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王蒙：人生总要有所珍视和眷恋王蒙：人生总要有所珍爱和留恋 人生一世，总有个寻求，有个期望，有个让自己珍爱，让自己神往，让自己护卫，愿意为之活一遭，甚至愿意为之牺牲的东西，这便是价值了 有的人毕其终身，爱情、婚姻、家庭日子很不成功，该人尽管连声咒骂爱情是哄人的鬼话，但依然体现了他或她关于爱情的价值的体认与注重之所以咒骂爱情，无非是由于他或她碰到的非其所爱算了有的人一辈子牺牲某种工作，特别是为全民族、为国为民为人类求解放求美好的工作，他们的终身也是充分的，由于他们知道自己的价值取向有了方针，有了绳尺，有了含义，价值上确认并且充分的人，他们的终身也会是方向确认与内容充分的 古今中外，有许多文人骚客，哀叹、戳穿、直至咒骂人生的消极面，他们咬牙切齿于国际的凄惨，正说明晰他们关于美好和公平的渴求；他们描绘变节、诡计、虚伪和无耻，正说明晰他们关于忠诚、光亮、真挚和庄严的神往；他们揭开某些人生的虚空、无聊、苍白和暗淡，正说明晰他们关于充分、价值、进步和活跃有为的人生的等待没有抱负，哪儿来的不满？没有寻求，哪儿来的绝望？没有爱的梦想，哪儿来的伤感怨怼？没有关于友谊和心灵交流的渴求，哪儿来的关于情面如纸的愤激？说到底，正面的价值是不行逃避的，讪笑与否定全部是不行能的，月盈则亏，水满则溢，讪笑否定得紧了，也就一起否定和讪笑了讪笑与否定自身。

当然，许多价值观念也有或许成为偏执，成为片面的一厢情愿，成为排除异己的专断论，成为邪教，成为恐惧法西斯主义尤其是不同的价值观会成为彼此争斗的由头 例如宗教战役，例如进行自杀式突击的恐惧分子这样，在认清在抛弃一种伪价值的一起，价值真空，价值困惑，价值虚无的情况就会众多和暴虐了最近在电视节目中我看到三个16岁上下的少年，为了满意哥们儿两三千块钱的需求，居然毫不介意地杀死了一个出租汽车的女司机他们公开地议论他们的谋财害命的方案，如谈家常我()也一次又一次地在电视新闻中看到恶性刑事罪犯在被处极刑时的毫不在意的表情能够想像咱们这个民族傍边的某些人哪怕是一小部分人，在经过了动乱、批评、奋斗、改变再改变之后，天主死了，理性死了，品德死了，科学死了，启蒙与现代性也死了，孔子孟子死了，新左派自由派民主派西化派斯大林派格瓦拉派原教旨派原红卫兵派也全不灵了，所以在彼此批评了个不亦乐乎的一起，是人们的价值体系的全面的与不间断的坍塌，是价值真空与价值困惑使人变成非人的姿态：不负责任，厚颜无耻，反文明、冷血、严酷、对错不明，为小利而犯大罪 咱们能够有许多嘲讽，咱们能够罗致许多经历，不轻言肯定的价值，更不能以一己的价值取向为天下法，并以之取舍国际。

咱们或许更应该多注重一点日常日子中的平和、仁慈、健康、正派 咱们或许能够使咱们的价值观念中多一点人世性、世俗性，而不是必须有一个肯定的理念名列前茅庸凡的东西但这依然是一种珍爱，一种珍惜，一种留恋，一种神往经过了太多的动乱，经过了极大的价值的支付，咱们依然将建立起新的更现代更符合理性也更能承继和学习全部优异的东西的价值体系和精神财富假如这些东西什么都没有，只要讪笑，只要看透，只要谁也不信，那还怎样活下去呢？即便仅仅好死不如赖活着，不也还包含了一种关于生计的价值确定吗？ 2 / 2。