浅谈治学三种境界.doc

浅谈治学三种境界《人间词话》是晚清国学大师王国维在其不朽之作他用形象的比喻提出了治学的三种境界或说是三个过程: 今之成大事业、大学问者，罔不经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树独上高楼，望尽天涯路此第一境界也衣 带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴此第二境界也众里 寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处此第三境界也第一境界：“昨夜西风凋碧树” 一句出自北宋晏殊的《鹊 踏枝》（又名《蝶恋花》：槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕 子双飞去明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户昨夜西风 凋碧树独上高楼，望尽天涯路欲寄彩笺兼尺素，山长水 阔知何处原为念远怀人之作，王国维却将其化为人生之一境界昨夜西风凋碧树独上高楼，望尽天涯路”句意为：一 夜秋风，吹尽了树叶，独自登上高楼，看到远方看到天尽头, 看到别人看不到的地方而此处是指：一个人治学，首先要高瞻远瞩，立志高远这一境界是立志、是下决心，只有具备了这个条件才会有第二、第三境界第二境界：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴” 一句 出自北宋风流词人柳三变的《凤栖梧》（又名《蝶恋花》： 伫倚危楼风细细望极春愁，黯黯生天际草色烟光残照里,无言谁会凭阑意？拟把疏狂图一醉对酒当歌，强乐还无 味。

衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴这原也是怀人之作，意指深情专注于意中人，为了她，骨瘦形销，衣带渐宽，绝不反悔而我们呢，应“衣带渐宽 终不悔，为’学，消得人憔悴”即要覃思苦虑，孜孜以求,犹如热恋中的情人热切地.不惜一切地追求着所思这种执着的追求精神，对于痴情者然需要，对“成大事业、大学问者”更是不可缺少第三境界：“众里寻他千百度，回头蓦见，那人却在、灯火阑珊处” 一句出自南宋爱国词人辛弃疾的《青玉案》（东 风夜放花千树更吹落，星如雨宝马雕车香满路凤箫声 动，玉壶光转，一夜鱼龙舞蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈 暗香去众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊 处在百千人群中只寻找一那个，却总是踪影皆无正在没 有什么希望之时忽然，眼光一亮，在那一角残灯旁侧，分 明看见了，是她！是她！没有错，她还未归去，正在那里等 待！这里是指，经过多次周折，经过多次的磨练之后，一朝 顿悟，发前人未发之秘，辟前人未辟之境，犹如在灯如海、 人如潮的灯节之夜，千追百寻终于找到了朝思暮想的心上人 一样这是功到事成，这是用汗水赢来的掌声，是有心血浇 灌出来的鲜花概括起来，用通俗的话讲，这三种境界就是：立下大志, 不懈努力，终获成功。

而关键在于第二境界，这不纯粹是意 志的磨练，还是一种人生的考验引用路瑶的一句话，“只 有初恋般的热情和宗教般的意志，人才可能成就某种事业 这三句本是描写相思诗句，但王国维却用以表现“悬思 一一苦索一一顿悟”的治学三重境界，它巧妙地运用了三句 中蕴含的哲理意趣，把诗句由爱情领域推绎到治学领域，赋 予了它以深刻的内涵。