江苏省南京市漆桥中学高二语文期末试题含解析.docx

江苏省南京市漆桥中学高二语文期末试题含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文字，完成下列各题爱的牺牲欧?亨利乔和德丽雅在一个画室里见了面，那儿有许多研究美术和音乐的人经常聚会乔和德丽雅一见倾心，短期内就结了婚夫妇租了一层公寓，那是一个寂静的地方，单调得像是钢琴键盘左端的A高半音可是他们很幸福；因为他们有了各自的艺术，又有了对方家庭只要幸福，房间小又何妨乔在伟大的马杰斯脱那儿学画，德丽雅在罗森斯托克那儿学习钢琴    可是没多久，艺术动摇了，该付给马杰斯脱和罗森斯托克两位先生的学费也没着落了当你爱好你的艺术时，就觉得没有什么牺牲是难以忍受的于是，德丽雅说，她得教授音乐，以免断炊她在外面奔走了两三天，兜揽学生一天晚上，她兴高采烈地回家来    “乔，亲爱的，”她快活地说，“我有一个学生啦爱?皮?品克奈将军的小姐克蕾门蒂娜，住在第七十一街她只有十八岁我一星期教三次课；你想想看，乔!每课五块钱等我再找到两三个学生，我又可以到罗森斯托克先生那儿去学习了    “德丽雅，”乔说，“我能让你忙着挣钱，我自己却在艺术的领域里追逐吗？决不能够!我想我以卖卖报纸，搬石子铺马路，多少也挣一两块钱回来。

德丽雅走过来，勾住他的脖子    “乔，亲爱的，你真傻你一定得坚持学习我并不是放弃了音乐去干别的事情我一面教授，一面也能学一些我永远跟我的音乐在一起何况我们一星期有十五块钱，可以过得像百万富翁那般快乐你绝不要打算脱离马杰斯脱先生    “好吧，”乔说，“可是我不愿意让你去教课，那不是艺术你这样牺牲真了不起，真叫人佩服    “当你爱好你的艺术时，就觉得没有什么牺牲是难以忍受的德丽雅说    “我在公园里画的那张素描，马杰斯脱说上面的天空很好乔说，“可以卖掉一张    “我相信一定卖得掉的，”德丽雅亲切地说现在让我们先来感谢品克奈将军和这烤羊肉吧     周末，愉快自豪可是疲惫不堪的德丽雅，得意扬扬地掏出三张五块钱的钞票，扔在那，“有时候，”她有些厌倦地说，“克蕾门蒂娜真叫我费劲接着，乔带着基督山伯爵的神气，掏出一张十元、一张五元、一张两元和一张一元的钞票﹣﹣全是合法的纸币把它们放在德丽雅挣来的钱旁边那幅方尖碑的水彩画卖给了一个从庇奥利亚来的人他郑重其事地宣布说，“他另外预定了一幅勒加黄那货运车站的油画，准备带回家去我的画，加上你的音乐课!呵，我想艺术还是有前途的    “你坚持下去，真使我高兴，”德丽雅热切地说，“你一定会成功的，亲爱的。

    下一个星期六的晚上，乔先回家他把他的十八块钱摊在客厅的桌子上，然后把手上许多似乎是黑色颜料的东西洗掉    半个钟头以后，德丽雅来了，她的右手用绷带包成一团，简直不像样了    “这是什么？”乔轻轻地握住那只手，扯扯绷带下面的几根白线，问道    “那是涂了油的软纱德丽雅说，“喔，乔，你又卖掉了一幅素描吗？”她看到了桌子上的钱   “可不是吗？”乔说，“只消问问那个从庇奥利亚来的人你今天下午什么时候烫痛手的，德丽雅？”   “大概是五点钟，”德丽雅可怜巴巴的说熨斗，我是说奶酪，大概在那个时候烧好你真该看到品克奈将军，乔，他……”    “先坐一会儿吧，德丽雅，”乔说，他把她拉到卧榻上，在她身边坐下，用胳臂围住了她的肩膀    “这两个星期来，你到底在干什么德丽雅？”他问道    她带着充满了爱情和固执的眼色熬了一两分钟，终于垂下头，一边哭，一边说出实话来了   “我找不到学生，”她供认说，“我又不忍眼看你放弃你的课程，所以在第二十四街那家大洗衣作坊里找了一个烫衬衣的活儿乔，你怎么会疑心我不在教克蕾门蒂娜的音乐课呢？”   “到今晚为止，我始终没有起疑乔说，“本来今晚也不会起疑的，可是今天下午，我把机器间的油和废纱头送给楼上一个给熨斗烫了手的姑娘。

