简论鬼谷子的反观覆验法.doc

简论鬼谷子的反观覆验法11 经济系 朱俊岭 20111042102鬼谷子在《鬼谷子·反应术》中不止给了说客应该掌握的说话技巧，还更是提供了全面、辩证、历史的看待问题的思想方法反观覆验法就是对这思想的高度概括目的是：听真伪，知同异，得其情诈也反，同“反” ，有返回，反复的意思覆，有覆验和应验两层意思，用于验证和推测故，欲知此而反观彼，想测来而反观古而鬼谷子把它分为以下四个要点反以观往，覆以验来意为往往通过追溯既往的历史来据此向前推测未来显然，历史的发展轨迹往往传达的是自然之道拿过往的事件、现象所反映的规律准则来猜想即将发生的事件，指导未来或当下该采取的策略这种思想在《战国策》中给出了丰富翔实的具体实例在《战国策·齐策四》中有这样一个寓言故事：“虎得狐，狐曰：子勿敢食我，天帝使我长百兽，子若以我为不信，吾为子先行，子随我后，百兽见我敢有不走者？虎以为然，遂与之偕行，兽见皆走，虎不知兽之畏己，以为畏狐也 ”狐狸事先肯定注意到了百兽对老虎的畏惧状况的，所以据此推测出当自己走在老虎后面时百兽的反应，得到了好处观往，总结的是规律，所以能够预测未来反以知古，覆以知今要想深刻的了解当今现实，必定要返回到对历史的考察中，通过古今对比，纵观异同，比较差距，才能得到符合客观道理的结论。

否则，很可能陷入“不知庐山真面目，只缘身在此山中”的误区五千年文明历史，一则，值得以古为骄傲、自豪；二则，历史往往有惊人的相似之处，古往今来，历朝历代，兴衰、成败、利害得失，以古为鉴，的确可以为今人省去许多亲自品尝的麻烦所以说观今宜察古，无古不成今反以知彼，覆以知己孙子兵法有曰：“知彼知己，百战不殆”不了解他人的水平层次，就无法为自己准确的定位，或高估自己，或妄自菲薄，甚至不明长短，混淆优缺水浒传中的洪教头挑战林冲，结果自取其辱就是一个很好的教材他不知道林冲八十万禁军总教头的身份，所以在比试之前，他放出了狂妄之语通过审视别人，再来反思自己，这样会发现自己看不到的东西有两个矿工一起挖煤，在从矿井里出来后，甲看见乙的脸上黑乎乎的，明白自己的脸也很脏，赶快洗干净了自己的脸而后，乙看见甲的脸很干净，就以为自己的脸也很干净，结果受到大家的嘲笑这就是知彼对知己的重要性，甲看到了真实的乙，但是乙看到的是变化后的甲，所以乙没有很好地认识自己故知之始己，自知而后知人也这与反以知彼，要了解别人应该从了解自己开始，了解了自己才能了解别人的内心想法这其实就是换位思考推己及人，通过自己的常态，来推测别人的可能采取的措施，及时的加以反制，拒敌于千里之外，扼阴谋于襁褓之中。

诸葛亮就是在充分认识到自己强大的威慑力之后才敢料定司马懿不会猜到自己的空城计由此可见，自知是个知人的不二法门以上是反观覆验法的核心，但是该怎样具体实施呢？其工具即为象比之法用类比、推类的方法知情见异，根据事物的常规、常理和人物的常态、常情来推断情之真伪所谓事若反常必有妖，故应当慎重对待反常的、不合情理的事物反观覆验法教会了我们十分重要的思维心理战术，以无形求有声，是达到得情诈的有效方法。