赏析高中课本中爱情诗歌的意象3100字.docx

    赏析高中课本中爱情诗歌的意象3100字    赏析高中课本中爱情诗歌的意象诗歌是靠意象说话的，诗歌的语言就是意象的语言古人说“诗言志，歌咏言”，这里“志”是表达意象的，即“托物言志”，“假象见意”之意（皎然《诗评》）物”、“象”就是诗意的载体爱情诗在诗歌艺术的苑囿中占有相当重要的地位，古往今来，无数的文人雅士为之歌咏阿里斯托芬在柏拉图的《会饮篇》里说，人原来是一体，上帝要惩罚他的罪过，就把他截为两半，才有男有女，所谓“爱情”就是这已经割开的两半要求会合还原为一体爱情是人类本能的情感，也是最高尚的情感因此作为爱情诗的意象也必然是经过诗人反复锤炼的，也是最耐咀嚼的新教材第三册高密度的集中了古今中外的优秀诗篇，其中直接描写爱情的就有《我愿意是急流》、《邶风 静女》、《迢迢牵牛星》、《雨霖铃》、《鹊桥仙》、《一剪梅》等共六篇，涉及爱情的还有《卫风 氓》、《孔雀东南飞》等要赏析这些诗歌，首先得赏析它们的意象，《我愿意是急流》中裴多菲作为抒情主人公对心上人倾诉，愿意是“山里的急流”、是“河边的荒林”、是“山岩上的废墟”、是“山谷底的草屋”，只要如同“小鱼”、“小鸟”、“常春藤”、“炉火”般的爱人能活得很快乐幸福，而且在诗节的末尾，为衬托已成长为“珊瑚似的夕阳”的爱人的辉煌，他愿意是“云朵”、是“破旗”，在诗里作者有意把抒情意象设计得非同寻常的破败、贫瘠、荒凉，可是正是这样的意象却收到了比华美、富饶的意象更能打动人心的效果，这样的甘于奉献、牺牲，让哪一个怀春的女子不为之所动？所以三个月后，尤丽亚就和他“执子之手，与子偕老”了。

这样的情感意象表达不光感动了尤丽亚，其实也感动了所有读这首诗的人这就是意象的妙用，法国著名作家雨果也曾说过，“诗人应该选择有‘特征’的的东西”，也只有“特征”的东西，才能给读者深刻、鲜明的印象，迅速真切的唤起读者的想象、联想《邶风 静女》中作者以客观的角度向我们展示了古老的爱情的美丽及魅力，在第一章，用了动作意象“搔首踟躇”再现了一个焦急不安的，幸福紧张的痴情小伙儿，同时一个可爱美丽的女孩形象也跃然纸上接着在第二第三章又通过小伙回忆“有炜的彤管”，“洵美且异的荑”让我们感到了诗人“写神写形之妙”，按常理，彤管肯定比荑草贵重，但是作为表达爱情的信物的“荑”毕竟是她亲自跋涉远郊采来的，物微而意深，礼轻情意重，如果说接受“彤管”，想到的是恋人红润的面容，那种“悦（说）怿”只是对外在美的欣赏；而接受“荑”草，则是对她所传送的那有着特定内容的真情的理解与珍视，已经超越了对外表的迷恋进入了追求内心谐和的高层次的爱情境界，而且初生的白茅也将长成茂盛的草丛，预示着爱情将会被进行到底诗歌的最后两句的独白揭示爱茅草其实是爱屋及乌，却也别具真诚、率直的纯朴美对这样一位痴情的男子的一腔真情，我们能说什么呢？唯有感动罢了。

《迢迢牵牛星》是《古诗十九首》中描写离情比较出色的诗篇，在中国关于牵牛和织女的民间故事起源很早在《诗经》里已经提到，但还只是作为两颗星来写的在曹植的《九咏》里“牵牛为夫，织女为妇织女牵牛之星各处河鼓之旁，七月七日乃得一会已经明确他们是夫妇了而此诗比曹诗略早，意象也定为天上的这一对，其实作者更想表达的应该是地上的无数双织女的素手抚弄着机杼，却泪如雨下，这些动作意象传神的刻画了一个因相思而无法劳作的女子形象，那阻隔牵牛和织女的银河既清且浅，两人相隔并不遥远，虽只一水相隔却相视不得语于是这既“清且浅”的水就成了阻碍天下眷属们团圆的不可逆的势力，是专制，是卫道士的象征盈盈、脉脉”两句又把一个饱含离愁的少妇形象刻画的逼真又生动《雨霖铃》是“失意无俚，流连坊曲”的柳永从汴京南下时与恋人的惜别之作诗歌开始就用“寒蝉”、“骤雨”、送别的“长亭”等意象来渲染了一个清冷萧瑟的送别之秋留恋处，兰舟催发”，是实话实说，却也是以精练之笔刻画了留恋与催发的矛盾，多么想与心上人再呆一会儿，可恼人的催促不时在耳边响起于是就有后面的非常经典的动作意象“执手相看泪眼，竟无语凝噎”，语言通俗而感情真挚，使人身临其境也恰是此时无声胜有声，后来有很多的写离情的句子都不及这句的掷地有声。