两星期来，我就在那家洗衣作坊的炉子房烧火    他们两个都笑了，乔开口说：“当你爱好你的艺术时，就觉得没有什么牺牲是难以忍受的可是德丽雅用手掩住了他的嘴别说下去啦，”她说，“只需要说‘当你爱的时候’  （有删改）（1）下列对这篇小说思想内容和艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是　　A．小说讲叙了一对热爱艺术的年轻人一见钟情，结为夫妻，因生活拮据，为追求艺术而撒谎去做工，偶然的烫伤手腕的事故使真相大白，夫妻爱得更深的故事B．夫妻两人明明是艰辛挣钱，却都做出颇有成就的样子，德丽雅“得意扬扬”，乔“带着基度山伯爵的神气”，这表现出他们在苦涩的生活中怀有一种虚荣心C．小说通过塑造鲜明的人物形象来表现“爱的牺牲”，乔佩服德丽雅为家庭的付出，一直没有让德丽雅发觉他在骗她，这说明他是一位有责任有担当的好男儿D．由于烫伤了手，在乔的追问下，德丽雅“终于垂下头，一边哭，一边说出实话来了”，可见德丽雅在洗衣店里从事的工作非常辛苦，内心受到了很大的委屈E．作者运用轻松、幽默的语言来讲述一个沉甸甸的故事，主要运用语言、动作等细节描写来展示人物风貌，推动故事情节发展，以达到“含泪的微笑”的效果2）小说结尾采用了“欧?亨利笔法”，既出人意料又合乎情理。

请结合小说内容进行说明3）小说在刻画德丽雅这个形象时，突出了她的哪些性格特征？请简要分析4）小说中划线的句子多次出现，请结合小说内容，说明这句话的含义并分析这样写有什么效果参考答案：参考答案（1）EC（2）结局出乎意料：①妻子德丽雅以“教授音乐”为名在洗衣店烫衬衣；②丈夫乔以“到公园画画出售”为名在洗衣店做烧火工　　 结局合乎情理：①德丽雅挣钱回来“疲惫不堪”为后文做烫衣工埋下伏笔，德丽雅说手上的绷带是“涂了油的软沙”为后文做烫衣工埋下伏笔②乔说不能让德丽雅忙着挣钱，自己也想挣一两块钱回来为下文做烧火工埋下伏笔，在一个星期六晚上乔回来把手上黑色的东西洗掉为下文做烧火工埋下伏笔3）考点说明：考查分析概括小说中人物形象的能力能力层级为C级参考答案：①朴实善良在艰难生活中为丈夫的艺术追求而去做工；尽管被烫伤却因骗丈夫而哭泣②温柔体贴对丈夫说话亲切，关心并鼓励丈夫追求艺术③坚强乐观在生活困窘中相信生活会变美好，对美好生活和艺术追求的保持着积极态度，挣到钱和丈夫庆祝4）含义：①只要一心爱好自己的艺术，就可以忍受爱人为你做出的牺牲；②只要你深爱自己的爱人，为爱人做出的任何牺牲都是可以忍受的效果：①（情节结构上）是贯穿全文的线索，推动情节发展；使文章前后相互照应，结构完整；②（内容主旨上）层层深入，丰富了德丽雅和乔的人物形象；突出了“有爱才有幸福”的主题。

考点】小说阅读分析】（1）鉴赏小说思想内容和艺术特色，能力层级为D．（2）分析小说结尾，能力层级C．（3）鉴赏小说人物形象，能力层级D．（4）赏析小说语句，能力层级D．【解答】（1）A项“为追求艺术”的说法不太准确，应该是“为成全对方的艺术追求”B“一种虚荣心”的理解不恰当，应该是“乐观坚强”D“内心受到了很大的委屈”的分析错误，是德丽雅感到自己不应该撒谎2）欧?亨利式结尾就是在文章情节结尾时突然让人物的心理情境发生出人意料的变化，或使主人公命运陡然逆转，出现意想不到的结果，但又在情理之中，符合生活实际，从而造成独特的艺术魅力 解答时要紧扣“出人意料又合乎情理”，“合乎情理”要抓住前文情节的铺垫，如德丽雅挣钱回来“疲惫不堪”为后文做烫衣工埋下伏笔3）解答时要抓住相关情节内容和人物描写方法分析概括，本文主要运用语言、动作、神态描写刻画德丽雅的形象如：在艰难生活中为丈夫的艺术追求而去做工表现她的善良体贴；在生活困窘中相信生活会变美好，对美好生活和艺术追求的保持着积极态度，表现她的坚强乐观4）划线句表面意思是为了自己喜爱的艺术，可以忍受任何牺牲结合小说内容，可知其深层含义为：只要你深爱自己的爱人，为爱人做出的任何牺牲都是可以忍受的。

