公羊传：《定公四年》原文译文.docx

公羊传：《定公四年》原文译文 【原文】 四年，春，王二月，癸巳，陈侯吴卒 三月，公会刘子、晋侯、宋公、蔡侯、卫侯、陈子、郑伯、许男、曹伯、莒子、邾娄子、顿子、胡子、滕子、薛伯、杞伯、小邾娄子、齐国夏于召陵 夏，四月，庚辰，蔡公孙归姓帅师灭沈以沈子嘉归，杀之 五月，公及诸侯盟于浩油 杞伯戊卒于会 六月，葬陈惠公 许迁于容城 秋，七月，公至自会 刘卷卒刘卷者何？天子之大夫也外大夫不卒，此何以卒？我主之也 葬杞悼公 楚人围蔡 晋士鞅、卫孔圄帅师伐鲜虞 葬刘文公外大夫不书葬此何以书？录我主也冬，十有一月，庚午，蔡侯以吴子及楚人战于伯莒楚师败绩吴何以称子？夷狄也而忧中国其忧中国奈何？伍子胥父诛乎楚，挟弓而去楚，以干阖庐，阖庐曰：“士之甚，勇之甚！”将为之兴师而复雠于楚伍子胥复曰：“诸侯不为匹夫兴师且臣闻之：事君犹事父也亏君之父，复父之雠，臣不为也 蔡昭公朝乎楚，有美裘焉，囊瓦求之，昭公不与。

为是拘昭公于南郢，数年然后归之于其归焉，用事乎河，曰：“天下诸侯苟有能伐楚者，寡人请为之前列楚人闻之，怒为是兴师使囊瓦将而伐蔡蔡请救于吴伍子胥复曰：“蔡非有罪也，楚人为无道君如有忧中国之心，则若时可矣”于是兴师而救蔡 曰：“事君犹事父也，此其为可以复雠奈何？”曰：“父不受诛，子报仇可也父受诛，子复雠，推刃之道也复雠不除害，朋友相卫，而不相迿，古之道也楚囊瓦出奔郑 庚辰，吴入楚吴何以不称子？反夷狄也其反夷狄奈何？君舍于君室，大夫舍于大夫室，盖妻楚王之母也 【译文】 鲁定公四年，春季，周历二月，癸巳这天，陈侯吴死了三月，鲁定公在召陵这个地方与周大夫刘文公、晋定公、宋景公、蔡昭公、卫灵公、陈怀公、郑献公、许男斯、曹隐公、营郊公、邾娄隐公、顿子、胡子、滕顷公、薛襄公、杞悼公、小邾娄子、齐国大夫国夏会合一起越境进犯楚国 夏季，四月，庚辰这天，蔡国大夫公孙归姓率领军队灭亡了沈国，把沈国国君嘉押回蔡国，最终把他杀了 五月，鲁定公与诸侯在浩油这个地方结盟 杞伯戊死莅盟会上 六月，安葬陈惠公 许国将国都迁到容城这个地方 秋季，七月，鲁定公从盟会的地方回来。

刘卷死了刘卷是谁？是周天子的大夫鲁国以外的大夫死了是不记载的，这里为什么记载呢？由于鲁国是刘卷的盟主 安葬杞悼公 楚国军队包围了蔡国都城 晋国大夫士鞅和卫国大夫孔圄率领军队攻打鲜虞国 安葬刘文公鲁国以外的大夫是不记载葬礼的，这里为什么记载刘文公的葬礼呢？是为了记载鲁国的盟主 冬季，十一月，庚午这天，蔡侯、吴子与楚国军队在伯莒这个地方交战楚国军队大败吴国国君在这里为什么称吴子呢？由于他虽然是夷狄人却为中原各国的事情忧虑所以尊称他为吴子他怎样为中原各国的事情忧虑呢？楚国大夫伍子胥的父兄被楚平王杀了，于是伍子胥带着弓逃离了楚国，到吴国来求见吴王阖庐吴王阖庐见到他后，大加欣赏，说：“你真是最贤良的人，最英勇的人呀！”阖庐并预备为他出兵向楚王报仇伍子胥赶忙对吴王说：“诸侯不为个别人兴师动众，而且我听说：事奉国君就像侍奉父亲，让国君背上丢失道义的名义，以此来报我父兄的仇，我不能这样做于是吴国阖庐就放弃了出兵攻打楚国的打算蔡昭公到楚国去朝见，他穿着一件美丽的裘皮外套，楚国令尹囊瓦一见，就向他讹诈，蔡昭公不给，为了这件美丽的裘皮外套，囊瓦就把蔡昭公囚禁在楚国的国都南郢，过了几年才放他回国。