尔后的“千里烟波”、“沉沉暮霭”又对离别加以着色，使得广阔辽远的空间都充满了浓密深沉的烟霭，也充满了浓密深沉的离愁别绪词的下片有可与东坡相与争胜的名句：“杨柳岸晓风残月”据俞文豹《吹剑录》云：“东坡在玉堂日，有幕士善歌，因问：‘我词何如柳七？’对曰：‘柳郎中词，只合十七、八女郎，执红牙板，歌“杨柳岸晓风残月”学士词，须关西大汉，（执）铜琵琶，铁绰板，唱“大江东去”’这三个名词三个意象，构筑了一个这样优美的意境：习习晓风吹拂萧萧疏柳，一弯残月高挂杨柳梢头气氛之凄清，风景之清幽，离愁之绵邈，全再现于画面之中陈植锷在《诗歌意象论》一文中说：“一首诗歌艺术性的高低，取决于语言意象化的程度如何词作之所以被千载传诵甚至被人奉为至爱，其意象的成功运用确是功不可没《鹊桥仙》是又一首以牵牛与织女为题材的作品，“纤云”“飞星”这两个物象在词作者眼里一开始就具有人情味儿，纤云弄巧为的是展示织女织造云锦的巧手，飞星也为传递他们的离愁别恨而飞驰长空接下来的相会场面更是惊心动魄“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”一对久别的情侣在金风玉露之夜，在盈盈的银河之畔相会了金风玉露”代表冰清玉洁，在这样的背景下，高尚纯洁的爱情自然胜过人间无数。

柔情似水”，那如水一般斩割不断的柔情，在一年一度只此一次的七夕相聚面前显得无能为力，只好把心头的相思愁绪化作一掬清泪洒在这迢迢银河里两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”作为结句，使全篇为之一振，是它把凄凄艾艾的别情点化到神奇高尚的精神境界因而使得此词的境界远远超出同时代的同类作品《一剪梅》也是相思怀人之作，首句“红藕香残玉簟秋”中有两个意象“香残的红藕”、“玉簟”，表明了季节，烘托了心情花开花落是自然现象，也是悲欢离合的人事象征枕席生凉既是肌肤感觉，也是凄凉独处的内心感受独上”二字含义颇丰，点明了处境也揭示了离情雁字回时，月满西楼”一句中“雁”、“月”是古人常用的意象，鸿雁传书，凭月抒怀，词人在这里同样也是望断天涯，神驰象外，她也是盼云中锦书以至于望穿秋水下片的“花自飘零水自流”，写的是落花流水之景，而所喻的则是人生、年华、爱情等，给人以“无可奈何花落去”（晏殊《浣溪沙》）之感一种相思，两处闲愁”句写自己的愁苦之时，还推己及人，可见两心之相印，足以证明双方爱之笃，情之深也正因如此，人各两地，心笼深愁，此情就当然难以排遣，而是“才下眉头，却上心头”了如此缠绵婉转的情感表达，除了作者有自己亲身感受的原因之外，使用意象的成功也是至关重要的。

以上是直接描写爱情的诗歌，其中涉及到爱情的《孔雀东南飞》中也使用了两个很典型的意象“君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移”，诗句用“蒲苇”、“磐石”来表达对爱情的忠贞与执着，只可惜在强大的阻力面前这种对爱情的表白最后化作一曲悲歌把优美的爱情诗歌选进高中教材也是与时俱进的必然,作为文化遗产或文化传承中的精华，当代中学生理应汲取，而不是回避，高中生心理、生理虽未完全成熟，但对于越来越低龄化的“早恋”现象的耳闻目睹，使得他们早就认识接触到这类个人情感的敏感话题，为避免社会不良文化、庸俗文化对他们的误导、诱惑，语文学科勇敢地站出来肩负倡导健康、高尚的情感的使命，通过文学艺术对学生进行美的熏陶，让学生感受到人类心灵世界的豁达与开阔，人类情感世界的美好与高尚，已成为历史的必然第二篇：高中常见诗歌意象 4100字常见诗歌意象（一） 写景咏物诗常用意象哀鸿 比喻哀伤痛苦、流离失所的人龚自珍《已亥杂诗》：三更忽轸（zhěn悲痛）哀鸿思，九月无襦淮水湄野渡 常表现诗人自由自在的生活韦应物《滁州西涧》：春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横 渔舟 表现一种恬静幽美的景象王维的《山居秋暝》：竹喧归浣女，莲动下渔舟。

