，落在你最不在意的脚边。

被阳光晒成褪色却始终青涩的粉红，重捡起来，生命暖和如昔”，最终发出召唤，召唤“细雨湿衣，闲花落地”般无声的经典文章剑指现实中文化问题，足见思想之深刻 精彩段落观赏： 　　无声的经典，它不靠浮华的外表吸引眼球而是用潜在的魅力打动人心韩国的言情小说，颓废的网络文学，千篇一律的校园散文，令人眼花缭乱的武侠志怪，它们林林总总地占据着书店的各个角落人们争抢着去买去读，紧紧跟随着潮流的脚步然而在这片浮华的背后呢？却是掩饰不住的空洞和空泛　　……　　无声的经典，它不靠时下的潮流彰显漂亮，而是用内在的价值守住一份永恒经典的画作没有漫画那般唯美绚丽，却在朴实的画面中启迪人们思索；经典的画作，没有照片那般真实精巧，却在安静中给人别样的享受.　二、 调好文化的油彩，在语言上润色与加工　　为了写出饱含文化意蕴的作文语言，请同学们预备好文化的颜料　 三原色：其一，名句、名作、名事、名人等素材；其二，引用、排比、对偶、比方等修辞格；其三，整句、散句、长句、短句等敏捷多变的句式我们把这三种颜料放到思维的调色盘中，可以依据需要调出各种各样的颜色其中，既有文化底蕴之色，也有文采斐然之色，赏心悦目，自不待言下面权且就引用名句的情形举例说明，盼望起到抛砖引玉的作用。

1. 直接引用 　　即直接引用名句、名作等，可用在文章的开头，当作题记，也可用在文章的结尾，画龙点睛，更可以用在主体局部的任何地方例如：　　西方谚语：“授人玫瑰，手有余香人们用一颗热诚的心赐予人们帮忙，不正是需要如此一种内心感谢吗？一种像秋实一样感谢的心吗？作为万物之灵的人类就更应当多想想——我是怎样变得成熟的呢？（2022年高考全国Ⅱ卷优秀作文《秋实》）　　2. 引用概括　　所谓引用概括，就是在引用古诗文后，结合表意的需要，加以必要的概括，把所引内容拉到表达中心上来例如：　　经典的书籍躺在书店的一隅，无声而静默地等待着人们的光临信手翻开一本本古典诗词，经典的力气无声地抓住你的心灵：岳飞的“八千里路云和月”是豪迈者的气势；李白的“天生我材必有用”是自信者的不羁；柳永的“杨柳岸，晓风残月”是婉约者的柔情；欧阳修的“泪眼问花花不语”是相思者的哀怨……经典，在历史的长河中无声地流淌，用流行所无法企及的安静的力气熏陶渐染了一代又一代人，用内在的魅力赐予人们享受与思索2022年北京卷高考优秀作文《无声的经典》）　　该段引用了岳飞、李白、柳永等人的名句，引用的名句后分别有豪迈者的气势、自信者的不羁等概括语，这是为了表达“经典的力气无声地抓住你的心灵”这样的段落中心，进而为全篇主题效劳。

3. 拆开引用 　　拆开引用是将诗句割裂，分开使用，或截取两句诗的局部组合在一句里例如：　　①我喜爱“千树万树梨花开”的“胡天八月”②孤独是“云母屏风烛影深，长河渐落晓星辰”的“碧海青天夜夜心”③我喜爱“灯如昼”的元夜“花市”④我喜爱“暗香盈袖”的“黄昏”　　前两句是剪裁两句古诗组合成一句，后两句是把一句古诗割裂后组合成一句　　4. 化用其意　　化用是特别敏捷的一种使用诗词的方式，即用其意，而非用其词例如：　　而我又总是宠爱这样的文字，这样的情趣的，于是我细细地读，细细地品尝：当江南的细雨霏霏飘落，秦淮两岸香拥翠绕，是谁在碧水秋云间黯然伤怀于那舴艋小舟中？当塞上的风沙卷起，羌笛悠悠吹满落霜，又是谁身披蓑笠狂歌大江东去，挑灯醉看吴钩犹利？　　…… 我于是伤心地看到了我最不乐见的画面：人们纷纷伸出双手，甘愿被庸俗铐牢，脸上竟带着幸福的微笑我或许不应当震动，是的，当爱恨情仇已被赤**地随便抛出，七夕之夜只是用短信送朵玫瑰，又有哪家女子肯和羞走，却把青梅嗅？当钢筋水泥的丛林已成为我们生活中的全部，每一秒钟都可以用利益来衡量，又有谁情愿把栏杆拍遍，欲说还休？（2022年高考北京卷总分值作文《遗失的情趣》） 　　不难看出，上面两段文字化用了李清照《武陵春》中“只恐双溪舴艋舟，载不动、很多愁”；辛弃疾《破阵子》中“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”；李清照《点绛唇》中“和羞走，倚门回首，却把青梅嗅”；辛弃疾《水龙吟》中“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意”；辛弃疾《丑奴儿》中“欲说还休，却道天凉好个秋”等。

　　 增加文化内涵 尽显作文风采（二） 一篇文章，不管是否从文化的角度来立意，我们都可以把具有文化内涵的素材拿过来使用，因此，在选材的过程中，我们要利用好平常的积存，翻开记忆中的文化宝库，择取适宜的素材，用到文章中，才能使文章增加颜色 1. 典故运用 　　典故在《现代汉语词典》里的解释是：诗文里引用的古书中的故事或词句我们也可以这样解释：典故，就是把一段古代传奇或历史故事压缩成为一个句子或词组　　一般地说，每个典故都有一个故事如清王朝紫禁城内一座宫门上有乾隆皇帝亲笔题写的四个大字：“紫气东来”，其中就包含着一个典故据载：春秋时期，函谷关令尹喜看到一团紫色在天空飘过，于是断言说：必有圣人过关不久，老子骑青牛自东而来守关人命老子做篇文章方允许通过，于是老子遂做《道德经》，这是后世流传下来的老子的墨迹以后，人们就用“紫气东来”表示渴求和盼望有人才降落的心愿　　有的典故不是出自一个故事，而是由文章中的某一句话演化而来的如杜牧诗：“文园终病谒，休咏白头吟”，其中“文园”一词说的就是汉朝诗人司马相如的故事，出自《史记·司马相如列传》中“相如拜为孝文园令”一句 作文中，我们假如适当地运用典故，自然会增加文章的文化内涵。

　　例如2022年高考优秀作文《学会感恩》中： 羊有跪乳之恩，乌鸦有反哺之情更何况人呢？面对曾经帮忙自己的恩人，我们需要尽努力去回报所谓“滴水之恩，当涌泉相报”，讲的就是感恩授人以饭，或许他会渡过难关，或许他会成就辉煌，但授人者施人不求回报，作为一个受者要做一个有虚心之德的人，一个有敬畏之心的人，这样才能回报我们命运的恩人。