在蔡昭公回国的途中，他祭祀黄河时，宣誓说：“天下的诸侯假如有谁出兵攻打楚国，我恳求当他的先锋！”楚昭王听到他的这句誓言，大发脾气，因此调动军队，派令尹囊瓦统帅，前来攻打蔡国蔡昭公向吴王阖庐求救这时伍子胥出来向吴王说：“这次蔡国并没有罪，楚国出兵攻打蔡国是没有道义的，国君假如有为中原各国忧虑的心，那么像这个时候就可以出兵了于是吴王阖庐出兵救蔡 有人问：“既然说事奉国君就犹如侍奉父亲，那么这里伍子胥认为可以报仇了是为什么呢？答复说：“父亲罪不当杀而被杀，儿子报仇是可以的；父亲罪当杀而被杀，儿子却为他报仇，这就像刀一进一却一样相互报仇，仇恨就会越来越深报仇时只能杀有罪的人，不能杀可能危害自己但无辜的人，朋友要相互爱护，不要让人冒险冲在前面，这就是自古以来的道义 楚国令尹囊瓦兵败后逃亡到郑国 庚辰这天，吴王率领军队攻入了楚国都城在这里，吴王为什么不被尊称为“吴子”呢？由于这时吴国君臣又恢复了夷狄的野蛮本性怎么说这时吴国君臣又恢复了夷狄的野蛮本性呢？吴国的国君住进楚国国君的宫殿，吴国的大夫住进了楚国大夫的家中，也许还有把楚王的母亲强占为妻子的人呢！ 扩展阅读：《公羊传》名言 1.饥者歌其食，劳者歌其事。

出自先秦《公羊传·宣公十五年》何休解诂歌，唱、吟叹饥饿的人咏叹他得到的食物，劳动者歌咏他所从事的工作此言诗歌是劳动人民抒写自己劳动与生活的产物这在某种程度上触及了文艺的起源问题 2.君子之善善也长，恶恶也短；恶恶止其身，善善及子孙 出自先秦《公羊传·昭公二十年》君子表扬好人好事是长期的，憎恶坏人坏事是短暂的；憎恶坏人坏事只停留在坏人自身，表扬好人好事却要延及他的子孙 3.子以母贵，母以子贵 出自先秦《春秋公羊传·隐公元年》子女可以凭借着母亲的身份而变得特别尊贵，母亲也可以靠着有着出众才能的子女而受到人们的敬重，在这句话中，阐述了在母亲与子女之间，会因一方的尊贵身份或是出众的力量等因素，而受到他人敬重的事实 4.朋友相卫，而不相迿 出自先秦《公羊传·定公四年》迿：争拗朋友之间应当相互维护，而不应当相互争拗 5.拨乱世，反诸正，莫近诸春秋 出自先秦《春秋公羊传·哀公十四年》治理*的社会，要让其回归正道，没有什么能够《春秋》一书的 6.春秋为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳 出自先秦《春秋公羊传·闵公元年》《春秋》为尊贵的人避讳，为亲人避讳，为贤能的人避讳。

7.君子见人之厄则矜制之，小人见人之厄则幸之 出自先秦《公羊传·宣公十五年》君子看到人陷入了逆境，便会心生怜悯之心而小人看到了别人陷入逆境，便会幸灾乐祸 8.杀人以自生，亡人以自存，君子不为也 出自先秦《春秋公羊传·桓公十一年》为了保全自己就消灭别人，有道德的人是不会那样做的。