鸳鸯 表现自然界一派生机、和谐宁静的景象杜甫《绝句》：泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯桃花 表现充满着蓬勃生机的春天景象杜牧《寄扬州韩绰判官》：青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋 蝴蝶 表现一种融和骀荡的春意白居易《钱塘湖春行》：几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥 草木 常以草木繁盛反衬荒凉以抒发盛衰兴亡的感慨杜甫《春望》：国破山河在，城春草木深 烂柯 喻离家时间之长刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》：怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人 双鲤 借代远方来信宋琬《喜周华岑见过》：不见伊人久，曾贻双鲤鱼西风 表现思念与离乡之愁李璟《浣溪沙》：菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间夕阳 表现对年华易老的慨叹晏殊《浣溪沙》：一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台夕阳西下几时回 彩袖 表现对心上人的一种爱恋、珍惜之情晏几道《鹧鸪天》：彩袖殷勤捧玉钟，当年拚却醉红颜 锦瑟 表现一种美好的往事或青春年华贺铸《青玉案》：锦瑟年华谁与度？月桥花院，锁窗朱户，只有春知处蝉 常用来表现品行的高洁虞世南《蝉》：居高声自远，非是藉秋风梅花 一种高洁人格的象征陆游《卜算子》：零落成泥碾作尘，只有香如故松柏 松柏是傲霜斗雪的典范，自然是众人讴歌的对象，用以象征孤直耐寒的品格。

刘禹锡《将赴汝州途出浚下留辞李相公》：后来富贵已凋落，岁寒松柏犹依然竹子 竹子、竹林深为隐者所喜爱竹子具有“性直”、“心空”“节贞”等特点，用以表现君子的品德修养王维《竹里馆》：独坐幽篁里，弹琴复长啸深林人不知，明月来相照杨花 飘零之意郑谷《淮上友人别》：扬子江头杨柳春，杨花愁煞渡江人采薇 借指隐居生活《史记·伯夷列传》记载：“武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之说的是伯夷、叔齐隐居山野，义不待周的故事文天祥《南安军》：山河千古在，城郭一时非饥饿真吾志，梦中行采薇折桂 比喻科举及第温庭筠《春日将欲东归寄新及第苗绅先辈》：犹喜故人先折桂，自怜羁客尚飘蓬 红叶 代称传情之物朱淑真《恨春》：碧云信断惟劳梦，红叶成诗想到秋松 喻傲霜斗雪的坚贞品质李白《赠书侍御黄裳》：愿君学长松，慎勿作桃李 1莲花 由于“莲”与“怜”音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情南朝乐府《西洲曲》：采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子清如水莲子”即“怜子”，“清如水”象征爱情的纯洁这里是实写也是虚写，采用谐音双关的修辞，表达了一个女子对所爱男子的深长思念和爱情的纯洁二） 伤春作别诗常用意象水晶帘 闺中的一种帘子，借以表现思妇的寂寞之情。

李白《玉阶怨》：玉阶生白露，夜久侵罗袜却下水晶帘，玲珑望秋月辽西 边关地名，借以表达思妇怀念出征在外的丈夫金昌绪《春怨》：打起黄莺儿，莫叫枝上啼啼时惊妾梦，不得到辽西玉阶 台阶，借以表现思妇远眺而思念丈夫李白《菩萨蛮》：玉阶空伫立，宿鸟归飞急何处是归程，长亭更短亭屏风 古代用来隔离或挡风的饰物，借以表现闺中人思念亲人李商隐《嫦娥》：云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉蛾眉 女子的眉毛，多指美人的梳洗或揽镜自照、顾影自怜的情景温庭筠《菩萨蛮》：懒起画娥眉，弄妆梳洗迟照花前后镜，花面交相映罗幕 精美的帘子，多表现思妇对远人的思念晏殊《蝶恋花》：槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户乱红 指落花，借以表现女主人公对花慨叹年华的逝去欧阳修《蝶恋花》：门掩黄昏，无计留春住泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去危楼 高楼，多指女主人公眺望远处，思念心上人柳永《蝶恋花》：伫倚危楼风细细，望极离愁，黯黯生天际草色烟光残照里，无言谁会凭栏意落花 “落花”的意象，往往代表生命的短暂，惜春、伤时的惆怅。