解答其效果要从情节、人物、主旨几个方面赏析划线句贯穿全文，推动情节发展，使文章前后相互照应，结构完整；丰富了德丽雅和乔的人物形象；突出了“有爱才有幸福”的主题2. 阅读下面文字，完成1－3题9分）人是能够思考的动物，因此现代人类的动物分类学名称是“智人”然而思考的能力须经过训练始得发展不同文化训练思考的方法各有所长，于是每一种文化都有其独特的思考方式中国人的思考方式也许有下列几项特色，而这些特色也影响着我们对人、对事、对物的视野与角度第一个特色，相对于希腊文化与印度文化的缜密逻辑，中国人比较取径直观与体会中国人日常语言中成语特多；中国文学中用典是其特色，这两者都采用一连串的模拟，提供一些相近的印象，然后重叠这些印象，建立起一个新的印象这一过程只能意会，不易言宣中国人擅长此道，找一个“悟”字，代表直观体会印度佛教传入中国，在中国经过华化终于成为发扬光大的宗派不是理论严谨的唯识宗，而是直指心境的禅宗与诚心念佛的净土宗在中国人的日常经验中，“悟”是时时出现的思考方式第二个特色，中国人观察事物往往重视统摄全面，而不喜欢对局部进行分析以中医理论为例，经脉遍布全身，气血周流顺畅，则身体康健若有病痛，中医不愿头痛医头，脚痛医脚，而是从全身的整治调理下手。

中国的绘画以气韵生动为上，也是看一幅画的全面性，为此，中国画家一落笔就定了全局，不能在中途修改这种例证不胜枚举，说明中国人不注重局部分析的思考方式第三个特色，中国人习惯于从有机的变化中看世界中国人的诗词中最多的是对时节的感慨，中国人的宇宙感处处都是活泼的生命，而且生命本身就是值得尊重的价值鸟飞鱼跃，是一个境界；绿满窗前，是一个境界；天心月圆，是一个境界有机的宇宙观与上述全面性的考察又是互相关联、难以区分的因此，研究中国科技史的李约瑟曾经指出，中国人的有机宇宙观是中国文明的特征，截然不同于牛顿力学的机械宇宙观第四个特色，是中国人对于“动态”的注意《易经》一书全是讨论变易的过程；五行相生相克，也是不断变化的动态文化”一词其语根是“人文化成”，本身即是变化，而不是形态太极图代表着进行中的变化，变化即是常态这一命题又与上述有机的宇宙观互为表里，陈述了中国人思考方式的特色以上四项思考方式其实也是彼此相关、互相加强的全面、有机与动态三项只是从不同的角度陈述相同的现象，而直观的悟性则以非分析的思考统摄上述三个思考的角度这些思考方式落实在中国人的人生态度中即是认识世事多变化，也准备面对变化三十年河东，三十年河西”“天下无不散的筵席”“日中则仄，月盈则亏”“盛极必衰，否极泰来”……有了这些对变化形势的理解，中国人不是坐待命运降临的宿命论者，而是随时准备面对变化的命运调整自己的反应。

这是一种乐观的命运论正如海边冲浪的弄潮儿，随时抓住变化的浪头，调整自己的动作在满潮时，为即将开始退潮而警惕；在谷底时，准备抓住再次上升的契机这种智慧不能全由直觉获得，必须有一定深度的哲学探讨，始能浓缩为日常生活中的人生智慧 （《读者》2009年12期16页） 1.下列对文中“中国人的思考方式的特色”的理解，不正确的一项是（    ）A．中国人的思考方式是以悟为代表，比较重视直观体会，这是与具有缜密逻辑的印度文化与希腊文化相比而言的B．中国人观察事物不注重局部分析，观察事物的方式通常是重视统摄全面，中医与绘画就是这一思考方式的例证C．中国人习惯于从有机的变化中看世界，李约瑟认为，中国人的有机宇宙观与牛顿力学的机械宇宙观截然不同D．中国人的有机的宇宙观与中国人对于“动态”的注意构成表里，表达了中国人思考方式的特色 2．下列对原文内容的分析，不正确。